Абдулла ибн Саба

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

Абдулла ибн Саба' (ибн Сауда; Абдулла ибн Саба Аль-Яхуди) — основатель секты шиитов в исламе, родом еврей из Йемена, живший при халифе Османе (Усман; 646–656) в Медине и принявший ислам.

Как сообщают, этот еврей принял ислам лишь с одной целью — разрушить его изнутри. Он был первый, кто сказал о том, что Коран всего лишь девятая часть откровений, а все остальное знание у Али ибн Абу Талиба. Он был первым, кто приписал Аллаху человеческие свойства — как, например, забывчивость. Он первым заявил, что Али — Аллах на земле, за что и был казнён повелителем правоверных Али Ибн Абу Талибом вместе с семьюдесятью своими адептами. Он был также главным заговорщиком против Усмана Ибн Аффана, спланировавшим его убийство.

За плохой отзыв об управлении Османа он был изгнан из города. Абдалла отправился в Египет, где с целью поддержать интересы Османова соперника, будущего халифа Али, основал антиосманскую секту. Благодаря своей учёности он скоро приобрёл большое влияние и выступил с учением следующего рода: подобно тому, как всякий пророк имел своего помощника, который потом наследовал ему, так и Магомед имел своего визиря Али, который, однако, был обманут и лишен халифата. Осман, уверял Абдаллах, не имел никаких законных прав на халифат.

Всеобщее недовольство управлением Османа в значительной степени способствовало распространению учения Ибн-Саббаха.

Предание рассказывает, что, когда к Али перешла власть, Абдаллах оказывал ему божеские почести, обращаясь к нему со словами: "Ты еси Ты!" Вслед за тем, однако, Али сослал его в город Мадайн. После умерщвления Али Абдаллах поучал, что халиф правоверных жив и никогда не был убит, что в нём живет часть Божества и что через некоторое время он ещё вернется, дабы "наполнить землю справедливостью"; до того времени божественность Али должна перейти к имамам, которые временно заступают его. Легко заметить, что все это учение покоится на мессианской идее в сочетании с легендой о пророке Илии. Оказание Али божеских почестей было, вероятно, позднейшей прибавкой, основанной на том обстоятельстве, что в Коране Аллах часто называется "Али-Али" (Высочайший).

Абдулла ибн Саба' сказал:

"Насколько странны те люди, которые утверждают, что 'Иса (Иисус, мир ему) возвратиться, но отвергают, что возвратится Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха), а он больше заслуживает второго пришествия чем 'Иса!"

Абдулла ибн Саба' также заявлял о том, что 'Али ибн Абу Талиб был Махди: "Если бы вы принесли мне его мозг в семидесяти свертках, я бы все равно не поверил, что он умер". Он утверждал, что 'Али возвратится и наполнит Землю справедливостью также, как она была наполнена несправедливостью.

Секта ибн Сабы стала известна среди мусульман, как «сабаийа». Он внёс такие искаженные убеждения, как «акидату рраджаа» (убеждение о возвращении), бессмертие, власть над всей землей, исключительные знания и чудеса, недоступные другим сотворееным и в отношение Всевышнего Аллаха «акидату ль бада», то есть, что знание Аллаха не является вечным и Он не знает заранее того, что произойдёт.

См. также Абдалла ибн Маймун, йеменские евреи, Кармат.