Дмитрий Дмитриевич Васильев (общественный деятель)
Дмитрий Дмитриевич Васильев (30 мая 1945 Киров — 17 июля 2003[1] Москва) — русский, российский политический деятель, русский националист. Создатель общества "Память", председатель центрального совета Национально-патриотического фронта «Память».
Политическая карьера[править | править код]
В 1988 году руководил преобразованием общества "Память" в Национал-патриотический фонд (НПФ) «Память». В конце 80-х был ярким и спорным знаменем национал- патриотов.
В дальнейшем начался дрейф в сторону бутафории, самоуспокоенности, мимикрии.
В противостоянии президента и Верховного Совета в 1993 году Васильев последовательно принимал сторону Ельцина, чем сильно подорвал свои позиции в национал-патриотической среде.
На выборах-95 был зарегистрирован по одномандатному округу № 204, но проиграл (3,49 %, 5-е место из 12 кандидатов).
В 1996 году высказывался за переизбрание Президентом России Ельцина.
В конце 1997 года выдвинул свою кандидатуру в депутаты Московской городской Думы, выборы проиграл.
В 1999 г. выдвигался на пост мэра Москвы, набрал 1 % голосов.
Последние годы[править | править код]
Последние годы жил в деревне Криушкино Переславского района[2] Похоронен в Москве на Покровском кладбище (8-й участок).
Отношение к религии[править | править код]
В 1991 году Васильев признал юрисдикцию Русской Православной Церкви за границей (РПЦЗ), базой НПФ в Москве с этого времени стала Марфо-Мариинская обитель.
В 1993 году Васильев рассорился с руководством РПЦЗ, но базу сохранил.
Вдовец. Усыновил двоих детей своей жены от первого брака — сына и дочь. Сын Сергей входит в Центральный Совет НПФ «Память».
Взгляды, вкусы, привычки[править | править код]
Считал себя русским патриотом. Основную причину бедственного положения России (и мира в целом) видел в сионизме (под которым понимает стремление евреев захватить власть над миром) и масонстве. Масонами называет своих противников-неевреев.
Отличался харизмой, был талантливым оратором.
Увлекался русской геральдикой. Любил Достоевского, музыку Чайковского и Вагнера.
Идеалом политика считал Петра Столыпина.
Биографические легенды[править | править код]
- Происхождение. На вопросы, связанные Васильев обычно говорил, что оно «очень высокое и открывать его ещё рано», поскольку «мать берегла меня не для того, чтобы я погиб». Некоторое время в патриотической среде циркулировали слухи, что Дмитрий Дмитриевич, собирается объявить себя отпрыском дома Романовых[3].
- Отношения с Анциферовым. Своим воспитанием, по его словам, Васильев обязан писателю Николаю Павловичу Анциферову (1889—1958) из дворянского рода Курбатовых, автору книги «Петербург Достоевского», многолетнему узнику советских лагерей, который якобы «знал историю его происхождения» и дал ему «прекрасное образование».
- Семейные обстоятельства. Утверждал, что «сионисты» убили его мать и жену: у матери «спровоцировали инсульт», а жену «ударили по голове» (жена погибла в 1982 году при невыясненных обстоятельствах).
- Отношения с Глазуновым. После ссоры утверждал, что многие знаменитые портреты Глазунова — это фотографии работ Васильева, переведённые в увеличенном виде на холст и раскрашенные.