Данилов монастырь

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску

Дани́лов монасты́рь в Москве — мужской монастырь Русской Церкви. Основан в конце XIII века на правом берегу Москва-реки к югу от Москвы князем Даниилом Александровичем (Даниилом Московским), младшим сыном князя Александра Невского.

В первой половине 1920-х монастырь был центром так наз. Даниловского Синода — неофициальной консервативной оппозиции Патриарху Тихону, возглавлявшейся епископом Волоколамским Феодором (Поздеевским).

Возрождён в 1980-е как духовно-административный центр РПЦ; получил статус ставропигиального.

История монастыря[править | править код]

До 1932 года[править | править код]

Данилов монастырь почитается древнейшей на Москве обителью; был основан предположительно в 1282 году или (что вероятнее) в 129899 гг. первым удельным Московским князем Даниилом Александровичем (Даниилом Московским), младшим сыном князя Александра Невского в честь своего небесного покровителя — прп. Даниила Столпника. Князь Даниил преставился 4 марта (день его памяти по Юлианскому календарю), перед тем по обычаю того времени приняв схиму, и был погребён в церкви архангела Михаила в Кремле, где ныне Архангельский собор (по другим источникам, был похоронен на братском кладбище монастыря). Его мощи были обретены в 1652 году и перенесены, повелением Царя Алексея Михайловича, в храм Седми Вселенских Соборов в основанной им обители.

По смерти князя, в 1330 году великий князь Иоанн Данилович Калита перенёс обитель в Кремль, к церкви Спаса (Спас-Преображения) на Бору в Кремле; монастырь был наречён Спасским и впоследствии, при Иоанне III-м, перенесён в Таганку, где возник нынешний Новоспасский монастырь.

По смерти князя Даниила обитель, им основанная, пребывала в запустении. Степенная книга повествует, что при великом князе Иоанне III Васильевиче случилось одному придворному юноше ехать мимо монастыря; князь Даниил явился ему и рек: «Рцы великому князю Ивану: се убо сам всячески себе утешаеши, мене же почто забвению предал еси? Но обаче аще он забвенна мя имать, Бог же мой несть мене забыл никогдаже». С того времени Иоанн повелел петь соборные панихиды о душах своих усопших сродников.

Известно также, что при Царе Иоанне Васильевиче умирающий сын одного коломенского купца исцелился у гроба Даниилова; Царь, удивлённый таким чудом, возобновил монастырь и в 1560 году построил там каменную церковь. В 1561 году храм во имя свв. Отец Седми Вселенских Соборов (уникальное посвящение во вселенском православии) был освящён митрополитом Московским Макарием. Нынешнее здание храма — постройка 1729 года.

В декабре 1606 года у стен монастыря произошла крупная битва, вошедшая в историю как сражение крестьянских войск И. И. Болотникова с армией царя Василия Шуйского, закончившееся поражением восставших.

В 1764 году монастырь получил 3 класс. С середины XIX века должность настоятеля монастыря совмещалась с должностью благочинного московских епархиальных монастырей.

В начале XX века монастырь был 3-го класса, в ведении викария Московской епархии.

С 1 мая 1917 года и до закрытия настоятель обители — епископ Волоколамский Феодор (Поздеевский). Краснов-Левитин и Шавров пишут: «До самой смерти Патриарха Тихона Данилов монастырь играл роль оппозиции справа. Сторонники архиепископа Феодора были во много раз более ярыми „тихоновцами“, чем сам Патриарх Тихон»

По формальном закрытии монастыря в 1918 году монастырская жизнь активно продолжалась явочным порядком под руководством его настоятеля архиепископа Волоколамского Феодора (Поздеевского) до 1930 году; в 1920-е гг. в монастыре временно пребывали многие архиереи, назначенные Патриархом Тихоном на кафедры, но не получавшие разрешения властей отбыть к своей епархии.

В 1930 году на территории был организован изолятор НКВД для детей репрессированных лиц. В 1920-е гг. часть рукописных книг и документов монастыря поступили в московские архивы (ныне находятся в РГАДА[1]).

До 1932 года продолжались богослужения в приходской церкви Воскресения Словущего в Даниловской слободе (храм к югу от монастыря).

Мощи князя Даниила, хранившиеся открыто в храме Святых Отец Седми Вселенских Соборов, с 1917 по 1930 год находились в Троицком соборе, а затем были перенесены в храм Воскресения Словущего за южной стеной монастыря.

Судьба мощей князя Даниила после закрытия церкви Воскресения Словущего остаётся неизвестной.

После 1982 года[править | править код]

Данилов монастырь и его основатель на российской марке. 1997

В ноябре 1982, незадолго до своей кончины, Л. Брежнев подписал указ о передаче Московской Патриархии Донского монастыря; в конце мая 1983 Донской был заменён на Данилов.

Журнал московской Патриархии № 8 за 1983 содержит материал о посещении Патриархом Пименом и сопровождавшими его лицами Председателя Совета по делам религий при Совете министров СССР Куроедова. Последний сообщил иерархам, что правительство СССР приняло решение возвратить Данилов монастырь «для создания в нем и на прилегающем участке Административного центра Московского Патриархата; разрешено также строительство новых служебных помещений на этой территории.»

Наместником возрождающейся обители был назанчен архимандрит Евлогий (Смирнов), эконом Троице-Сергиевой Лавры. Монастырь восстанавливался как «Духовный и Административный Центр РПЦ», средства на его восстановление жертвовались как приходами Москвы, так и всеми епархиями Московского Патриархата.

В сентябре 1983 во всех храмах Москвы было благословлено петь тропарь князю Даниилу в конце служб и поминать его на отпустах.

12 сентября 1983 Данилов монастырь посетил Патриарх Пимен.

Основными реставрационными работами руководил архитектор И. И. Маковецкий.

С Великого поста 1984 братия монастыря совершала службы в праздничные дни в Малом соборе Донского монастыря.

8 июня 1985 состоялось первое освящение престола - в храме Покрова (нижний этаж собора Свв. Отец Седми Вселенских Соборов).

15 октября 1985 в отреставрированный Новый братский корпус переехал Отдел внешних церковных сношений.

29 мая 1986 в монастырь были принесены частицы мощей князя Даниила, переданные митрополитом Феодосием, предстоятелем Американской православной церкви; было сообщено, что ранее они принадлежали архиепископу Феодору (Поздеевскому).

С августа 1986 по май 1987 наместником был архимандрит Пантелеимон (Долганов); с мая 1987 — архимандрит Тихон (Емельянов); с января 1990 — архимандрит Ипполит (Хилько).

18 августа 1987 за всенощной в Троицком соборе молился Вселенский Патриарх Димитрий, прибывший в тот день с официальным визитом в РПЦ[2].

30 мая 1988 монастырь посетил Президент США Р. Рейган.

На месте бывшего некрополя, в западной части территории обители, было построено новое здание резиденции Патриарха и Священного Синода.

11 февраля 1988 в здании б. Братского больничного копуса, примыкающего с запада к надвратной церкви, был освящён храм прп. Серафима Саровского.

Верхний храм церкви Седми Вселенских Соборов был освящён 26 марта 1988.

С 2001 в Покровском храме покоятся мощи преподобноисповедника Георгия (Лаврова), с 1922 до 1982 подвизавшегося в обители. Мощи святого, прославленного на Архиерейском Соборе 2000, были обретены 11 октября 2000 на Бугровском кладбище в Нижнем Новгороде.

После многолетних переговоров с Гарвардским университетом в марте 2007 — благодаря согласию Виктора Вексельберга обеспечить полное финансирование всех затрат по проекту и организационную поддержу при осуществлении сложных в техническом отношении операций. После этого к переговорам подключился Культурно-исторический фонд «Связь Времен», председателем попечительского совета которого является Виктор Вексельберг. было подписано соглашение о возвращении колоколов монастырской звонницы монастырю[3][4][5]. 12 сентября 2007 года, по окончании литургии, Патриарх Алексий II в присутствии предпринимателя Виктора Вексельберга совершил чин освящения колокола «Будничный» — первого из возвращённых[6][7].

Современная жизнь обители[править | править код]

Современный Данилов монастырь имеет статус ставропигии, то есть его священно-архимандритом (настоятелем) является правящий епископ Москвы — Патриарх Московский и всея Руси.

Повседневной жизнью монастыря управляет наместник в сане архимандрита.

Как и все современный монастыри в России, Данилов монастырь по своему уставу — «общежительный», что подразумевает общую молитву, труд и трапезу всей братии.

Богослужения совершаются ежедневно. При монастыре действуют воскресная школа, катехизические курсы для взрослых, издательство «Даниловский благовестник», экскурсионная служба и церковные мастерские. Монастырь имеет два подворья: в Разянской области и в Подмосковье.

Храмы и иные сооружения монастыря[править | править код]

  • Храм Святых отцов семи Вселенских соборов (XVII—XIX вв.), отреставрирован в 1970-е и в 1980-е, вновь освящён в 1988 году, представляет собой сложное в архитектурно-композиционном смысле сооружение, строившееся и впоследствии перестраивавшееся на протяжении нескольких веков;
  • Троицкий собор (1833—38 гг.), построенный по проекту архитектора О. И. Бове и являющийся образцом классического стиля, был отреставрирован и вновь освящен в 1986 г.;
  • Надвратная колокольня Данилова монастыря, расположенная над северными (главными) вратами, и частично сохранившиеся стены монастыря;
  • Поминальная часовня (1988 г.), сооруженная по проекту архитектора Ю. Г. Алонова;
  • Надкладезная часовня в честь 1000-летия Крещения Руси (1988 г.), воздвигнутая на монастырской площади также по проекту архитектора Ю. Г. Алонова;
  • Здание Отдела Внешних Церковных Связей (ОВЦС);
  • Резиденция Священного Синода и Патриарха; с храмом всех святых, в земли Российской просиявших (освящён в 1988);
  • Гостиница «Даниловская».

Некрополь Данилова монастыря[править | править код]

Реставрации и перестройка монастыря в 1983 - 1987 проходила при сопровождении доктора исторических наук, профессора, заведующего сектором археологии Москвы института археологии РАН археолога Беляева Л.А.; были открыты древнейшее в Москве славянское поселение (сейчас оно датируется IX - X веками), следы кладбища XIII - XVI веков.

Ко 2-й половине XIX века на территории монастыря сформировался обширный некрополь, После закрытия монастыря в 1930 и ликвидации некрополя, прах Н. В Гоголя был перенесён на Новодевичье кладбище.

Некрополь Данилова монастыря был известен тем, что на нём были захоронения деятелей русской культуры: писатель Н. В. Гоголь, поэт Н. М. Языков, художник В. Г. Перов, музыкант Н. Г. Рубинштейн, философ-публицист А. С. Хомяков, философ-публицист Ю. Ф. Самарин, меценат С. М. Третьяков, Ю. И. Венелин и другие.

В 1930 монастырь был окончательно закрыт; летом 1931 весь погост был снесён.

31 мая 1931 были перенесены захоронения Н. В Гоголя[8] а также супругов Хомяковых, Н. Языкова, Н. Рубинштейна, Д. Валуева, князей Черкасских — на Новодевичье кладбище; прах В.Г. Перова был перезахоронен в Донском монастыре.

В память о всех людях, некогда похороненных в земле Данилова монастыря, в мае 1988 была освящена часовня, построенная по проекту архитектора Ю.Г.Алонова.

23 апреля 2007 в Свято-Даниловом монастыре была представлена находка археологов – захоронение предположительно греческого просветителя, архиепископа Никифора Феотокиса[9][10]. Склеп из белокаменных, отполированных изнутри блоков был обнаружен под южной галереей храма Святых отцов Семи Вселенских соборов; недалеко от южной галереи храма был установлен памятный беломраморный Крест.

Реквизиты[править | править код]

Адрес: Россия, 113191, г. Москва, Даниловский вал, 22 (м. «Тульская»)

Телефоны: (495) 955-67-88, 955-67-90; http://sdm.infomos.ru

Наместник: архимандрит Алексий (Поликарпов)

Галерея[править | править код]

Примечания[править | править код]

См. также[править | править код]

Ссылки[править | править код]

Литература[править | править код]

  • Кучкин В. А. О дате основания Московского Данилова монастыря // Вопросы истории. — 1990. — № 7. — С. 164—166.
  • Московский Данилов монастырь в XVIII веке // Паламарчук П. Г. Москва или Третий Рим? Восемнадцать очерков о русской истории и словесности. — М.: Современник, 1991. — С. 66—91. ISBN 5-270-01254-5
  • Евлогий (Смирнов), архиепископ. Это было чудо Божие. — М., 2000.
  • Аверьянов К. А. Где находился древнейший монастырь Москвы? // Историческая география России: новые подходы. Сборник статей, посвященных 70-летию В. М. Кабузана. — М., 2004. — С.20—48.