Андрей Сергеевич Вязигин

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску
Андрей Сергеевич Вязигин
Andrey Vjazigin.jpg
Дата рождения: 15 октября 1867
Место рождения: Харьковская губерния
Дата смерти: 24 сентября 1919
Место смерти: Орёл
Этническая принадлежность: русские
Гражданство: Российская Империя Российская Империя
Вероисповедание: православный
В запросе есть пустое условие.
Научная сфера: история
Место работы: Харьковский Императорский университет
Альма-матер: Харьковский Императорский университет
Известен как: cпециалист по истории средневекового папства и католической церкви

Андрей Сергеевич Вязигин (15 октября 1867, хутор Фёдоровка Волчанского уезда Харьковской губернии — ночь на 24 сентября 1919, Орёл) — русский историк, профессор Харьковского университета (Харьковский Императорский университет), депутат III Государственной думы.

Биография[править | править код]

Дворянин, родился в родовом имении. Жена — Татьяна Ивановна; в семье А. С. и Т. И. Вязигиных было двое детей.

Окончил харьковскую гимназию, историко-филологический факультет Харьковского университета (1891; был удостоен золотой медали за сочинение на тему: «Борьба Генриха IV с Григорием VII до избрания Рудольфа Швабского (По источникам)»). Был оставлен при университете для подготовки к профессорскому званию. Магистр истории (1898; тема диссертации: «Очерки из истории папства в XI в.»).

С 1894 — приват-доцент, читал лекции по истории средних веков, с 1901 по поручению факультета также читал курс по римской истории. С 1901 — экстраординарный профессор по кафедре всеобщей истории, с мая 1913 — и. д. ординарного профессора Харьковского университета. С 1914 читал лекции и вёл практические занятия по истории средних веков на Высших женских курсах при Товариществе трудящихся женщин в Харькове.

Ещё будучи студентом, подготовил в павленковской серии «Жизнь замечательных людей» книгу «Григорий VII, его жизнь и общественная деятельность», которая вышла в свет в 1891. Специалист по истории средневекового папства и католической церкви. Часть современников считали, что научные труды Вязигина носили компилятивный характер. В то же время его магистерская диссертация получила положительные отзывы ряда специалистов. Так, Е. Н. Трубецкой отметил такие качества автора как богатая эрудиция, тонкое историческое чутьё и завидное умение пользоваться тем обширным материалом источников, которыми он располагает.

В 1906—1908 обработал, дополнил и издал второй том (в 2-х частях) «Лекций по всемирной истории» своего покойного коллеги по университету М. Н. Петрова. Опубликовал ряд научных статей по истории попыток осуществить на практике идеи Блаженного Августина (идеи Царства Божия на земле), которые должны были стать основой докторской диссертации. Однако из-за занятий политической деятельностью так и не успел получить докторскую степень.

В 1916—1917 издал три выпуска и первую часть четвёртого выпуска хрестоматии (пособия к лекциям и практическим занятиям) по истории средних веков.

По мнению А. С. Вязигина,

чтобы быть благотворным, знание должно быть сознательным и точным. Отсюда вытекает насущная необходимость обращения к первоисточникам, к человеческим документам… Они переносят нас в давно исчезнувшую среду, они позволяют постичь её особенности, выработать собственное о ней суждение, они развивают такое драгоценное и необходимое качество, как самостоятельность. Обогатив себя знанием, приучившись вдумчиво и самостоятельно относиться к прошлому, человек спасает свою духовную свободу от тяжёлых оков партийности.

Черносотенец[править | править код]

С 1902 был редактором-издателем журнала «Мирный труд», наиболее значимого провинциального «толстого» журнала правого толка, в котором публиковались статьи монархической и православной направленности, часть материалов носили антисемитский характер. В 1914 издание журнала было прекращено из-за финансовых трудностей. В 1911—1915 издавал газету «Харьковские губернские ведомости», которую редактировала его жена.

В ноябре 1903 стал организатором и первым председателем Харьковского Отдела «Русского Собрания» (ХОРС) — первого местного отдела старейшей монархической организации.

Выступив на Первом Всероссийском съезде русских людей в Петербурге 8-12 февраля 1906, заверил делегатов, что на Слободской Украине нет сепаратизма, в его пользу здесь раздаются лишь отдельные голоса: Древняя половецкая степь не думает и не желает отделения. На Втором Всероссийском съезде русских людей в Москве 6-12 апреля 1906 был избран товарищем председателя Съезда. На Третьем Всероссийском съезде русских людей в Киеве 1-7 октября 1906 был избран членом двух комиссий — по выработке проекта постановления по вопросу об избирательном законе и по вопросу об объединении монархистов. Также был участником Пятого Всероссийского съезда русских людей в Петербурге 16-20 мая 1912.

В декабре 1905 был инициатором создания Харьковского отдела Союза русского народа. В 1909—1912 — член Главной палаты Русского народного союза имени Михаила Архангела.

В 1907—1912 — член III Государственной думы от Харьковской губернии, успешно организовал избирательную кампанию правых в губернии. Входил в состав двух комиссий: редакционной и по Наказу. В 1908—1912 был председателем фракции правых в Думе. В качестве депутата выступал за сохранение самодержавия в России и защиту интересов Православной церкви. Был сторонником создания прочного парламентского большинства из правых и октябристов, исключая левую часть «Союза 17 октября». Однако эти планы остались нереализованными, так как лишь явное меньшинство октябристов согласились на сближение с правыми.

С пессимизмом относился к перспективам развития России. В 1908 писал своей жене:

Всё разваливается, всё трещит. Самые черные дни у нас ещё впереди, и мы быстрыми шагами несемся к пропасти. Для меня ясно, что у нас нет ни государственности, ни хозяйства, ни армии, ни флота, ни суда, ни просвещения, ни даже безопасности, но самое главное, у нас нет народа, а есть только население, обыватели. Нет веры, а без веры человек — труп.

Не участвовал в выборах в IV Государственную думу, после 1912 отошёл от активной политической деятельности, сосредоточился на преподавании и занятиях исторической наукой. В январе 1917 получил предложение от председателя Государственного совета И. Г. Щегловитова войти в состав Совета с целью укрепления группы правых, но отказался, сославшись на то, что желает продолжить преподавательскую деятельность.

Гибель[править | править код]

В начале апреля 1919 был отстранён от преподавания в университете, а в мае заключён в тюрьму. Однако доказать его вину в «контрреволюционной деятельности» не удалось, и он был оставлен в тюрьме в качестве заложника. В августе 1919 заложники были увезены в Орёл, где находились и в центральной тюрьме, а потом в концентрационном лагере. По свидетельству оставшихся в живых заложников, А. С. Вязигин держал себя с достоинством, с непоколебимым мужеством. В ночь на 24 сентября 1919 А. С. Вязигин был зарублен вместе с рядом других заложников.

Труды[править | править код]

Исторические работы:

  • Григорий VII, его жизнь и общественная деятельность. СПб., 1891.
  • Личность и значение Григория VII в исторической литературе // Историческое обозрение, 1892, т. IV.
  • Пётр Дамиани, борец за церковно-общественные преобразования XI в. // Записки императорского Харьковского университета. 1895.
  • Заметки по истории полемической литературы XI в. // Записки императорского Харьковского университета. 1896.
  • Распадение преобразовательной партии при папе Александре II. Харьков, 1897.
  • Очерки из истории папства в XI веке. СПб., 1898.
  • Папа Григорий Великий как церковно-исторический деятель. Харьков, 1908.
  • Идеалы Божьего царства и монархия Карла Великого. СПб., 1912.

Политические сочинения:

  • В тумане смутных дней. Сборник статей, докладов и речей. Харьков, 1908.
  • «Голобовский инцидент». (Страничка из истории политических партий в России). Харьков, 1909.
  • Думские выступления А. С. Вязигина. Харьков, 1913.

Ссылки[править | править код]


Источник — https://traditio.wiki/w/index.php?title=Андрей_Сергеевич_Вязигин&oldid=842013