Текст:Александр Машин:Очень консервативное рассуждение

From Традиция
Jump to navigation Jump to search

Очень консервативное рассуждение



Автор:
Александр Машин




Дата публикации:
7 октября 2020







Предмет:
Социальное зло


Предупреждаю, что я не вполне разделяю свою мысль, изложенную ниже. Это, скорее, упражнение в как можно более мракобесном рассуждении.

Человечество живёт, погрязнув во зле, причём это зло часто бывает, если вдуматься, потустороннего, лавкрафтианского характера.

Источник этого зла — действия самих людей, причём не эксцессы или сознательное зло, а обыденные социальные практики, в которых люди не видят ничего чудовищного, при том, что они именно таковы. Суть этих практик — постоянное вмешательство в вещи, в которые человеку вмешиваться не положено. Играя шаловливыми, профанными, неквалифицированными ручонками с вещами, которыми должен распоряжаться Бог, люди порождают пожирающих их чудовищ.

Я приведу четыре примера таких практик. Первый будет очевидной мерзостью, а три других — такой же мерзостью, но привычной.

Первый, и общепринято неодобряемый, пример — некромантия, и вообще, поднятие мёртвых из могил для любых целей. В следующих социальных практиках обычно не видят серьёзного зла, а иногда и считают их нормой. Второй пример — так называемое планируемое родительство, то есть, когда детей заводят, когда считают нужным, а не когда пошлёт Бог. Третий пример — когда власть пытаются выбирать, забыв, что она от Бога. Четвёртый пример — когда человек выбирает себе гендер, вместо того, что очевидно дан ему от рождения, или только гендерную роль, то есть, когда женщина принимает мужские занятия или привычки, или наоборот.

Всё это — мерзости перед Богом. Так же, как и поднятый из могилы родственник или друг вернётся с того света не таким, так и «желанный» запланированный ребёнок, выбранный подвластными правитель или мужчина в женском платье или женщина на мужской работе — кошмарные противоестественные чудовища, ничем в сущности не отличающиеся от жрущих мозги зомби.