Успенский собор (Смоленск)

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

Собор Успения Пресвятой Богородицы (Успенский собор) — кафедральный собор Смоленской епархии Русской православной церкви находится в центральной части города на Соборной горе. Свято-Успенский Кафедральный собор занимает 2-е место в Европе по убранству.

Возведен в память об обороне русскими Смоленска от войск Речи Посполитой 1609 — 1611 годов в ходе русско — польской войны на месте собора XII века.

Смоленск — градом Пресвятой Богородицы, а собор — Домом Ея.

Внутренний вид собора[править]

В 30-40-х годах XVIII века украинским резчиком С. Трусицким с помощниками П. Дурницким, Ф. Олицким и С. Яковлевым был выполнен пятиярусный иконостас собора. Иконы (позже подновлявшиеся) написаны, вероятно, теми же мастерами.

Иконостас[править]

Иконостас находится на стыке двух традиций: древнерусской и барочной украинской. Образцы местного, особенно деисусного ряда. Цокольный ярус в иконостасе с его литературно-повествовательными сюжетами обычно выдерживался в скромной коричневой гамме. Он всегда играл роль элемента, помогающего ритмическому строю композиции местного ряда. Иконы иконостаса написаны в смешанной технике. Они неоднократно реставрировались и заменялись. В 1888 иконы были реставрированы московским художником Морозовым, в 1990 – живописцем Париловым. Иконостас был заново реставрирован и поновлен в 60-е годах ХХ века.

Иконостас Успенского собора имеет 10 деревянных скульптур Ангелов в разных позах: лежащие, стоящие. Резьба иконостаса, украшенная листьями винограда, цветами мальвы, подсолнуха, посеребрена и позолочена, проникнута барочным характером.

Первый ряд[править]

Цокольный ряд (или пядничный), первый снизу, состоит из овальных икон размером 61 х 84 см. Сюжеты разные, но в основе из Нового Завета. Икон 10.

Второй ряд[править]

Местный ряд. Иконы имеют овальное завершение, их размеры 315 х 135 см. Иконы имеют ту же последовательность, что и иконы классического древнерусского иконостаса. Первая и последняя иконы ряда – почитаемые смоленские святые Авраамий и Меркурий. Внутри ряда иконы, посвященные Богородице, так как это иконостас Успенского собора. В иконах местного ряда чувствуется влияние гравюры ХVIII в. Все фигуры и детали икон изображены в прямой и воздушной перспективе, со светло-теневой моделировкой. Западная экспансия присутствует и в изображении местного образа Богородицы. Всего икон 12 за исключением икон в Царских вратах. В особенности украинского иконостаса входила однородность изображений каждого яруса и обязательный порядок ярусов.

Третий ряд[править]

В русском иконостасе деисусный ряд следует за местным, а в украинском – за местным следует праздничный. В смоленском иконостасе третий ряд снизу – праздничный. Первоначальный порядок не сохранился (в порядке церковного календаря или по хронологии событий). Строгий смысл утрачен. Всего 20 икон размером 103 х 80 см.

Четвертый ряд[править]

Апостольский ряд, а не деисусный, как положено в древнерусском иконостасе. В центре апостольского ряда – Христос Великий Архиерей с архангелами Михаилом и Гавриилом по краям и сонмом ангелов (365 х 265 см). Слева и справа – апостолы. Всего их 14 (вместе с Благовещением и Преображением в боковых приделах). Размер апостольских икон 315 х 135 см.

Пятый ряд[править]

Последний ряд, ярус – пророческий. Обмер этих икон затруднен. Круглые иконы имеют диаметр 160 см. Всего икон 20. В центре – Распятие; по краям – жертвоприношение Авраама и пророк Моисей со скрижалями. Вверху – Господь Саваоф.

История[править]

В 1101 по распоряжению Владимира Мономаха собор был заложен. Из летописи: «в се же лето Владимир заложил церковь в Смоленске, святое Богородице камяну епискупью».

В 1611 после почти двухлетней обороны Смоленска защитники крепости взорвали запасы взрывчатки, хранившейся в погребах вблизи соборного холма, в результате чего рухнула и часть собора, похоронив с собой много женщин и детей. Захватчики восстановили здание собора, но устроили в нем костёл.

В 16741675 после освобождения Смоленска старое здание было разобрано.

В 1677 начато сооружение нового здания собора под руководством зодчего Алексея Королькова. Архитектор увеличил его размеры и допустил отступления от проекта, в результате высокие апсиды отошли от основного объема. Приостановленные работы возобновились лишь в 1712 году.

В 1740 архитектор А.И. Шедель завершил строительство храма, увенчанного семью куполами синего цвета с золотыми звездами.

В 1761 обрушились центральная и западные главы собора.

В 17671772 архитектор П. Обухов перестроил его верх, оставив традиционное пятиглавие.

Интересные факты[править]

  • В соборе, как утверждает церковь, находятся мощи Меркурия Смоленского небесного покровителя Смоленска и его железные сандалии. Кроме того, во время нашествия Наполеона исчез хранившийся в храме железный шлем, принятый французами за золотой, а в годы оккупации в ходе Великой Отечественной войны копье св. Меркурия.
  • Здание собора во время наполеоновского нашествия и при гитлеровской оккупации не пострадало.
  • Пораженный величием собора, Наполеон приказал поставить стражу для его охраны.
  • После вступления в Смоленск немецких войск генерал-полковник Вермахта Гейнц Гудериан посетил собор с целью ознакомления, который он нашёл невредимым. В центральной и левой частях здания размещался антирелигиозный музей. Правая половина была отведена для богослужений. Генерал вспоминает:…Серебряный алтарь и подсвечники, видимо, пытались спрятать, но не успели сделать до нашего прихода в город. Во всяком случае, все эти чрезвычайно ценные вещи лежали кучей в центре собора. Я приказал найти кого — нибудь из русских, на кого можно было бы возложить ответственность за сохранение этих ценностей. Нашли церковного сторожа — старика с длинной белой бородой, которому я передал через переводчика, чтобы он принял под свою ответственность ценности и убрал их на место. Ценнейшие позолоченные резные рамки иконостаса были в полной сохранности. Что стало потом с собором, я не знаю.[1]
  • До 1941 в соборе хранился первообраз Смоленской иконы Божией Матери, но после оккупации города немецко — фашистскими войсками образ бесследно исчез. В послевоенный период место древней иконы в Успенском соборе Смоленска занимает икона начала XVII века из храма над Днепровскими воротами Смоленского кремля.

Примечания[править]

  1. Гудериан Г. Воспоминания солдата/Пер. с нем. — Смоленск: Русич, 1998. — 656 с.

Ссылки[править]

Литература[править]

  • Архитектурные памятники Смоленской области: Каталог. — М., 1987.
  • Воронин Н. Н., Раппопорт П. А. Зодчество Смоленска XII—XIII вв. — Л., 1979.
  • Гудериан Г. Воспоминания солдата / Пер. с немецкого. — Смоленск: Русич, 1998. — 656 с. — ISBN 5-88590-901-6.
  • Иванов Ю.Г. Щит России. Памятники и памятные места Смоленщины. - Смоленск: Русич, 2006. - 416 с.: ил.
  • Раппопорт П. А., Смирнова А. Т. Архитектурные достопримечательности Смоленска. — М., 1976.

См. также[править]