Текст:Николай Кириленко:Концепция здоровья

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску

Наука на современном этапе своего развития приходит к пониманию того, что она рассматривает мир не в целом.

Автор: Николай Яковлевич Кириленко

Структурность[править | править код]

Проведенные исследования показали, что генетический код не является основным передатчиком информации. Ничуть не меньшая роль в этом процессе принадлежит полевым энергоинформационным процессам [1].Можно говорить о полевом генотипе, который объемнее физического и передает по наследству эмоции, характер и даже мировоззрение. Это позволяет установить связь между педагогикой, психологией, психиатрией, физиологией и другими науками, изучающими человека.

На энергоинформационном уровне родители, дети, внуки представляют собой единое целое. Психика, эмоции и поведение родителей влияют на психику, эмоции и физическое состояние детей. Следовательно, изменяя психику родителей, можно изменить физическое состояние детей.

В результате исследований, подтвержденных практикой исследования больных, определился механизм, связывающий мысли, эмоции, поведение человека с его болезнями и болезнями его детей.

Человек представляет собой не только физическую, но и полевую оболочку. Если для физической оболочки основными являются пространственные характеристики, то для полевой – временные. Физическое тело простирается в пространстве, а полевое – во времени. Совершая какие-то поступки, реализуя мысли и эмоции на физическом плане, человек воздействует на свое временное тело, т.е. своим поведением и своими эмоциями он влияет на свое будущее.

Мировоззрение человека, его эмоции воздействуют на временное тело сильнее, чем физические поступки.

Следовательно, формирование истинного мировоззрения и эмоций приобретает для выживания и развития человечества гораздо большее значение, чем успехи современной традиционной медицины. Все это позволяет объединить знания о человеке в единую систему, соответственно увеличивая и раскрывая перспективы будущего.

Структурность человека[править | править код]

По С.Н. Лазареву существует несколько уровней человеческих ценностей:

- материальный уровень (зависимость от него рождает людей беспринципных, низменных, жадных, скряг по характеру);

- первый духовный уровень – отношения, способности, интеллект (зависимость от отношений рождает ревность, подозрительность, обидчивость; зависимость от способности и интеллекта приводит к повышению собственной значимости, желанию подавлять всех, жестко управлять окружающими людьми);

- второй духовный уровень – благородство, идеалы, принципы, мечты, цели, надежды (зависимость от них порождает постоянный конфликт, недовольство окружающим обществом и людьми, агрессию – медленно, но очень масштабно);

- третий духовный уровень – мораль, нравственность, т.е. духовность, уже переходящая в любовь к людям. Необходимо отметить, что через любовь человеческую мы познаем более высокую любовь. Меньше всякая зависимость – меньше агрессия. Уйдет агрессия – уйдут болезни и несчастья. Меняться можно, только меняя отношение к окружающему миру и к себе.

Главное назначение человека – наполнить душу высшей любовью. Главное счастье внутри человека, а не снаружи его. Способности, карьера, интеллект, воля, желания – никогда не могут быть главным и являются вторичным по сравнению с любовью. Только тогда растущие способности и интеллект не погубят наше потомство.

Без сострадания и помощи ближнему человек не будет человеком, но если это сострадание проходит глубоко внутрь, то оно начинает вредить душе того, кому мы сочувствуем, как бы заслоняет личную ответственность человека перед высшими силами.

Болезнь подталкивает к правильному мировоззрению. Очищению души помогают искренность в чувствах, принятие унижения способностей, интеллекта, идеалов, принципов, любовь к людям.

Насколько человек готов заранее принять любую боль, сохраняя чувство любви, не предъявляя претензий, настолько лучше будут его отношения с окружающим миром. Насколько человек откажется от контроля над ситуацией, настолько она улучшится.

Главные силы в воспитании нужно прилагать на умение прощать, не думать плохо о людях, больше концентрироваться на любви, чем на мыслях и на сознании.

Гордыня – повышенная зависимость тела от его сознания. Полезно периодическое ограничение в питании, дыхании, общении. Торможение сознания происходит, когда человек снимает критику и оценку происходящего. Ритмичная музыка, ритмичный танец, пребывание в воде, спокойная ритмичная ходьба (более получаса) тормозят сознание. Опасный источник гордыни – высокомерие по отношению к тем, кого мы любим.

На определенном уровне «отстранения от своего человеческого» «Я»» можно лечить заболевание.

Когда вас обидели, то необходимо:

- попытаться оправдать человека, который обидел;

- найти в нем какие-то положительные черты;

- постараться поставить себя на его место, т.е. отстраниться от своего «Я» с его обидами и претензиями;

- простить его.

Сильная, непроходящая обида – это уже болезнь и достаточно тяжелая.

Когда человек живет идеалами, планами, надеждами, забывая о том, что истинное счастье в душе, то лечат его по-разному. У одного рушатся планы и надежда. Другого начинают постоянно предавать и несправедливо к нему относиться. У третьего разваливается судьба, у четвертого – характер, у пятого – здоровье, у шестого – отношения с близкими людьми и их здоровье.

Если человек раз и навсегда решил сохранять и увеличивать любовь в своей душе, не предъявлять глубинных претензий к окружающему миру и к себе, рано или поздно положительный результат будет. К сожалению, традиционная медицина занимается работой со следствием, а не с причиной.

Чем сильнее в человеке внутреннее меняется в лучшую сторону, тем меньше ему нужно лекарств и тем быстрее он может справиться с болезнями.

Лекарства, различные техники оздоровления (диета, голодание, дыхание) создают лишь фон, помогающий человеку выздороветь. Очень много зависит от него самого.

Вот некоторые рекомендации:

- пациент не просто должен помогать врачу, он должен быть лидером в работе над изменениями;

- требования, предъявляемые к тому кто лечит высоки, так как энергетически воздействуя на тело человека, мы воздействуем и на его душу;

- полное оздоровление тела и души невозможно без понятия «высшей любви»;

- мать, изменяя свое глубинное состояние, может уберечь своего ребенка от настоящих и будущих болезней, улучшить его характер и судьбу;

- причина многих неизлечимых заболеваний не всегда кроется в больном человеке, а может даже в его детях, внуках. Он расплачивается за то неблагополучие, которое передал своим потомкам;

- правильное мировоззрение лечит не хуже энергетического воздействия;

- обладание духовными ценностями, особенно высшими, такими как мораль, нравственность, идеалы, принципы, несет в себе не только положительный смысл, но и может иметь отрицательные последствия. Все то, что мы ставим выше любви, постепенно дает отрицательные последствия.

Состояние счастья наступает тогда, когда происходит увеличение любви в душе. Для этого необходимо:

- всегда и везде сохранять высшую любовь и увеличивать её;

- во всем чувствовать высшую волю;

- не искать виноватых;

- принимать мир и людей такими, каковы они есть.

Программы здоровья[править | править код]

Ряд исследователей считает, что начало болезней – ущемление духа.

«Болезнь чрезмерности» постигает тех, кто бьется за достижение невозможных, непосильных для них целей, Изможденность, сумрачность, потеря друзей, проблемы в семье, наличие болезней – вот результат таких действий.

«Болезнь неудовлетворенности» проявляется в случае отказа от связанных с такими целями мучений и самоистязаний, но невозможности избавиться от связанных с таким отказом зависти и неудовлетворенности. Эти чувства проявляются в заболеваниях желчного пузыря, почек, кишечника.

«Болезни упрямства» подвержены те, кто упорствует в своей глупости. Такие люди страдают всеми видами заболеваний.

«Болезнью высокомерия» страдают высокомерные (болезни тонкого кишечника).

«Болезнь пораженцев» сопутствует трусам (болезнь толстого кишечника).

«Болезнь ложных целей» поражает весь опорно-двигательный аппарат.

«Болезнь спешки» прогрессирует у тех, кто постоянно спешит, и проявляется в психсоматических болезнях, которые приводят к потере смысла и радости жизни.

«Болезнью бесчестия» заболевают те, кто поступается совестью. Тот, кто живет в нелюбимой семье ради детей, от неприязни к супругу получает «болезнь неприязни», поражающую толстый кишечник и желудок.

Все перечисленные случаи заболеваний – малая толика того, что порождено нежеланием быть мудрым или хотя бы умным: «Не хочешь быть умным? – спрашивает Природа, – Тогда страдай!».

Часть болезней связана с тем, что человек не хочет быть добрым.

«Болезнь гнева» – самая серьезная из болезней, поражающая печень гневающегося и разрушающая психику того, на голову кото¬рого обрушивается гнев.

«Болезнь жадности» разрушает один из самых важных в функциональном смысле отделов толстого кишечника.

В мире людей существует семь основных программ, называемых инстинктами: самосохранение, продолжение рода, лидерство, свобода, альтруизм, исследовательский и сохранение достоинства. Если человек не стремится в познании себя, то при этом упущении возникают «болезни разочарования». Из потаенных глубин подсознания вдруг начинают всплывать непростые вопросы: «Ради кого и ради чего я жил?».

Человек, у которого жизнью ущемлен главный для него инстинкт, не может быть здоровым.

Некоторая безысходность может порождать «болезни безысходности».

Болезнь – это расплата за нравственные нарушения. Человек должен искать причины всех проблем – прежде всего в себе!

Рассмотрим влияние некоторых факторов на расстройство работы внутренних органов человека.

Легкие – расстраивает работу легких избыток обычной печали или нехватка этого чувства.

Атрофия толстой кишки – отсутствие острой печали.

Острое расстройство толстой кишки вплоть до язвенного колита – бурные наплывы острой печали.

Поджелудочная железа и селезенка – хроническая тревога.

Желудок – острая тревога.

Печень и желчный пузырь – эмоция гнева и постоянный недостаток гнева.

Меридиан сердца (перикард) – хронический дефицит жизнерадостной эмоции, уныние, страх.

Половые органы – страх.

Меридиан – тройной обогреватель – проходит через грудь, живот, таз и согласует работу трех частей туловища – подпитывается энергией счастья, т.е. яркой, светлой, сильной радости. В противном случае – нарушение терморегуляции.

Несчастье гораздо опаснее печали, тревоги, гнева и других неприятных чувств, потому что лишают энергии оба регулирующих меридиана (перикард и тройной обогреватель).

Меридиан мочевого пузыря – острый страх.

Меридиан почек – хронический страх.

Духовная структурность[править | править код]

Внешнее поле, окружающее человека, считает А.В. Мартынов, колеблется от одного метра до трех-четырех и более у целителей. Люди, живущие в городах, с их стрессами имеют полевую оболочку размером около 60 сантиметров [2].

Чем меньше внешнее поле, тем больше опустошен, обессилен человек энергетически. Соответственно хуже состояние его здоровья и самочувствие.

Удержать данную целителем энергию пациент может только сам, постоянно совершенствуя свою духовную структуру.

Как считает американский исследователь Дж.Ф. Харлей, практически только в 15% случаев традиционная медицина способна оказать действенную помощь. Остальные 85% заболеваний лежат за пределами того, что может быть понято сегодняшней биологией. Эти заболевания успешно лечит нетрадиционная (информационная) медицина.

В этой связи различают три рода причин заболеваний:

- болезни кармические, зависящие от суммы всех поступков (добрых и злых) человека, совершенных им в жизни и в прошлом своем бытии;

- болезни наведенные (разного рода негативы);

- болезни, вызванные собственно инфекцией, то есть те, которыми и занимается в основном традиционная медицина.

Если болезнь – результат кармы, т.е. зла, совершенного человеком в прошлых своих жизнях, то сама болезнь и есть способ нейтрализации, смывания этого зла. Пока этого не произошло, пока человек не прошел через страдания и болезнь, ему не освободиться, не отмыть зла, содеянного им когда-то. Зло будет висеть на нем. Вообще-то целитель смог бы помочь, но лишь ценой принятия его кармического бремени на себя. Делать этого целитель не должен. Человек не властен над кармой. Те, кто утверждают, будто делают это, обманывают себя и других. Болезни детей, согласно этой точки зрения, чаще всего болезни кармические, доставшиеся от прошлых жизней.

Наведенными болезнями подвержены люди, которые сами злы, и поэтому открыты злу. От таких болезней страдает, прежде всего, человек, который обижает других, завидует другим, радуется чьему-то невезению, неприятностям и т.д. Это могут быть даже не поступки, даже не слова, а только мысли. Суетной, недобрый по самой своей сути человек не защищен. Его собственный настрой на зло ставит его самого в резонанс со злом, исходящих от других.

Если же человек добр, ведет бескорыстный образ жизни, избегает не только злых поступков, но и слов, даже помыслов, он создает вокруг себя особую энергетическую атмосферу. Чем более совершенен человек, тем сильнее вредные импульсы, посланные извне, отталкиваются от него в обратную сторону.

Злой человек бессилен одолеть добро, которое несет другой, добрый человек.

Наведенная болезнь есть воздаяние человеку за его собственное несовершенство и зло. Такое воздаяние тоже карма, но наработанная в этой жизни. По долгам рано или поздно приходится платить.

Вид злодея, процветающего всю жизнь, говорит о том, что мера зла, к которому он причастен, столь велика, что амплитуда возвратного его хода превышает продолжительность этой его жизни. И настигнет, пересечет ее только в последующем его бытии.

И, наоборот. Если перед лицом какого-нибудь несчастья, нездоровья или беды, оглянувшись, можем разглядеть собственное зло, которое могли бы связать с этим, то столь короткий возвратный путь зла – это уже добрый знак. Как и ещё более добрый знак – увидеть такое свое зло, несправедливость, неправоту до того, как какое-то событие само напомнит нам об этом.

Психологическая структурность[править | править код]

Человек с его высокоразвитой нервной системой чрезвычайно чувствителен к психическим травмам. Рассмотрим некоторые приемы, сводящие ранимость к минимуму:

- постоянное стремление завоевать любовь, не заводить дружбу с «бешеной собакой»;

- стремление в каждом виде достижений к своему пику, своей вершине и довольствование этим;

- избежание всего нарочитого, показного. Радость подлинной простоты жизненного уклада;

- необходимость сначала думать, стоит ли сражаться;

- постоянное сосредоточение на светлых сторонах жизни;

- воспоминания о былых успехах;

- «все проходит и это пройдет»;

- не нужно откладывать удручающе неприятное дело, если оно необходимо для достижения целей;

- выработка в себе несокрушимого спокойствия во всех случаях жизни;

- в свободном обществе продвижение человека зависит от его достижений. Люди не рождаются равными, хотя они должны иметь равные возможности;

- нет готового рецепта успеха для всех. Общий принцип основан на специфических механизмах адаптации;

- автоматическое регулирование организма человека на стрессовые физические или психические воздействия;

- использование аутотренинга.

Новые тенденции[править | править код]

Современная наука начинает подходить к необходимости изучения биополя человека, что открывает новые возможности в лечении.

Растущие нормальные клетки пациента обладают сильным биополем, губительно действующие на больные клетки. Если запустить процесс регенерации каких-либо клеток, то вызывается регенерация других клеток, в том числе и высокодифференцированных. Систему обновления клеток можно запустить за счет, например, медитативного воздействия на свой организм.

Источники[править | править код]

1. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Часть 5. – СПб., 1998.

2. Мартынов А.В. Философия жизни. – М.: Синтег, 2000.

См. Кириленко Н.Я. Концепции современного естествознания. – Коломна: КИППК, 2005.

Кириленко Н.Я. Естественнонаучная картина мира. – Коломна: КФ ВАУ, 1999.

Кириленко Н.Я. Физическая картина мира. – Коломна: КФ ВАУ, 1997.

Ссылки[править | править код]