Белая Церковь

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску
Белая Церковь
укр.[1] Біла Церква
Город
Флаг Герб
Флаг
Герб
Страна Украина
Область [[]]
Координаты 49°47′N 30°07′E / 49.783°N 30.117°E / 49.783; 30.117
Городской голова Василий Петрович Савчук
Основан 1032
Прежние названия до 1369Юрьев
Площадь 34,77 км²
Население Green Arrow Up Darker.svg 211 080 (1 июля 2014)[2] человек 
Этнохороним белоцерко́вчанин, белоцерко́вчанка, белоцерко́вчане[3]
Часовой пояс UTC+2
Телефонный код 456(3)
Почтовые индексы 09100 — 09127
Автомобильный код AI / 10
КОАТУУ 3210300000
Сайт Официальный сайт
Белая Церковь (Украина)
Белая Церковь
Белая Церковь (Киевская область)
Белая Церковь

Бе́лая Це́рковь (укр.[4] Біла Церква, летописные названия Юрьев-Русский?, Юрьев, Гюргев, Святой Георгий на Руси) — город областного подчинения в Киевской области Украины, экономический и культурный центр столичного экономического района, также климатический и бальнеологический курорт, расположенный в 80 км к югу от Киева на реке Рось. Население по состоянию на 1 июля 2014 года — 211,08 тысяч человек.

История[править | править код]

История (?) Белой Церкви (на украинском языке): «В 1706 году, после захвата Белой Церкви российскими войсками[sic!] бла-бла-бла...»

В княжение Ярослава Мудрого в Юрьеве, находившемся на южной степной границе Руси, была учреждена отдельная епископская кафедра.[5]

После того как Речь Посполитая заключила в 1699 году с Турцией Карловицкий мир, и сейм принял решение о роспуске казаков за ненадобностью, С. Палий поднял на Правобережье восстание и взял Белую Церковь.[6]

В начале XVIII века у С. Самуся под Белой Церковью насчитывалось до 10 тысяч повстанцев. Не имея сил подавить это движение, польский король Август II в 1704 году попросил союзное русское правительство взять эту задачу на себя. При этом он умолял царя Петра I, чтобы тот возвратил магнатам и шляхте захваченные восставшими земли:

Белую Церковь Речи Посполитой возвратить и [ущерб] за отнятые доходы 3-летние возместить.[7]

В результате, в феврале 1704 года Пётр I выставил Палию ультиматум, чтобы тот освободил Белую Церковь, а после этого ввёл в Правобережье войска И. Мазепы.[8]

В середине XIX века село Белая Церковь было административно-хозяйственным центром имения польских графов братьев Браницких, занимавшего огромную площадь с населением более 100 тысяч человек православного вероисповедания: 2/3 Васильковского уезда, по 1/3 Таращанского и Каневского, 1/4 Звенигородского и значительные части Черкасского и Радомысловского уездов Киевской губернии.[9]

По утверждению А. А. Гольденвейзера, когда депутация евреев — жителей Белой Церкви обратилась к киевскому генерал-губернатору А. Р. Дрентельну с просьбой о предоставлении Белой Церкви статуса местечка или города (ведь после 3 мая 1882 года евреям было запрещено селиться вне городов и местечек), тот ответил:

Скажите вашим евреям, что я скорее превращу Бердичев в деревню, чем Белую Церковь в местечко.[10]

Во время Великой Отечественной войны за участие в боях за освобождение города Белая Церковь отдельная чехословацкая бригада бригадного генерала Л. Свободы получила орден Богдана Хмельницкого 1-й степени.[11]

Известные уроженцы[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Ссылка на украинский язык не подразумевает признания его существования в качестве отдельного естественного языка. Она также может указывать на особенности фонетики и лексики малороссийских говоров или на украинский язык в качестве искусственного.
  2. Численность населения - ежемесячная статистика Главное управление статистики в Киевской области
  3. Городецкая И.Л., Левашов Е.А. Русские названия жителей: Словарь-справочник. — М.: АСТ, 2003. — С. 44. — 363 с. — ISBN 5-17-016914-0о книге
  4. Ссылка на украинский язык не подразумевает признания его существования в качестве отдельного естественного языка. Она также может указывать на особенности фонетики и лексики малороссийских говоров или на украинский язык в качестве искусственного.
  5. Цыпин В., протоиер. От Крещения Руси до нашествия Батыя // Вопросы истории. — 1991. — № 4‒5. — С. 40.
  6. Яковлева Т. Г. Мазепа-гетман: в поисках исторической объективности // Новая и новейшая история. — 2003. — № 4. — С. 53.
  7. Маркина, В. А., Крижановская В. В. Крестьяне Правобережной Украины в борьбе за землю и волю (вторая половина XVII‒XVIII в.) // Вопросы истории. — 1992. — № 1. — С. 156.
  8. Яковлева Т. Г. Мазепа-гетман: в поисках исторической объективности // Новая и новейшая история. — 2003. — № 4. — С. 54.
  9. Мельникова Л. В. «Киевская казатчина» и православное духовенство в годы Крымской войны. К вопросу о крестьянских волнениях в Киевской губернии // Российская история. — 2011. — № 5. — С. 139‒140.
  10. Безаров А. Т. А. Р. Дрентельн и еврейский вопрос в начале 1880-х гг. // Вопросы истории. — 2010. — № 6. — С. 152.
  11. Марьина В. В. Чехословацкие воинские части в СССР. 1941‒1945 годы // Новая и новейшая история. — 2010. — № 3. — С. 97.

Ссылки[править | править код]