Колдун (фильм, 1996)

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

«Колдун» — выдающийся фильм ужасов режиссёра Пупи Авати, вышедший в 1996 году. Оригинальное италоязычное название примерно переводится как Таинственный колдун.

Сюжет[править]

Северная Италия, XVIII век. Семинарист Джакомо Виджетти завязал тайный роман со служанкой, а когда она забеременела — заставил её избавиться от ребёнка. Когда об этом узнали церковные власти, ему дали возможность сделать выбор — или суровое наказание, или стать помощником священника, который в молодости наряду с теологией изучал чёрную магию. Это дошло до высших духовных чинов. Он был лишён священства и поселился в величественном мрачном доме в отдалённой местности. Слухи ходят, что он занимается колдовством, поэтому его называют Чернокнижником. Его недавний помощник умер при невыясненных обстоятельствах. Джакомо должен следить за своим хозяином и информировать церковные власти о его деятельности. Когда Джакомо приезжает в резиденцию Чернокнижника, он узнаёт, что в окрестности погибло уже несколько человек…

В ролях[править]

Актёр Роль
Карло Чекки таинственный колдун таинственный колдун
Стефано Дионизи Джакомо Виджетти Джакомо Виджетти
Арнальдо Нинки Аоледо Аоледо
Андреа Скорцони Дзанини дон Дзанини
Консуэло Феррара Северина Северина
Ренцо Ринальди имя персонажа не указано имя персонажа не указано
Массимо Саркьелли имя персонажа не указано имя персонажа не указано
Имельде Марани имя персонажа не указано имя персонажа не указано
Витторио Дузе Меделана отец Меделана
Марио Эрпикини Томмазо отец Томмазо
Элиана Мильо проститутка проститутка

и другие

Выход фильма[править]

Премьера в Италии состоялась 19 апреля 1996 года.

Отзывы в Рунете[править]

Музыкальный микс в стиле прогрессив-транс со словами дьявола из этого фильма

…весьма оригинальный фильм, напоминающий «Имя розы», «Колдун», посвященный средневековому оккультно-колдовскому трактату «Псевдомонархия демонов» Иоганна Вейера, бывшего учеником самого Агриппы Неттесгеймского (вдохновившего Гете на образ Фауста!) <…> «Имя розы» в действительности ближе не к Христианству, а к атеистическому мракобесию. В «Колдуне» же мистицизм представлен в рамках консервативного католичества(к которому сейчас принадлежит сам Мэл Гибсон), т.е. именно гораздо ближе к истинной христианской мистике. <…> …"Имя розы" никак не укрепляет не только веру в Бога, Ангелов и бесов, но даже никак не поддерживает христианскую нравственность. А вот в «Колдуне» именно укрепляется вера в справедливое возмездие Божие, существование загробной жизни, колдовства с бесовским воздействием, которое можно победить только с помощью Божией и т. д. Также в «Колдуне» нет ни одной блудной, «постельной» сцены, а просто на словах упоминается, что Джакомо «совратил юную девушку и уговорил ее вытравить плод, когда она забеременела от него» и далее ярко изображается, к чему его привел этот аморализм.[1]

Интересные факты[править]

Ссылки[править]