Ам­-Дуат

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
(перенаправлено с «Амдуат»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
T3 mḏ3t jmjt Dw3t
в иероглифах
tG1Y1Z11
t
N15

Ам-Дуат, «Книга Ам-Дуат» (распространённые литературные варианты — Амдуат, «Книга Амдуат»); от др.-егип. T3 mḏ3t jmjt Dw3t, буквально — Книга о том «что в Дуате» — один из важнейших заупокойных текстов Древнего Египта эпохи Нового царства (ок. 1550 год до н. э. — ок. 1069 года до н. э.), повествовавший о ночном путешествии солнечного бога по загробному миру.

Термин «Ам-Дуат» введён в оборот египтологами и происходит от названия египетского загробного мира, обозначавшегося как «Дуат». Древнеегипетское наименование даётся по первой строке текста, которая звучит как «Писание из сокрытого помещения, места пребывания душ (Ба), богов, теней (Шуит} и загробных духов (Аху) и того, что сделано». «Книга Ам-Дуат» входит в целую группу подробно описывавших Дуат религиозных текстов Древнего Египта, носящих в египтологии общее название «Книги иного мира» («Книга Двух путей», «Книга мёртвых», «Книга врат», «Книга пещер», «Книга земли», «Книга дня» и др.). По своему значению и популярности среди египтян (начиная с Нового царства - периода расцвета Древнего Египта) Ам-Дуат сравнима со знаменитой «Книгой мёртвых».[1]

Обнаружение Книг[править | править код]

Самые ранние фрагменты «Книги Ам-Дуат» представлены в гробнице Тутмоса I. Наиболее полный текст начертан на стенах гробниц Тутмоса III и Аменхотепа II. Также обнаружены фрагменты «Книги Ам-Дуат» в гробнице визиря Хатшепсут и Тутмоса III — Усера [дословно — «Фиванская гробница». После Усера около трёх веков «Книга Ам-Дуат» использовалась в оформлении только царских гробниц: Аменхотепа III, Тутанхамона, Эйе, Сети I, Рамсеса II, Мернептаха, Сети II, Саптаха, женщины-фараона Таусерт и Сетнахта, Рамсеса III, Рамсеса IV, Рамсеса V и Рамсеса VI и Рамсеса IX. Начиная с XXI династии (ок. 1070 г. до н. э.) отдельные эпизоды и мотивы из «Книги Ам-Дуат» стали встречаться на специальных магических папирусах в гробницах частных лиц (т. н. жреческая редакция), которые обычно выступали парными свитками к «Книге мёртвых». Позднейшие экземпляры папирусов с «Книгой Ам-Дуат» датируются 3 в. до н. э.[1]

Только в могиле Тутмоса III содержится прямая ссылка на фараона, и Книга становится понятной благодаря надписи:

«Книга полезна на небе и на земле для тех, кто уже знает её на земле: Тутмос III Блаженный — тот, кто знает её».[2]

Краткое изложение[править | править код]

В двенадцати разделах, которые соответствуют двенадцати часам ночи, описывается ночное путешествие бога солнца Ра через подземный мир на барке, в котором в общей сложности задействовано 908 божественных существ, из которых 124 названных существа участвуют в актах. Расстояние, которое Ра преодолевает при пересечении Дуата, составляет почти 39 000 км, что почти соответствует реальной окружности Земли. Остается неясным, как эти расстояния были определены египтянами.[2]

Во время ночной поездки Ра встречает различные препятствия, которые преодолевает он и его помощники. Главный враг — Апофис, который появляется на седьмом часу и подчиняется «Старшему Магу», которым, вероятно, является Сет. Суд мертвых в зале полной истины еще не является центром действия в Амдуат.

В час 1 бог солнца входит на западный горизонт (ахет), который является переходом между днем ​​и ночью.

За 2 и 3 часа он проходит через обильный водный мир под названием «Вернес» и «Воды Осириса».

В час 4 он достигает Имхета, сложного песчаного царства Секера, божества ястребов из подземного мира, где он встречает темные зигзагообразные тропы, по которым ему приходится преодолевать препятствия на змеиной лодке.

В час 5 он обнаруживает гробницу Осириса, которая представляет собой ограждение, под которым скрыто огненное озеро, гробница покрыта пирамидоподобным курганом (отождествляемым с богиней Исидой), на вершине которого Исида и Нефтида приземлились в пещере. форма двух коршунов (хищных птиц).

На шестом часу происходит самое значимое событие в загробном мире. Ба (или душа) из Ра соединяется с его собственным телом, или же с ба Осириса внутри круга, образованного mehen змея. Это событие является точкой, в которой солнце начинает свое возрождение; это момент большого значения, но также и опасность.

В час 7 противник Апоп (Апофис) находится в засаде и должен быть закован в цепи магией Исиды и Сета и силой Серкета, которому помогает бог Хер-Тесу-Ф.

В час 8 бог солнца открывает двери гробницы, и Гор призывает чудовищного змея с неугасимым огнем, чтобы уничтожить врагов своего отца, Осириса, сжигая их трупы и готовя их души.

В час 9 они покидают песчаный остров Секер, энергично гребя обратно в воду.

Через 10 часов процесс регенерации продолжается путем погружения в воду.

В час 11 полностью восстанавливаются глаза бога (символ его здоровья и благополучия).

В час 12 он выходит на восточный горизонт, готовый снова взойти, как солнце нового дня.

Закончив свое путешествие по подземному миру, умершие прибыли в Зал Маат. Здесь они пройдут церемонию взвешивания сердца, где их чистота будет определяющим фактором в том, будет ли им позволено войти в обитель Осириса.[3]

Путеводитель[править | править код]

«Книга Ам-Дуат» представляет собой единое текстово-графическое оформление пространства гробницы или папируса изображениями и связанным с ними текстом. Она делится на 12 секций, которые соответствуют принятому в Древнем Египте делению ночи на 12 часов. Каждый такой час поделён на 3 регистра: верхний, средний и нижний, которые разделяются красной линией. Секции-часы отделены друг от друга вертикальными столбцами, в которых также помещён текст с обозначением часа (богинями часов), загробных врат и регионов Дуата (пещер), поскольку каждый час соответствует не только периоду времени, но и особому пространству загробного мира.[1]

Ам-Дуат начинается с вступления солнечного бога с головой барана, одной из своих ипостасей, в промежуточное царство первого часа ночи. Своё путешествие он совершает в ладье в сопровождении других богов, а также усопшего фараона (в царских погребениях).[1]

В «Книге Ам-Дуат» сообщается о множестве существ и других персонажей, обитающих в пространстве загробного мира. Бабуины с богинями часов и другими божествами выражают всеобщую радость, вызванную появлением солнца. Её разделяют все обитатели загробного пространства, кроме врагов солнечного бога и про́клятых грешников. В «Книге Ам-Дуат» развит сюжет наказания за грехи. Среди мест наказания выделяется Огненное озеро, воды которого изображаются красным цветом, символизирующим пламя. Другой вид наказания — состояние в виде «перевёрнутости» или «хождения на голове». Оно отражает представление, согласно которому в местах казни грешников господствует хаос и нарушен мировой порядок, установленный солнечным богом и сопряжённый с солярным циклом. Там всё «поставлено с ног на голову», у самих про́клятых вырваны сердца, они обезглавлены, а их души и тени отделены от тел. Ряд наказаний устанавливается по иконографии и именам существ, выступающих в роли карателей, — их можно условно назвать демонами: «Изгоняющий (своим) лицом», «Топящий их», «Режущий», «Кричащий» и другие.[1]

Ночные часы: имена богинь, врат и пещер
Час Имя богини часа Загробные врата/хранители Пещеры/регионы Дуата
1. Час Раскалывающая головы врагов Ра Западные врата горизонта Сокрытое помещение Ра
2. Час Мудрая защитница господина Всепожирающая женщина Зал полной истины
3. Час Та, кто разрезает насквозь Ба Разбойники Земли береговых жителей
4. Час Та, у которой великая сила в Дуате Которые скрывают переход С проявлениями живых
5. Час Та, которая управляет своей лодкой Точка опоры богов Запад
6. Час Успешная проводница Сепед (Тот) с острыми ножами Водопой нижнего мира
7. Час Та, которая отгоняет змей и обезглавливает их Врата Осириса Таинственная пещера (Осириса)
8. Час Госпожа полуночи Стоящая, не уставая Саркофаг их богов
9. Час Та, которая восхищается, защищающая своего владыку Которая пасёт Нил С выделяющимися формами
10. Час Гневная, убивающая негодяев С великими проявлениями, порождающие фигуры С глубокими водами и высокими берегами
11. Час Звезда, которая отбивает искусителя при его появлении Место упокоения нижнего мира Край пещеры
12. Час Свидетельница великолепия Ра Что возвышает богов Конец первобытного затмения

Краткий текст странствий бога Ра[править | править код]

Первый час

Этот бог вступает в землю, во врата закатного горизонта. Сто двадцать итеру (1 итеру = 10,5 км. — А. Н.) предстоит ему пройти в этой сфере, прежде чем он достигнет богов загробного мира. «Долина Ра» — имя первого поля Дуат. Здесь он наделяет землями богов, которые ему сопутствуют. В этой сфере он начинает давать указания и заботиться об усопших. Это исполнено в соответствии с образцом, что в Сокрытом Помещении Дуат. Кто знает эти образы, сам уподобляется Великому Богу. Это благоприятно для него на земле, поистине прекрасно! Необычайно полезно это для него в Дуат. «Тот — Что — Раскалывает — Лбы — Врагов — Ра» — имя этого первого часа ночи, который сопутствует в этой сфере этому богу.

Час второй

Пребывание Великого Бога в Уэрнес. 309 итеру составляет длина этого царства, 120 итеру — ширина. «Души — Из — Дуат» — имена божественных существ в этом царстве. Тот, кто знает их имена, пребудет с ними, и этот Великий Бог оделит его землями в царстве Уэрнес. Он будет останавливаться вместе с «Тем — Который — Останавливается», будет следовать за этим Великим Богом. Будет он входить в землю и раскрывать Дуат, будет отсекать локоны «Курчавым». Пройдет он рядом с «Пожирателем осла» следом за Маат (богиня Истины. — Е. Л.), которая оделяет землями. Всегда будет он.есть хлеб на Барке Земли. Будет дан ему передний канат Татуби (эпитет бога Солнца, чью барку покойный будет тянуть на канате. — Е. Л.). Эти души из Дуат нарисованы в своих формах в сокрытом Помещении. Начало письма — на западе. Будет им слагаться жертва на земле в их именах. Это полезно человеку на земле, поистине прекрасно миллион раз! Тот, кто знает слова, которые эти боги из Дуат говорят этому Богу, и слова, которые этот Бог говорит им, — тот приближается к запредельным. Это полезно ему на земле, поистине прекрасно! Имя часа ночи, который сопутствует Богу в этой сфере: «Мудрый — Который — Охраняет — Своего — Владыку».

Час третий

Пребывание Величия этого Великого Бога в царстве богов Пертийу («Прибрежных» (?) — А. Н.). Странствие с помощью этих богов по долине Озириса. 309 (или 480) итеру — длина этого царства, ширина — 120. Этот великий Бог дает указания тем, кто окружает Озириса в этой стране, он выделяет им земли на этих полях. «Тайные Души» — таковы имена богов в этом царстве. Кто знает их имена на земле, будет допущен в то место, где пребывает Озирис. Будет дана ему вода на его полях. «Долина — Единственного — Владыки — Где — Возникают — Могильные — Жертвы» — так называется это царство. Эти таинственные образы Тайных Душ исполнены так, как они начертаны в сокрытом Помещении Дуат — начало письма на Западе! Это полезно человеку на земле и в некрополе, поистине прекрасно! Кто это знает, тот пройдет мимо них, не погибнет от их рычания, не упадет в их ямы. Кто это знает, тот принадлежит местам некрополя, тот имеет жертвенные печенья у лица, вместе с Ра. Кто это знает, тот принадлежит светлым духам, его ноги сильны и не войдет он в место уничтожения. Будет он выходить, как образ («Ка». — Примеч. пер.), как тот, который дышит воздухом до своего часа. Имя часа, которому принадлежит этот Бог в этой сфере: «Тот — Который — Рассекает — Души».

Час четвёртый

Затем величие этого Бога, влекомое на буксире, пребывает в таинственной Пещере Запада. Он заботится о тех, кто находится в ней, с помощью своего голоса, хотя не видит их. Название этой пещеры: «Живут — Те — Существа — Которые — Превратились». Название врат этой пещеры: «Сокрытое — Протягивание». Кто знает этот облик таинственных дорог Ра-сетау, недоступные пустынные дороги к Имхет и сокрытые врата в Стране Сокариса, кто находится на своем песке, тот ест хлеб на стороне живущих в святыне Атума. Тот, кто знает, какая из дорог истинна, тот обойдет недоступные дороги Ра-сетау и узрит образ Имхет. Имя часа ночи, который сопутствует Великому Богу: «Тот — Который — Велик — Своей — Мощью».

Час пятый

Этого Великого Бога, который на своем песке, влекут на буксире по надлежащим дорогам Дуат в верхней половине таинственной Пещеры Сокариса. Невидим и неуловим таинственный образ страны, что под телом этого Бога. Божественные существа, которые находятся там, где этот Бог, слышат голос Ра, когда он взывает к окружению этого Бога. Имя врат этого места: «Место — Пребывания — Богов». Имя пещеры этого бога: «Сокрытая Страна». Таинственные дороги Запада, врата Сокрытого Помещения, недоступное место страны Сокариса. Это тело в первой форме становления. Имена богов, которые в этой пещере: «Души — Которые — Находятся — В — Дуат». Их образы являются тем, что находится в их часе, являются их таинственными формами. Неизвестен и незрим, неуловим этот образ самого Гора. Эти образы были исполнены по образцу, который начертан в Сокрытом Помещении Дуат, в его южной части. Кто это знает, душа того довольна, и он доволен жертвами Сокариса. Хемит не может изрубить его тело, он спокойно проходит возле него. На земле будут приносить жертвы этим божествам. Имя часа ночи, который сопутствует этому Великому Богу в этой пещере: «Тот — Который — Сопутствует — В — Своей — Барке».

Час шестой

Пребывание Величия этого Великого Бога в водных глубинах «Владычицы — Тех — Которые — В — Дуат». Он дает указания божествам, которые находятся здесь, он повелевает, чтобы они занялись своими жертвами в этом царстве. Он странствует по всей этой дороге, оделенный дарами в своей барке, он раздает им землю как жертвоприношение, дает им воду из их долины, когда странствует через Дуат, день за днем. Имя врат этого царства: «С — Острыми — Ножами». Таинственная дорога Запада, по водам которой странствует этот Великий Бог в своей барке, чтобы заботиться о тех, которые в Дуат. Их часы — таинственные сущности — слагаются в их именах, познаются в их бытии, моделируются в их формах. Этот таинственный образ Дуат не будет познан никакими людьми. Этот образ именно так начертан в сокрытом месте Дуат, в южной части Сокрытого Помещения. Кто его знает, тому принадлежат погребальные жертвы в Дуат, удовлетворен он жертвами богам, которые в свите Озириса, на земле будут приносить жертвы ему и его родным. Указания, данные этим Богом, чтобы принести жертву божествам загробного мира. Когда он направляется к ним, они его видят и стоят на своих полях. Их жертвы приносятся благодаря тому, что им повелевает этот Великий Бог. Имя этого царства: «Водная — Глубина — Владычица — Тех — Которые — В — Дуат». Это дорога солнечной барки. — Имя часа ночи, который сопутствует этому Богу в этом царстве: «Прибытие — Которое — Осуществляет — То — Что — Надлежит».

В нижнем регистре мы видим змея, «Который — Глотает — Формы». Его задача — пожирание тени и уничтожение форм врагов Солнца в мире Дуат.

Час седьмой

Пребывание Величия этого Великого Бога в Пещере Озириса. Указания, данные величием этого Бога в этой пещере божественным существам, которые в ней находятся. Этот Бог принимает в этой пещере иной облик, он минует (змея) Апописа благодаря магическому заклинанию Изиды и Старого Хека. Имя врат этого царства «Врата — Озириса», имя его: «Таинственная — Пещера». Таинственная дорога Запада, по которой странствует этот Великий Бог в своей святой барке. Он странствует этой дорогой, которая лишена воды и где не возможно влечь барку на канате. Он путешествует там благодаря магии Изиды и Старого Хека и благодаря магическим заклинаниям, которые на устах самого этого Бога. У этой пещеры в Дуат будет изрублен Апопис, но его место — в небе.

Эти картины были именно так начертаны в северной части Сокрытого Помещения в Дуат. Это полезно для того, для кого это будет исполнено в небе и на земле. Кто это знает, является одной из душ в окружении Ра. Вот возымели действие эти чары Изиды и Старого Хека, которые они исполнили как отпор Апопису, данный Богом Ра на Западе. Это свершается в Сокрытом Помещении Дуат, свершается и на земле. Тот, кто это знает, находится в солнечной барке в небе и на земле. Немногим знаком этот образ! Кто не знает решение, не может дать отпор Нехахер. Что касается этой песчаной отмели Нехахер в Дуат, 450 локтей составляет ее длина, изгибами своего тела он (Апопис) заполняет ее. На ней свершается его убиение, а этот Бог не проходит мимо него, когда меняет направление пути от него к Пещере Озириса. Этот Бог направляется туда, в это царство, в облике змея «Тот — Который — Окружает» (Мехен). Кто об этом знает на земле, тот не может выпить воду Нехахер. Душа того, кто об этом знает, не может исчезнуть в результате насилия этих божественных существ, которые находятся в этой пещере. Крокодил не пожрет душу того, кто знает. Имя часа ночи, который сопутствует этому Великому Богу в этой пещере: «Тот — Который — Отталкивает — Хиу — И — Отсекает — Голову — Нехахер».

Час восьмой

Пребывание Величия этого Великого Бога в пещерах таинственных богов, которые находятся на своем песке. Он дает им указания со своей барки. Его боги влекут его в недоступном объятии змея Мехен. Имя врат этого царства: «Стоящие — Без — Усталости». Имя этого царства: «Саркофаг — Его — Богов». Таинственные пещеры Запада, возле которых следует в своей барке Великий Бог как тот, кого влекут его боги, которые находятся в Дуат. Эти сцены исполнены по образцу, который начертан в северной части Сокрытого Помещения в Дуат. Тому, кто знает их имена, принадлежат одежды на земле, и не будет он отринут от таинственных врат. Он будет накормлен в Великой Гробнице, поистине прекрасно! Имя часа ночи, который сопутствует этому Великому Богу: «Владыка — Глубокой — Ночи».

Час девятый

Пребывание Величия этого Великого Бога в этой пещере. Он дает со своей барки указания богам, которые находятся в ней (в пещере). Экипаж барки этого Великого Бота тоже пребывает в этом царстве. Имя врат этого царства, через которые следует этот Великий Бог, чтобы пребывать на водных пространствах этого царства, гласит: «То — Что — Охраняет — Разлив». Название этого царства: «С — Фонтанирующими — Существами». Таинственная пещера Запада, в которой пребывает в Дуат Великий Бог и его свита. Эти сцены и их названия исполнены так, как в том образце, что начертан в восточной части Сокрытого Помещения в Дуат. Кто знает их имена на земле и знает место их престолов на Западе, тот займет свой престол в Дуат и останется там под властью Владыки Необходимости, как тот, кто голосом оправдан перед Трибуналом в день Суда. Это полезно на земле для того, кто это знает. Имя часа ночи, который сопутствует этому Великому Богу в этой пещере: «Прославляющий — Который — Защищает — Своего — Владыку».

Час десятый

Пребывание Величия этого Великого Бога в этой пещере. Он дает указания божественным существам, которые в ней находятся. Имя врат этого царства, через которые следует этот Великий Бог: «Великие — Формы — И — Порожденные — Образы». Название этого царства: «С — Глубокой — Водой — И — Высокими — Берегами». Таинственная пещера Запада, в которой пребывают Хепри и Ра, в которой боги, светлые духи и усопшие сетуют на таинственное изображение Игерет. Эти сцены исполнены по образцу, который начертан в восточной части Сокрытого Помещения Дуат. Кто знает их имена, тот пройдет через Дуат до конца и не будет отринут «Озаряющими — Небо», которые находятся возле Ра. Имя часа ночи, который сопутствует этому Великому Богу на таинственных дорогах этого царства: «Яростный — Который — Зарежет — Неискренних».

Одиннадцатый час

В десятом часу ночи мы видели, как бог Гор свершал опасение утонувших. В одиннадцатом часу он же карает врагов. Змей и грозные богини с ножами извергающие пламя, стоят над полными огнем ямами, в которых пылают тела, души, тени («тень» здесь — часть человеческого естества) и головы грешников. В последней яме видны человеческие фигуры, обращенные вверх ногами, что также означает кару. Бог объявляет осужденным приговор: «Грозные мечи покарают ваши тела, ваши души будут истреблены, ваши тени — истоптаны, а ваши головы — изрублены. Не восстанете! Будете ходить на голове! Но подниметесь, ибо попали в свои ямы! Не убежите, не уйдете! Против вас — огонь змея, „Того — Который — Сжигает — Миллионы“! (…) Они (богини с ножами) зарежут вас, расправятся с вами! Никогда не увидят вас те, кто живет на земле!».

Двенадцатый час

Пребывание Величия этого Великого Бога в этой пещере: «Конец — Первичной — Тьмы». В этой пещере родится этот Великий Бог в облике Хепри. Нун и Ненет, Хук и Хухет возникают в этой пещере при рождении этого Великого Бога, ибо он выходит из Дуат, садится в барку дня и выходит из лона Нут. Имя врат этого царства: «Те — Что — Возносят — Богов». Имя этого царства: «С — Поднимающейся — Тьмой — И — Озаряющим — Рождением». Таинственная пещера Дуат, в которой родится этот Великий Бог, чтобы возникнуть из Нуна и поместиться на теле Нут. Эти сцены исполнены по тому образцу, который начертан в восточной части Сокрытого Помещения Дуат. Это полезно тому, кто это знает, на земле, на небе и в земле

А завершает «Книгу Амдуат» следующий текст: «Начало света, конец первичной тьмы. Путь Ра на Западе, таинственные цели, которые осуществляет в пути этот Бог. Избранные наставления, таинственное послание из Дуат, которое не узнает никто из людей за исключением избранных. Это изображение было исполнено так, как в Таинственном Помещении Дуат — н невидимом, неуловимом. Кто знает эти таинственные изображения, тот является хорошо обеспеченным светлым духом. Всегда выходит он и входит в Дуат, всегда (выходит) к живым. Воистину так было подтверждено миллионы раз!».[4]

Наряду с Текстом каждый регистр Ночного часа (имя богини, врат и пещеры) дополненн изображениями прочих событий, расширющих смысл изложенного, как показано выше.

Ссылки[править | править код]