Эстетическая интерпретация

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску
Виктор Сизов. Желтый квадрат, 2009 год.

Эстети́ческая интерпрета́ция — понятие в философии искусства, характеризуемое определением истинности и ложности совокупности чувственно-смысловых наполнений составляющих понимание произведения искусства.

В частности наполнение смыслом и идеализация знаковости обусловлено присущей направлениям примитивизма с беспредметными сюжетами символизацией. В критике аллегории геометризованных произведений разнообразны. Например, линейное понимание геометрического примитивизма ставит вопрос о том, что такое художественное произведение.[1]

С позиции сколизма произвольно интерпретированный материальный объект не является художественным произведением, таковым является только выразительная материальная модель, ибо только она является продуктом художественного творчества, которое нельзя смешивать с художественным восприятием. Например, человек без всякой художественной подготовки может скопировать из учебника психологии чёрный квадрат на белом фоне,[2] из справочника по цветоведению красный и жёлтый квадрат на таком же фоне. Все три копии могут быть интерпретированы различным образом.[1]

Так, чёрный квадрат можно истолковать как ночное небо, затянутое облаками в случае реалистической интерпретации или как аллегорию трансцендентной бездны, воплощающей ничто в случае символистской интерпретации. Соответственно красный квадрат может быть реалистически интерпретирован как вечернее небо во время заката или символически как аллегория кровавой мировой войны.[2] Таким образом, жёлтый квадрат в случае реалистической интерпретации может рассматриваться как термоядерный синтез гелия из водорода, а в случае символической интерпретации как аллегория теории, рассматривающей свет как поток материальных частиц или аллегория квадрата скорости света.[1]

Однако все эти интерпретации не превратят описанные копии в художественные произведения по той причине, что мы здесь имеем дело не с выразительными материальными моделями, а с произвольно интерпретированными материальными объектами. Однако ситуация изменится радикально, если из таких квадратов сконструировать гармоническую композицию, сочетающую систему контрастов и равновесий. В этом случае появится такой материальный объект, который является выразительной материальной моделью. Такая модель кодирует определённые переживания, связанные с гармонией контрастов и равновесий.[2]

Примечания[править | править код]

  1. а б в "Дискуссия о том, в какой степени нужно упростить жизнь и вернуться назад к основам продолжается с изобретения письменности", Д. Платонов, ст. Примитивизм, 2011 г.
  2. а б в Синергетическая философия истории. Коллективная монография под редакцией В.П. Бранского и С.Д. Пожарского. СПб., 2009 г.