Шуит

УДК	2

Шуит или Ши  — одна из пяти (Ба, Ка, Рен, Аху, Шуит) нематериальных составных частей человеческой сущности, олицетворяющая его «Тень», в древнеегипетской мифологии.

Этимологические изыскания

Заимствованное русское слово «шуит» является калькированным отображением произношения египетского слова šwt.

Философско-религиозные мировозрения

Обиходный уровень

В Древнем Египте считалось, что человек не может существовать без тени или, наоборот, человека без тени, поэтому на обиходном уровне считалось, что тень содержит что-то от человека, которого он представляет. И до сих пор в ряде шаманских общин сохранилось правило, что наступить на тень другого является грубейшим оскорблением.

Если у кого-то нет тени, он не влияет на Мiр, потому и для Мiра таковой не существует.

Обычно Шуит или Тень представлялись графически как небольшая человеческая фигура, закрашенная полностью черным, как фигура смерти или как слуга Анубиса.

Божества и приравненные к ним фараоны также обладали другой формой Тени, именуемой Ху.

Вместе с этим, одновременно, Шуит — это атрибут того, кто уходит из мира вещного в иной.

Метафизический уровень

В метафизическом плане Тень представляла совокупность совершённых человеком поступков в вещном «мире — матрице», управляемой богами и помогающими Аху, и их последствий, определяющих судьбу на суде в Дуате. В этом смысле сущность Тени близка к карме буддизма, индуизма и др. религий Востока.

Иллюстрация

На настенной картине показана тень умершего ночного Амона, когда он покидает свою гробницу в виде храма. Тень можно видеть в качестве присутствия уже нематериальной личности Аху в мире живых и её душу Ба, олицетворяемую птицей. Поэтому тень можно назвать астральным телом, которое продолжает жить после смерти, часто невидимо для живых. В своих поступках прошедшей жизни, например.

Тени в жарком государстве пустыни отводилась и защитная роль. Так на царя, который находился в милости бога солнца, падала «тень Ра».

См. также

• Матрица и Эго