Мохамад Махатхир

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мохамад Махатхир

Мохамад Махатхир (20 декабря 1925 года, Алор-Сетар)[1] — государственный и политический деятель Малайзии, в 1981—2003 гг. премьер-министр.

Дато Сери Махатхир бин Мохамад родился в 1925 году в семье полуиндийца-полумалайца, школьного учителя, и представительницы знатного малайского рода. Окончил среднюю школу и занимался самообразованием. Семье пришлось пережить трёхлетнюю (1942—1945 годы) японскую оккупацию, сопряжённую с нуждой и лишениями.

Националист[править | править код]

В 1946 году Махатхир вступил в Объединенную Малайскую национальную организацию (ОМНО) идеологией которого была сочетание принципов умеренного малайского национализма и умеренного ислама, где начал свою политическую карьеру, активно сотрудничая в журналах издаваемых партией.

В следующем году, получив скромный грант, поступил в медицинский колледж имени Эдуарда VII (сейчас это Национальный университет), в Сингапуре. После его окончания в 1953 году Махатхир вступил на малайскую государственную службу в качестве врача.

После получения независимости 31 августа 1957 года на территории Малайзии была создана Малайская Федерация. Исторически сложилось так, что коренные малайцы занимались в основном сельскохозяйственным трудом (60 %) и жили гораздо беднее, чем пришедшие сюда китайцы (28 %) и индийцы (8 %) которые занимали ключевые посты в экономике страны. Это вызывало недовольство коренного населения.

В сентябре 1963 года Малайская Федерация превратилась в Малайзию, когда к ней были присоединены территории на востоке страны. Мохаммед Махатхир прославился своей бескопромиссной борьбой в защиту коренных малайцев.

Особенно активно Махатхир выступал против единого государства Малайзии и Сингапура, поскольку население Сингапура на 80 процентов состояло из китайцев. Сингапур, считал Махатхир, слишком большой кусок, чтобы Малайзия могла его переварить. А сингапурские китайцы — слишком агрессивны, и им недостаёт даже понимания и чуткости малайзийских китайцев, которые были отнюдь не ангелами. Сингапур был отделён от Малайзии. Отношения Махатхира с Сингапуром и в дальнейшем складывались неизменно тяжело.

На третьих всеобщих выборах 1964, Махатхир был избран членом парламента. Он потерял это место на следующих всеобщих выборах в 1969 году.

На будущее Махатхира как политика большое влияние оказали события, произошедшие в Малайзии 13 мая 1969 года, когда начались межэтнические столкновения. Малайцы претендовали на собственность, китайцы на более широкое участие во власти. Возникли диспропорции в экономической и политической жизни страны, что привело к столкновениям.

После событий мая 1969 года в стране задумались о решении межэтнических проблем. В результате принятых решений, установившиеся равновесие получило название: «малазийский социальный контракт», который предусматривал:

  • участие этнических политических элит во власти при признании ведущей роли малайских политиков;
  • курс на улучшение социально-экономического положения малайского населения.

В 1969 году он был исключен из рядов партии за свое открытое письмо, направленное тогдашнему премьер-министру страны Тунку Абдул Рахману с обвинениями в недостаточном внимании к нуждам малайцев — титульной нации.

Национализм и Ислам[править | править код]

Находясь в отставке, Махатхир написал книгу «Малайская Дилемма», в которой он попытался объяснить причины инцидента 13 мая в Куала-Лумпуре. В ней он изложил свои взгляды на проблемы Малайзии, заняв позицию малайского национализма и антиколониализма. В книге он высказал мысль, что для поддержания мира в многонациональном государстве малайцам-мусульманам следует сделать ставку, прежде всего на конструктивные экономические преобразования в обществе, в том числе, на основе принципов, заложенных в исламе.

Затем он предложил политико-экономические решения в виде «конструктивной защиты», разработанной после тщательного изучения последствий наследственности и экологических факторов малайской расы. Эта книга, изданная в 1970 году, была сразу же запрещена Абдул Рахманом.

Национальный фронт[править | править код]

В феврале 1971 года к власти пришло правительство Национального фронта. Правительством в 1971 году была предложена программа получившая название «новая экономическая политика».

7 марта 1972 года Махатхир стал сенатором.

В 1974 году он оставил пост сенатора и был назначен на пост министра образования.

Министр образования[править | править код]

До М. Махатхира английский, китайский и тамильский языки изучались учащимися средних школ в частных и миссионерских организациях. Студенты из этих школ готовились для соответствующих зарубежных экзаменов. Он разработал план, с тем, чтобы малайский язык стал обязательным предметом обучения, в этих школах. Заморские экзамены были впоследствии отменены одно за другой на протяжении многих лет. В целях удовлетворения потребности людей в образовании с низким уровнем доходов было начато строительство школ-интернатов. С помощью правительственных стипендий, десятки тысяч студентов направлялись ежегодно в университеты США, Великобритании и Австралии. Малазийцы со средним и высоким доходом, которые не смогли получить места в местных университетах, из-за ограничительной системы квот и стипендий правительства, самостоятельно направляли своих детей в эти университеты. Это привело Малайзии на третье место в Азии по количеству студентов, поступающих в западные страны для получения высшего образования, после Китая и Индии.

В 1975 году он стал одним из трех вице-президентов ОМНО, премьер-министр Тун Хуссейн Онн назначил Махатхира, своим заместителем.

15 сентября 1978 года после перестановок в Кабинете премьер-министр назначил Махатхира одновременно министром торговли и промышленности.

Премьер-министр[править | править код]

Махатхир стал премьер-министром Малайзии 16 июля 1981 года, когда Тун Хуссейн Онн ушел в отставку по состоянию здоровья.

Развитие страны в результате двух пятилеток (1971‒1975) и (1976‒1980) не достигло тех результатов, на которые рассчитывали создатели НЭПа. Поэтому требовалось внести новые изменения в социально-экономическую политику страны.

М. Махатхир получает возможность реализовать на практике свои идеи, получившие название «Концепция развития в Исламе». В первый год своего правления он основал несколько комитетов в сфере права, образования, науки и технологии, экономики. Он начал рестуктуризацию экономической системы, согласно исламским принципам.

Была принята Декларация о реконструкции малайской экономики согласно исламским принципам, для реализации этих целей действовали Исламский банк и Исламский экономический фонд. Он постоянно обещал привести национальную правовую систему в большее соответствие с исламским правом и поддерживать исламскую направленность средств массовой информации.

В 1983 и 1991 годах он провел конституционные реформы, касающиеся королевского права вето, а также королевского иммунитета от судебного преследования.

В 1987 г. избран председателем международной конференции по борьбе со злоупотреблением наркотиков и их незаконным оборотом. В июле-августе 1987 г. посетил Москву с официальным визитом.

В 1989 году он был одним из учредителей Азиатско-Тихоокеанского экономического сообщества (АТЭС).

Почётный член РАЕН (2000).

Во время своего пребывания в должности, Махатхир превратил Малайзию в региональный высокотехнологичный производственный, финансовый и телекоммуникаций центр, используя экономическую политику на основе корпоративного национализма.

Экономический рост в стране за период между 1988 и 1997 доходил до десяти процентов, и уровень жизни поднялся в двадцать раз. Бедность относительно практически ликвидирована и социальные показатели, такие как грамотность, младенческая смертность становятся практически на одном уровне с развитыми странами.[2][3]

В отставке[править | править код]

Уйдя в отставку, он остался в политике, став председателем организации Исламская конференция.

Осуждал политику двойных стандартов стран Запада: «Вследствие событий 11 сентября у западных стран появилось оправдание для политики завоеваний. .. Делай, что я говорю тебе, однако не поступай так, как поступаю я».

Совокупность его взглядов получила название махатхиризм.

Источники[править | править код]