ТСДНЭ:Шариат/Подготовительные материалы

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

« Шариат

Профиль пользователя beloyarbeloyar[править]

Шариат - ("прямой, правильный путь"; закон, предписания, авторитетно установленные в качестве обязательных) - в исламе - комплекс закрепленных Кораном и сунной предписаний, которые определяют убеждения, формируют нравственные ценности и религиозную совесть мусульман, а также выступают источниками конкретных норм, регулирующих их поведение. Исламская традиция связывает понятие Шариат прежде всего с его использованием в Коране (преимущественно в мекканских сурах) для обозначения начертанного Аллахом прямого пути, следуя которым правоверный достигает нравственного совершенства, мирского благополучия и может попасть в рай. Шариат нередко воспринимается в массовом сознании как исламский образ жизни в целом, всеобъемлющий исламский комплекс правил поведения, включающий самые разнообразные нормы - религиозные, нравственные, юридические, бытовые, а также обычаи. В таком широком смысле Шариат часто называют "религиозным законом", когда термин "закон" употребляется не в юридическом, а в общесоциальном значении. Аналогичную смысловую нагрузку несет и выражение "законы Шариата". (1)

В Саудовской Аравии шариат остается единственной правовой системой. В Индии, Пакистане, Ираке, Сирии, Ливане и в мусульманской Африке государственные правонарушения и сделки между гражданами рассматриваются с точки зрения норм светского законодательства, тогда как шариат регулирует вопросы наследования, брака, развода, благотворительных организаций.

В настоящее время современный белый мир, в том числе и Россия, переживает стремительное изменение этнического и религиозного баланса сил. Переселение представителей южных народов, в массе своей исповедующих Ислам (зачастую весьма радикального толка), вносит непримиримые противоречия между светскими нормами жизни коренного населения, закрепленными законодательно, и религиозными представлениями переселенцев, которые не желают принимать на себя правила поведения, принятые в новом для них государстве.

Постоянно увеличиваясь количественно, исламские переселенцы настаивают на выполнении всё больших требований, связанных с желанием существовать по религиозным нормам Шариата. Если же государство, принявшее переселенцев, отказывается выполнять их требования, то возрастает риск возникновения насильственных акций со стороны приезжих. Когда количество мусульманского населения в белых странах достигает критической массы, начинаются серьёзные проблемы (терроризм, поджоги, угрозы, насилие). Для России и остального белого мира весьма показателен пример Франции, которая испытывает всенарастающее давление со стороны проживающей в стране мусульманской общины.

Известный французский философ и политолог Гийом Фай, убеждённый сторонник единстве белого мира, находясь по приглашению в России, в частности сказал: "… К этнической колонизации добавляется тот факт, что наступление на Европу возглавляет ислам. Вот уже 1300 лет эта тоталитарная и агрессивная религия (идеология) упорно стремится к вторжению в Европу. Мы переживает её третье историческое наступление, которое развёртывается сегодня на фронте от Гибралтара до Индонезии. Первое было остановлено в битве при Пуартье (Франция) в 1732 году. Второе остановлено в 1684 году у стен Вены, осаждённой турками. Третье мы наблюдаем сегодня. У ислама долгая память, и его цель создание на всём нашем континенте того, что Хомейни называл "всемирным халифатом". На нашем континенте, включая Россию, насчитывается 55 миллионов мусульман, и их число увеличивается на 6% ежегодно. Во Франции уже 6 миллионов мусульман. В Бельгии и Англии они требуют участия во властных структурах. Французское правительство напрасно не понимает серьёзно их цель превратить нашу страну в исламскую республику, когда численный перевес афромусульман станет определяющим. Оно финансирует строительство мечетей, чтобы таким образом купить социальный мир. Мечетей во Франции уже более 2 тысяч – вдвое больше, чем в Марокко. Ислам – вторая религия во Франции после католицизма. Ислам – это теократия, которая смешивает духовное и временное, которая хочет навязать повсюду шариат, все предписания которого несовместимы с нашей цивилизацией."

1. Энциклопедия "Религия", http://slovari.yandex.ru/dict/religion