Цинскнехтшафт

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

Zinsknechtschaft — «Заинтересованность в наёмном труде» — экономическая теория, выдвинутая Готфридом Федером, одним из основоположников национал-социализма.

Согласно Федеру, существование будущей Германии зависело прежде всего от искоренения экономических факторов, порождавших заинтересованность в наёмном труде. Федер так объяснял собственную концепцию:

«Уничтожить наёмный труд — вот к чему мы призываем. Я осознаю, что принципиальную важность этого понимают далеко не все даже в наших собственных рядах. Видно, например, как мало заботятся наши ораторы о том, чтобы докопаться до корней этой проблемы. Хотя большинство из них чувствует, что это — фундаментальный вопрос; ведь есть же в лексическом багаже наших товарищей лозунг „Борьба с капитализмом“. Но лишь уничтожив заинтересованность в наёмном труде можно повлиять на реальную жизнь отдельного человека и нации. Финансовые обстоятельства делают нацию „рабами заинтересованности“, поэтому требуются практические шаги, способные искоренить интерес к наёмному труду.

Уничтожение этой заинтересованности принесет результаты всему населению — для многих это непонятно.

Что следует понимать под „заинтересованностью в наёмном труде“? Положение народа, когда он живет по монетарным законам или правилам всемогущего еврейского крупного капитала. В наёмном труде „заинтересован“ фермер, который вынужден брать кредит, причем, настолько „заинтересован“, что этот „интерес“ почти полностью съедает прибыль от его труда. „Заинтересован“ тот, кто вынужден брать в долг или всю жизнь тащить на себе ипотечные долги, как вечный свинцовый шар.

„Заинтересован“ рабочий, который трудится на фабриках или в мастерских за нищенскую зарплату, в то время как акционер получает проценты и дивиденды — не беспокоясь и не работая. „Заинтересована“ буржуазия в целом, которая сегодня должна работать в сущности для того, чтобы платить проценты по банковским кредитам.

„Заинтересованы“ все, кто вынужден зарабатывать свой хлеб руками или умом, пока их противники — без заботы и труда — получают огромные доходы от заёмного капитала, благодаря прибылям от торговли или банковской деятельности, от финансовых сделок. — Мы не упоминаем о тех немногих независимых людях, у которых есть сберегательные счета, хотя даже они получают лишь мизерную прибыль ввиду полностью прогнившей системы. Но даже их небольшие сбережения изымалась в течение их жизни сотни раз различными способами, с помощью налогов или пенсионных отчислений и т. д., так что в пожилом возрасте они получали малую часть от того, что было у них изъято прежде.

„Заинтересован“ промышленник, создающий собственное дело неимоверными усилиями; затем, согласно принципу, сохраненному с незапамятных времен, превращает свое дело в акционерное общество — отныне он не больше любого другого начальника, отныне он должен удовлетворять ненасытную жадность доходов „членов правления и акционеров“, если не хочет вылететь из своего собственного бизнеса.

„Заинтересована“ любая нация, которая покрывает свои денежные нужды за счет „займов“.

„Заинтересованность“ любой нации разрушительна; нация уничтожает себя, отдавая самые важные внутренние суверенные права во власть денег, отдаёт свои финансовые проценты, свои железные дороги, отдаёт контроль над наиболее важными налогами и тарифами, — как сделала Германия, приняв план Дауэса.

„Заинтересованы“ народы и правительства, которые склонились перед властью заёмного капитала.

„Заинтересованы“ творческие работники, вынужденные отдавать себя ради золота, — деньги сегодня становятся самым жестоким тираном над творчеством.

„Заинтересованность в наёмном труде“ — подходящий термин, раскрывающий суть противопоставлений: „капитал против труда“, „происхождение против денег“, „творчество против наживы“. Потребность уничтожить заинтересованность в наёмном труде настолько огромна, настолько важна для нашего народа, нашей расы, — что возрождение нашей нации из глубин рабства и стыда находится в зависимости от решения этой проблемы. Наше счастье, процветание и сохранение цивилизации во всем мире зависят от этого.

Уничтожение заинтересованности в наёмном труде — это та ось, вокруг которой всё вращается. Это гораздо больше, чем финансовая или политическая необходимость… это затрагивает личную жизнь каждого. Это требует решения от каждого: служение народу или безграничная власть частного капитала. В этом — решение социального вопроса».[1]

[править]

  1. Сергей Воропаев. Энциклопедия Третьего Рейха. ЛОКИД-МИФ. Москва. 1996. ISBN 5-87214-023-3 ISBN 5-320-00069-3