Донской монастырь

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск
Фрагмент стены Донского монастыря с надвратной колокольней (старая фотография)

Донской монастырь — ставропигиальный мужской монастырь, ныне находящийся в черте города Москвы; основан в 1591 году в память об избавлении города от нашествия крымского хана Казы-Гирея, отступившего без боя, что было расценено как чудо.

Монастырь был основан на месте расположения походной церкви в честь преподобного Сергия Радонежского, в которой располагалась икона Донской Божьей матери. По преданию, это была та самая икона, которой преподобный Сергий благословил великого князя Дмитрия Иоанновича на битву, имевшей место в 1380 году на Куликовом поле, что вблизи Дона. В честь той великой победы в народе икону стали именовать Донской (как и самого князя). Так монастырь и получил своё имя.

История монастыря[править]

До революции 1917 года[править]

Основан Царём Феодором Иоанновичем в 1593, когда был сооружён Малый (или Старый) собор (1591—1593),

В Смутное время был разорён польскими войсками под предводительством гетмана Ходкевича и долгое время продолжает пребывать в запустении.

По возобновлении Царями Михаилом Феодоровичем и Алексеем Михайловичем монастырь сделался «богомольем царей»: сюда совершались крестные ходы, в которых принимали участие Государи.

В 1698 был освящён новый величественный храм, также посвященный Донской иконе, называемый Большой собор, построенный усердием Царевны Екатерины Алексеевны. Стены храма расписаны фресками итальянца Клаудио; внутри сохранился монументальный 8-ярусный резной иконостас с иконами «фряжского письма».

Примерно в то же время (1686—1711) была возведена стена с двенадцатью башнями, которые напоминают ограду Новодевичьего монастыря.

В XVIII веке монастырь интенсивно развивается: по описи 1739 года Донской монастырь — крупное феодальное хозяйство, которое владеет большими территориями и множеством крепостных душ. В течение этого века формируется величественный комплекс монастыря, каким его можно увидеть и в наши дни. Появляется некрополь выдающихся деятелей российской истории и культуры. Строится Тихвинская надвратная церковь (1713—1714) и колокольня над западными воротами (окончена в 1753). В 1745—1750 годах были возведены архимандритские покои. Также возводится здание духовной семинарии, конюшни, и прочие вспомогательные сооружения; в 1796—1798 годах строится церковь Александра Свирского (храм-усыпальница А. Н. Зубова).

Одно из широко известных и трагичных событий XVIII века произошло в монастыре в 1771 году во время Чумного бунта. Беснующаяся толпа наводнила монастырь и убила скрывавшегося в его стенах архиепископа Авмросия, который приказал убрать от Варварских ворот чудотворную икону, к которой прикладывались как больные (в надежде выздороветь), так и здоровые (в надежде уберечься от заразы). Темная толпа усмотрела в изъятии крамолу и растерзала архиерея, однако зачинщики беспорядков были выявлены и повешены на Красной площади по приказу Екатерины II.

В конце 1764 монастырь получает статус ставропигиального.

В XIX в монастыре было основано духовное училище, готовившее кандидатов на поступление в семинарию; построены церковь Архангела Михаила (усыпальница Голицыных, 1809) и церковь Иоанна Златоуста (усыпальница Первушиных, 1888—1891 гг.).

В монастыре также находилась иконописная палата им. Селезнёва для обучения живописи и исполнения работ по заказам.

Перед революцией монастырь был 1-го класса ставропигиальной обителью.

Каждый год, 19 августа, в день празднования Донской иконе, совершался крестный ход из Успенского собора Кремля в монастырь: чудотворная Донская икона пребывала в Благовещенском соборе Кремля, где находится и ныне.

После революции 1917 года[править]

В 1918 монастырь был формально закрыт, однако монастырская жизнь продолжалась до конца 1920-х.

С мая 1922 в Донском монастыре находился под стражей Святейший Патриарх Тихон, где он и оставался почти до самой смерти 7 апреля 1925. Был погребён в подклете Малого собора, рядом с могилой своего убитого келейника Якова Полозова (могила у южной стены Малого собора).

В 1920-х годах в монастыре устраивали антирелигиозную выставку; в 1929 все монастырские храмы были закрыты для богослужения.

В 1934 был открыт музей архитектуры Академии архитектуры СССР. В 1930-е на территорию монастыря были свезены фрагменты некоторых разрушенных московских храмов: горельефы Храма Христа Спасителя; церкви Успения на Покровке; церкви Николы на Столпах; а также часть убранства Триумфальной арки, стоявшей на Триумфальной площади.

В 1964, монастырь был превращен в филиал научно-исследовательского Музея архитектуры им. Щусева.

Малый собор, где богослужения возобновились в 1946, был приписан к храму Положения Ризы Господней на Донской улице; в храме была устроена мироваренная печь, которая и поныне используется для иготовления мира для всей Русской Церкви.

В 1982 было принято решение о передаче Донского монастыря Патриархии для создания в нем официальной резиденции московского патриарха. Однако в итоге церкви был передан не Донской, а Данилов монастырь.

В 1991 монастырь был передан Московскому Патриархату; 18 августа был вновь освящён Большой собор[1].

В том же году, 18 ноября, неизвестным злоумышленником был подожжен Малый собор. Во время его ремонта были проведены раскопки, в ходе которых которых было обнаружено в феврале 1992 захоронения патриарха Тихона, долгое время считавшееся неизвестным и порождавшее множество домыслов.

Обретённые мощи Святителя были положены в раку и покоятся открыто в на северной части солеи Большого собора монастыря.

В 1990-е исторически сложившийся облик обители был сильно изуродован поставленной сразу за святыми вратами многочисленной бронетехникой.

16 августа 2007, накануне подписания Акта о единстве с Московским Патриархатом, делегация Русской Православной Церкви Заграницей во главе с Первоиерархом митрополитом Лавром посетила Донской монастырь и молилась у мощей святителя Тихона. Молебен Патриарху Тихону у раки с его мощами в Большом соборе монастыря отслужил в присутствии представителей РПЦЗ Архимандрит Агафодор[2].

Архитектурный ансамбль монастыря[править]

Малый собор монастыря (старая фотография)

Среди замечательных построек с точки зрения истории, архитектуры и культуры следует выделить:

  • Малый собор монастыря (1591—1593), построенный в честь Донской иконы Божией матери выполненный в стиле типичной одноглавой русской храмовой архитектуры XVI века;
  • Большой собор монастыря (1686—1698), также построенный в честь Донской иконы Божией матери, однако отличающийся уникальной архитектурой (5-главый, 4-лепестковый в плане с обширной обходной галереей по периметру) и чудом сохранившимся до наших дней иконостасом, выполненным в живописной манере;
  • Надвратная церковь Тихвинской Иконы Богоматери (1713—1714), расположенная над северными воротами монастыря;
  • Больничная церковь Архангела Михаила (усыпальница Голицыных, 1714), расположенная в углу южной части монастырской территории;
  • Надвратная колокольня Донского монастыря (1730—1753), расположенная над западными воротами;
  • Церковь Александра Свирского (круглый храм-усыпальница сенатора А. Н. Зубова, 1796—1798), расположенная с востока от Большого собора;
  • Церковь Иоанна Златоуста (храм-усыпальница Первушиных, 1888—1891), находящаяся близ северных ворот;
  • Церковь Иоанна Лествичника (храм-усыпальница семьи Терещенко, 1898 — нач. ХХв.), расположенная к северо-востоку от церкви Александра Свирского;
  • Церковь Святителя Тихона, Патриарха Всероссийского (1997), построенная на месте бывших братских огородов;
  • Церковь Георгия Победоносца (2000), также построенная на месте бывших братских огородов;
  • Часовня (кон. XIX в.), расположенная снаружи монастыря, при северных воротах;
  • Стены и двенадцать башен ограды (1686—1711), а также Корпус наместника (кон. XVII — 1 пол. XVIII в.), Архимандритские покои (настоятельский корпус, 1745—1750), Братские кельи (1 четв. XVIII в.), Здание духовной семинарии (XVIII в.) и Настоятельская кухня (XVIII в.).

Также в восточной части крепостной стены монастыря расположены шесть горельефов с Xрама Христа Спасителя, уцелевших после его уничтожения.

Монастырский некрополь[править]

Уже в «Истории» Карамзина Донской монастырь упоминается как главное кладбище высшего русского дворянства и богатого купечества. На памятниках можно найти такие громкие фамилии, как Вяземские, Голицыны, Долгорукие, Трубецкие, Черкасские. В некрополе погребены и выдающиеся люди России — писатели, поэты, архитекторы, ученые. Здесь можно встретить такие имена, как А. П. Сумароков, М. М. Херасков, В. Л. Пушкин, П. Я. Чаадаев, В. Ф. Одоевский, В. И. Майков, О. И. Бове, В. И. Шервуд, Н. Н. и Д. Н. Бантыш-Каменские. К северу от Большого собора расположена могила Н. Е. Жуковского — отца русской авиации.

Многие надгробные памятники некрополя были привезены с других кладбищ Москвы и подмосковья: с кладбища Чудова монастыря в Московском кремле, самым известным из которых является надгробный памятник боярина Федора Бяконта, отца Святителя Алексия, митрополита московского (XIV век).

Возникают новые захоронения: в 2000 был перенесен прах писателя И. С. Шмелева; в 2005 — прах генерала А. И. Деникина и философа И. А. Ильина с женами[3].

В октябре 2001 был погребён старейший клирик Русской Церкви протопресвитер Александр Киселёв.

13 января 2007 состоялось перезахоронение в некрополе Донского монастыря праха одного из видных деятелей Белого движения генерал-лейтенанта В. О. Каппеля[4].

Монастырь в наши дни[править]

С 1991 монастырь находится в ведении Московского Патриархата; посещение некрополя ограничено временем с 10:00 до 16:00 только в выходные и праздничные дни .

Братия монастыря крайне малочисленна и территория продолжает находиться в запустении.

Реквизиты[править]

Наместник: Архимандрит Агафодор (Адам Владимирович Маркевич)

Адрес: 117419, г. Москва, Донская площадь, 1

Телефон: 954-10-10, 954-48-57, 952-16-46 (дежурный)

Ближайшее метро:

ст. «Шаболовская»


Примечания[править]

Ссылки[править]