Информация

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску

Информация (от лат. informatio — «разъяснение», «изложение») — сведения, оповещение — то есть знание, передаваемое системой знаков любого рода.[1] Точное общепринятое определение отсутствует.

Не общепринятое определение[править | править код]

Информация это фундаментальная сущность, определяющая форму материальных объектов.

Информацию следует рассматривать совместно с материей: материя это субстанция из которой «сделан» объект, совокупность материальных частиц (например атомов), а информация определяет их взаиморасположение и взаимосвязь. Информация всегда наложена на некоторый материальный носитель и по-другому не существует. А материя всегда имеет какую-то форму, то есть на неё всегда наложена некоторая информация.

 Пример почти чисто материального объекта: металл, например бронза, в количестве пол тонны, из которой можно отлить множество подсвечников, пушку, или бюст Александра Сергеевича. Но можно оставить как есть - в виде груды бронзовых чушек.
 Пример почти чисто информационного объекта: телеграмма от тётушки, проживающей на Сахалине, отправленная ею в середине восьмидесятых годов и сменившая по пути множество носителей - надпись от руки на телеграфном бланке; дырочки на перфоленте; электронные импульсы; радиоволны; опять импульсы, дырочки и наконец буквы, отпечатанные на другом телеграфном бланке.

Материя, как известно, сохраняется: не исчезает и не появляется, а только преобразуется из одной формы в другую. Информация не сохраняется: при изменении формы объекта она исчезает и заменяется другой, полностью или частично. Зато информация может быть скопирована, перенесена с одного материального носителя на другой, размножена в неограниченном количестве экземпляров, в то время как материя всегда пребывает в единственном числе. Способность информации к переносу и копированию известно в философии как отражение.

Традиционная теория информации рассматривает информацию только и исключительно в рамках процесса её передачи по каналам связи.

Например имеется та самая тётушкина телеграмма — текст длиной n символов. Этот текст составлен из символов некоторого алфавита А мощностью | A | = m . |A| = m. Всего различных текстов такой длины может быть N = m n . N = m^n. . Передача телеграммы по каналу связи фактически сводится к тому что надо указать, какой именно из этих N возможных текстов написала тётушка, для чего требуется I = log 2 N = n log 2 m I = \log_2 N = n \log_2 m бит информации. (Эта формула была предложена Р.Хартли в 1928 г.)

Аналогично, количество информации, определяющей форму некоторого объекта, это логарифм общего количества всех возможных состояний набора «деталей», из которых «сделан» объект. Но так как каждая деталь это вовсе не элементарный неделимый «атом» (что собственно и значит «неделимый»), а тоже объект — следующего уровня, и его форма тоже определяется некоторым количеством информации, то получается что общее количество информации стремится к бесконечности. Поэтому любой объект целесообразно разделить на уровни и рассматривать информацию на каждом из этих уровней по-отдельности. (Как правило рассматривается информация только на самом верхнем уровне, а всё что ниже — считается носителем информации.) При этом вполне может оказаться, что информация на некотором уровне определяет устройство, а значит и информационную емкость уровня, лежащего над ним.

Смысл[править | править код]

Кроме материальных объектов существуют еще идеальные. Они известны как эйдосы или абсолютные идеи. Идеальные объекты «существуют» совершенно другим способом нежели материальные: в частности если материальный объект конечен во времени и занимает некоторое место в пространстве, то идеальный объект существует вне времени и пространства.

  В качестве примера: решение задачи на сложение 2+3 существует и равно пяти вне зависимости от того, правильно ли решил её некий конкретный школьник, решал ли он её вообще, написан ли учебник, и даже существуют ли во вселенной существа, способные этот учебник написать. 

Идеальные объекты связаны с материальными через отношение «отображения»: будем говорить что материальный объект это отображение идеального (а идеальный — является смыслом материального объекта) если материальный объект это механизм, а идеальный — принцип действия этого механизма.

Механизм отличается от всех остальных объектов наличием некоторого дополнительного свойства (работоспособности) не присущего ни одной из его составных частей ни всей их совокупности. Появление у механизма этого нового свойства известно как кооперативный или синергетический эффект. Чем точнее механизм выражает свой принцип действия, тем этот эффект выражен отчетливее. Границы осмысленности проходят там, где этот эффект пропадает. Таким образом абсолютная идея это всегда принцип действия некоторого механизма, но механизма в самом широком смысле этого слова.

  Впрочем для разных субъектов границы осмысленности проходят по-разному: для пользователя будильник "имеет смысл" пока исправен - тикает и звенит; для мастера-часовщика - если его работоспособность можно восстановить имеющимися в мастерской средствами; для мастера-реставратора - если по сохранившимся деталям можно понять принцип действия и конструкцию. 

Имеется два способа отображения идеального объекта на материальный: прямой и косвенный. При прямом отображении материальный объект — это сам механизм; при косвенном — его схема, чертёж, описание средствами некоторой семиотической (знаковой) системы. В первом случае механизм работоспособен непосредственно. Во втором — его работоспособность проявляется опосредованно. Причем двумя способами. В программировании (информатике) они известны как компиляция и интерпретация.

  • построение (изготовление) по схеме (чертежу, описанию) самого объекта, работоспособного непосредственно. С помощью некоторого объекта-компилятора (программа-компилятор, станок, машиностроительный завод…).
  • имитация (эмуляция) неких существенных свойств или выполнение функций объекта, в объёме достаточном для его полноценной (для данного конкретного случая) замены. Подобную замену принято называть виртуальным объектом.

В информатике широко используются программы-интерпретаторы и эмуляторы; в материальном мире подобное возможно только для некоторых очень частных случаев. (См. так-же виртуальная реальность.)

Информационное пространство[править | править код]

Это место, где может существовать осмысленная информация. Есть одно единственное «первичное» информационное пространство — сама материя; и множество «вторичных» информационных пространств, существование которых поддерживается (обеспечивается) механизмами, существующими в первичном информационном пространстве.

Известны как минимум:

  • «генетическое» информационное пространство — совокупность информации, записанной на ДНК и РНК некоторой клетки (клеток организма, популяции таких организмов… до всей биосферы включительно) — поддерживается работой внутриклеточных механизмов обслуживающих эту систему;
  • «ментальное» информационное пространство — совокупность проявлений высшей нервной деятельности — поддерживается механизмами головного мозга человека. Ментальные информационные пространства отдельных людей объединяются с помощью каналов межчеловеческой коммуникации (мимика, жесты, устная и письменная речь) в единое целое. Эту надстройку (включая тексты, «застрявшие» в каналах передачи данных, в том числе в виде «библиотек» различного типа) можно рассматривать как отдельное информационное пространство.
  • «компьютерное» информационное пространство — совокупность информации, находящейся в оперативной и долговременной памяти компьютера — поддерживается работой его механизмов. По аналогии с ментальным, компьютерные информационные пространства отдельных вычислительных установок объединяются в единое целое различными каналами межмашинной связи (от ручного переноса информации на дискетках до сетей передачи данных).

Все информационные пространства подобны. (Различаются в основном соотношением между «полезной» и «балластной» информацией.) И могут быть рассмотрены на примере «компьютерного» информационного пространства. Или даже любого из его подпространств, являющихся результатом функционирования таких программных механизмов, как операционная система (например ОС UNIX) или работающий под её управлением интерпретатор некоторого языка (например командный интерпретатор sh или стековый калькулятор для чисел произвольной точности dc).

В каждом из них могут существовать как пассивные так и активные объекты. Последние способны производить над другими объектами (в том числе и над самими собой) некоторые действия, вносить в них изменения. Некоторые из них (известные как «интерпретаторы» и «эмуляторы») порождают и поддерживают своей деятельностью информационное подпространство.

ЕСТ-объекты[править | править код]

Энтропия (в широком смысле) — процесс самопроизвольного случайного изменения формы объектов, а значит и определяющей её информации. Почти всегда это разрушение информации — замена более осмысленных информационных значений менее осмысленными, так как последних неизмеримо больше, а замена — случайная. Способы борьбы с энтропией можно разделить на «активные» и «пассивные». Пассивные — сделать объект по-прочнее. Активные способы в свою очередь можно разделить на две группы: дублирование информации, создание резервных копий — «размножение»; а так-же выявление и устранение вносимых энтропией ошибок например с помощью некоторой заранее внесённой избыточности — «поддержание гомеостаза». (Впрочем все способы как правило используются в комплексе.)

Активный информационный объект, занимающийся поддержанием своей собственной целостности будем называть ЕСТ-объектом.

В принципе любая система с обратной связью (не важно — положительной или отрицательной) сохраняет в этом своём кольце обратной связи некоторое количество информации. Порогом ЕСТ-автогенерации является такое количество информации, которое сопоставимо с информационной сложностью системы. Порог ЕСТ-автогенерации в первичном информационном пространстве чрезвычайно высок. Преодолевшие его объекты как правило относятся к биологическим феноменам. Во вторичных информационных пространствах он гораздо ниже, но находящиеся выше этого порога объекты как правило считаются «вирусами» — так как они фактически паразитируют на механизмах, предназначенных вовсе не для них.

  Примеры: вирус гриппа; компьютерный вирус; эпистолярный вирус. Последний - т.н. "святое письмо" или "письмо-щастье" (через Щ!) - почтовое послание, пытающееся с помощью лести, запугивания и.т.п. склонить адресата к изготовлению нескольких (обычно семи или двенадцати) копий этого письма и рассылке своим знакомым.
  К этому классу возможно так же относится т.н. "голем" он же G-система в теории информационных объектов. Но к сожалению сама эта теория крайне сомнительна - придумана из коньюктурных соображений (как орудие идеологической войны - средство подрыва легитимности органов Советского государства) и скорее всего является ложной. Что, впрочем, совсем не исключает некоторой её корреляции с реальной действительностью (без этого данное орудие бело бы неэффективно - никто бы в это просто не поверил). В данном случае что состоящие из людей общественные организации и органы государства, изначально созданные для достижения некоторых стоящих перед обществом и/иди государством целей, способны приобрести свою собственную цель (как правило самосохранение), решительно противоречащую исходной, и превратиться в аналог раковой опухоли. То же самое относится к социальным группам, в т.ч. большим, известным из марксизма как "классы". 

Следует иметь в виду, что ЕСТ-объектом является не конкретный экземпляр пресловутого «святого письма», а содержащийся в них во всех текст. С живыми существами сложнее: если для примера рассмотреть некую конкретную белую лабораторную мышь, то ЕСТ-объектом является генотип всей линии таких вот мышей. Но кроме этой составляющей ЕСТ-объект информации в данный конкретный экземпляр входит информация появившаяся в процессе построения фенотипа и далеко не вся являющаяся информационным шумом. А так же оперативная информация и результат её обработки — жизненный опыт данной конкретной мышки. Если первая еще имеет некоторые шансы обратной записи в генотип (если подтвердится гипотеза о наличии занимающихся этим механизмов), то вторая принадлежит другому информационному пространству. И имеет шанс стать частью другого ЕСТ-объекта только если ментальные информационные пространства отдельных мышей соединяются механизмом коммуникации, хоть немного пригодным для передачи опыта. (Что для мышей — вряд-ли.) Хотя с другой стороны психику данной конкретной мыши вполне можно рассматривать как отдельный и вполне самостоятельный ЕСТ-объект, правда существующий в одном единственном экземпляре…

Цель[править | править код]

Цель это точка в пространстве и/или состояние (точка в пространстве состояний), отличная от текущего положения/состояния некоторого объекта (субъекта), такая что достижение, или хотя бы движение объекта в сторону этой точки небезразлично для чего либо (или кого либо), и возможно для этого прикладываются целенаправленные усилия. По отношению к объекту цель может быть «собственной» (достижение которой нужно именно и только ему) и «не-собственной». Кроме того цель может быть «локальной» (подцелью некоторой другой цели) и «глобальной». Последняя не точка в пространстве, а скорее направление движения. Точка, которая в принципе недостижима (по крайней мере не достижима окончательно) но движение по направлению к которой имеет смысл.

ЕСТ-объект отличается от всех прочих объектов наличием своих собственных целей. Как минимум одной. Которая всегда «самосохранение» — поддержание целостности самоё себя в течении потенциально неограниченного времени. Как минимум многократно превышающего характерное время деградации материального носителя ЕСТ-объекта. Данная цель «цель номер один» является его собственной потому, что если ЕСТ-объект прекратит её преследовать, то не только формально перестанет быть ЕСТ-объектом (согласно вышеприведенного определения) но через некоторое время, обусловленное прочностью его экземпляров, вообще перестанет существовать.

   Пожалуй можно даже утверждать что понятие цели имеет смысл только и исключительно для ЕСТ-объектов. Потому как для всех остальных все точки их "мировой траектории" качественно не отличаются. 

Существует бесконечное множество локальных целей и счетное, возможно даже конечное, множество глобальных. Как минимум одна — самосохранение. Если бы пространство состояний было изоморфно линейному векторному пространству (что вряд-ли, впрочем — вопрос к математикам), то можно было бы сказать что глобальные цели составляют его базис. Тем не менее вполне можно утверждать что любая локальная цель — подцель одной из глобальных.

Кроме «самосохранения» существует как минимум еще одна глобальная цель — добыча, выделение, приобретение новой осмысленной информации. Что фактически означает появление ранее не существовавших механизмов; приобретение новых качеств; расширение самого пространства осмысленности. Для определенности можно назвать её «развитием» или «познанием».

Для достаточно развитых ЕСТ-объектов цели эти могут быть релазизованы в их экземплярах в том числе и "аппаратно-программным" способом. Так например цель номер один - в виде совокупности рефлексов, известных как инстинкт самосохранения, а номер два - в виде исследовательсткого инстинкта - "любопытства". И вообще: любое кольцо обратной связи в системе, являющейся ЕСТ-объектом, задаёт в пространстве целей выделенное направление и тем самым добавляет для него еще одну глобальную цель.

Так например от животных предков нам достался ряд инстинктов, которые разумному существу уже не нужны. Потому что, как минимум, разум делает то, для чего они предназначены в природе, по-другому и при том гораздо лучше. Но если инстинкт "разделения подвидов" естественным образом заблокирован, то "территориально-пищевой" и "образования иеранхий" - нет.  Первый вырабатывает иррациональную животную ненависть ко всем "другим", и будучи разблокирован, служит основой для таких явлений, как шовинизм и трайбализм. (Да и расизм старается это задействовать...) Второй порождает "хрематизм", "стяжательство", спцифическую жадность - накопительство ради накопительства, как самоцель, а не как добычу и накопление ресурсов для обеспечения достижения каких-то других целей. Третий - "властолюбие", власть ради самой власти, а опять же не для организации коллектива на достижение общей, недостижимой поодиночке цели. (Для чего собственно власть и нужна.) Более того, деятельность властолюбца всегда затрудняет коллективу достижение этой общей цели, или даже делает его вовсе несозможным. Но ни властолюбца ни стяжателя подобное не волнует: кольцо положительной обратной связи через центр удовольствия и проверяющий простейшие признаки механизм - такое же в точности как у наркомана или алкоголика. Или той крысы, которая, нажимая на педаль, посылала через вживлённые электроды, импульс в свой центр удовольствия. Только вместо педали - набор признаков проявления власти, которые и проверяет инстинкт.

Главная проблема современной эпохи - наличие в коллективном ментальном пространстве человечества ЕСТ-объекта, существенно опирающийся на два вышеописанных инстинкта. И поэтому, будучи по своей сути "идеологией", организующего откат от состояния "человека дважды разумного" (homo sapiens sapiens) назад к состоянию животного. (В том числе хищного.) Когда цели человеку ставит не разум, а инстинкты. А разум их только обслуживает.

Жизнь[править | править код]

Жизнь — информационный феномен — явление природы, заключающееся в самосохранении осмысленной информации, а так же приобретении и накоплении новой.

…..



Примечания[править | править код]

  1. Это определение согласуется, например, с данным в Большой советской энциклопедии

Источники[править | править код]