Никола Бомбаччи

From Традиция
Jump to navigation Jump to search
Никола Бомбаччи

Никола Бомбаччи (итал. Nicola Bombacci; * 24 октября 1879, Чивителла-ди-Романья — † 28 апреля 1945, Донго)[1] — итальянский революционер конца XIX в. — первой половины XX в., друг Ленина и соратник Муссолини, школьный учитель, публицист, националист.

Биография[edit | edit source]

Родился в Чивителла-ди-Романья, провинции Форли 24 октября, 1879. Окончив семинарию, стал работать учителем начальных классов, видя в будущем молодом поколении надежду на перемены. В это время он и знакомится с Бенито Муссолини, который тоже работает учителем и вхож в социалистические кружки. С начала века молодой Никола принимает самое активное участие в деятельности профсоюзов, действующих в Крэма, Пьяченце и Чезене. При поддержке своих коллег он ведет активную деятельность в борьбе за социальную справедливость и уже в 1911 году он был избран членом Национального Совета Всеобщей конфедерации труда (CGdL).

С началом Первой Мировой войны Бомбаччи создает в Модене свой плацдарм, став лидером местных социалистов. Ведя активную антивоенную пропаганду и революционную агитацию, он становится местной знаменитостью того времени. Его на тот момент уже хороший друг Муссолини назвал его «Кайзером Модена». Бомбаччи разоблачает в своих речах империалистический мир и то, как итальянцы вынуждены воевать за прихоть короля. Во время балканских войн и революции в России Никола был и секретарём палаты труда, и губернским секретарём Социалистической Федерации Модены, и редактором социалистической газеты «Завтра».

В июле 1917 года, Бомбаччи был назначен членом управления Итальянской социалистической партии (PSI), но в 1918 году, после ареста в январе Лаззари и Серра в мае, он был практически в одиночку у руля партии, будучи ярым противником политики правительства, централизовавшего власть в стране в одних руках. Благодаря хорошим организаторским способностям Бомбаччи сумел объединить провинциальные федерации социалистических партий, Группу Парламентских Социалистов (GPS) и ряд независимых националистических профсоюзов под прямым руководством PSI.

11 октября 1919 Бомбаччи избран секретарём партии и в следующем месяце в первые послевоенные всеобщие выборы 16 ноября 1919 г. избран в муниципалитет одного из районов Болоньи, получив более чем сто тысяч голосов — это был один из самых «мощных и успешных» выборов для социалистов в истории Италии.

На II конгрессе Коминтерна. 19.07.1920
Бомбаччи, нагнувшийся по левую руку от Ленина. 31.10.1922[2]

В январе 1920 года представленный Никола Бомбаччи проект Конституции Советов в Италии получил небольшую поддержку и много критики. Тем не менее, он вносит этим свой вклад в теоретические дискуссии о партийной политике в итальянском обществе тех лет. В апреле он становится первым итальянским социалистическим представителем на большевистской встрече в Копенгагене, а в июле 1920 уже будучи членом итальянской коммунистической делегации (вместе с Serrati и Graziadei), отправляется в Советскую Россию и участвует во II конгрессе Коммунистического Интернационала, где встречается с Лениным и другими деятелями того времени. Становится членом Центрального Комитета итальянской компартии.

15 ноября вместе с Бордигой, Фортичиари, Грамши, Мисиану, Полано и Террачини, подписал манифест и программу фракции коммунистов, на съезде в Ливорно январе 1921 года программа принимается и образуется Коммунистическая партия Италии.[3]

Весной 1921 года Бомбаччи вновь избирается на всеобщих выборах в районе Триеста, однако в новой для него КПИ он, как «правый», оказался несколько изолирован от группы старых марксистов — Грамши, Тольятти, Террачини, Бордига и Таска, что вскоре был изгнан из ЦК партии как «ненадежный» и c этого момента — националист-революционер. В ноябре 1923 года, когда Исполнительный комитет Коммунистической партии Италии решил в одностороннем порядке, без консультаций с Коммунистическим Интернационалом, об исключении его из партии. Они обрушились на Бомбаччи, уже бывшего секретаря парламентской группы ЦК, сделавшего предложение в своем выступлении перед палатой депутатов 30 ноября 1923 на возможное объединение двух революций — большевистской и фашистской.

Тем не менее, в январе 1924 года Бомбаччи был направлен в Москву, где он представлял итальянскую делегацию на похоронах Ленина. Под руководством Григория Зиновьева было принято решение, что Бомбаччи должен быть восстановлен в Коммунистической партии Италии в течение ближайшего времени, однако итальянские фашисты разгромили партию изнутри и её боевиков на улицах быстрее, чем Бомбаччи успели восстановить в ней.

По возвращении в Италию Бомбаччи начал работать в Посольстве СССР в Риме, где занимается торгово-экономическими отношениями двух стран. В 1925 году он основывает «Итало-русский» журнал, в котором он активно пишет об экономических и торговых взаимоотношениях двух стран, но, увы, журнал не пользуется особой популярностью. В 1927 году коммунистические лидеры изгнали Бомбаччи из партии с формулировкой «политически недостоин». Бомбаччи видел в фашистах не «врагов марксизма-ленинизма», а союзников и истинных революционеров и социалистов, чего красные ему не могли простить.

Работать с советским посольством он перестал ещё до 1930 года — точная причина неизвестна, но можно предположить следующее. Сын Бомбаччи Владимир (внизу на фото) тяжело заболел, семье срочно были нужны деньги. Он обратился впервые за многие годы к своему старому приятелю Муссолини. Дуче дал ему внушительную сумму из своих личных денег на уход за ребенком и поспособствовал трудоустройству в Институте образования и кинематографии. Следует отметить, что Муссолини знал о том, что Бомбаччи был основателем КПИ, но это никак не препятствовало их личной дружбе, и они вели переписку на протяжении всех этих лет.

С 1933 Бомбаччи всё более и более сближается с фашизмом, однако в партию формально не вступает. Муссолини в начале 1936 года посоветовал ему стать редактором политического журнала La Verità (то есть «Правда»),[4] рассказывавшего миру о позиции фашизма и, за исключением ряда коротких перерывов, небольшой левофашистский журнал «Прометео» (левая фракция фашистской партии во главе с Джузеппе Боттаи, мало отличавшаяся по своей идеологии от компартии). Идейным направлением журнала стала борьба за «пролетарскую и фашистскую Италию», против «мировой плутократии и её союзника — СССР». В годы Испанской и Второй мировой войн журнал проводил политику умеренного сотрудничества с режимом, постепенно сближаясь с антифашистской полемикой в Италии и за её пределами. Журнал стабильно выходил до июля 1943 года. Команда этого проекта включала в себя несколько других бывших социалистов, таких как Марио Альберто Малатеста, Эцио Рибольди, Артуро Лабриола, Уолтер Мочи, Джон и Анджело Ренато Биттели.

Бомбаччи никогда не был членом Национальной фашистской партии (PNF), так как не видел в этом необходимости и никак не ощущал себя «меньшим» фашистом без партбилета.

После падения фашистского режима 25 июля 1943, освобождения Муссолини из Гран-Сассо в сентябре того же года и провозглашения Итальянской социальной республики (RSI), Бомбаччи добровольно решил пойти в Сало, где он стал своего рода советником Муссолини.

В 1943 году — автор экономической теории социализации и Конституции Итальянской социальной республики (Республики Сало).[5][6]

С тех пор экс-основатель Коммунистической партии Италии, получивший больше пространства для деятельности, решил посвятить себя фашизму. Его врожденное красноречие и близость к рабочему классу были полезными для пропаганды: он опубликовал несколько брошюр об опасности большевизма и сталинского вырождения коммунистических принципов. Во время войны он принимает участие в конгрессе в Вероне, после которого был утвержден его проект «социализации». Будучи широко разрекламирован, проект получает одобрение населения, в особенности сельского, и утверждается Советом Министров КСО в феврале 1944 г.

В последние месяцы войны (сентябрь 1944 — март 1945) Никола не перестает пропагандировать фашизм как «торжество работы, революции и строительства» читает лекции и выступает среди рабочих и студентов на улицах северной части полуострова.

Выступление 15 марта

«Товарищи! Посмотрите мне в лицо, товарищи! Вы сейчас спрашиваете себя являюсь ли я тем самым социалистом-агитатором, основателем Коммунистической партии, другом Ленина, как было прежде. Да, товарищи, я всегда им был, я никогда не изменял идеалам, за которые боролся и всегда буду бороться...

Я был рядом с Лениным в радостно светлые дни Октябрьской революции, веря в то, что большевизм будет в авангарде рабочего триумфа, но потом я понял, что ошибался.

Социалистический строй не будет осуществлен Сталиным, но это сделает Муссолини, который является социалистом, хотя и в течение двадцати лет ему всячески мешала буржуазия, предав его потом же...

Но сейчас Муссолини освободился от всех предателей и нуждается в вас, рабочих, для развития нового Пролетарского государства...! »[7]

Последняя минута

Бомбаччи стоял рядом с Муссолини до последнего момента: партизаны захватили их, когда они пытались бежать в Швейцарию на автомобиле Дуче. Его казнили на берегу озера Комо 28 апреля 1945 года вместе с Муссолини и другими вождями «фашистской революции» 20-х годов.

Бомбаччи спокойно, со своим портфелем, последовал за своим другом Муссолини. Он сел с ним в машину, и они всей колонной направились в сторону Комо. Он последовал за ним до конца, прямо в броневик, заблокированный в Нессе. В эти последние часы тем, кто спрашивал его, почему он, Бомбаччи, который в конечном итоге не носил черную рубашку, теперь собирался пойти на этот смертельный риск, он ответил: «Муссолини - это социалистическая революция, куда он идет, иду и я!».[8]

Никола Бомбаччи является тем уникальным олицетворением «третьей позиции», которая в послевоенные годы станет основной идеологической базой белых националистов в Европе и за ее пределами. В сегодняшней Италии его часто классифицируют как «левого фашиста», что само по себе абсурдно, так как фашизм не может быть ни правым, ни левым. Сочетая в себе качества классического социалиста-революционера и прогрессивного этнического националиста, он стал олицетворением национал-революционного синтеза. Следует отметить, что Никола был ярым противником монархии, царившей в Италии, которая в итоге предала свой же народ и объявила войну «фашистам» из Сало. Среди тех же националистов он тоже не всегда пользовался особой популярностью, так как, в отличие от очень многих «правых», он считал итальянского крестьянина краеугольным камнем в государстве, а не наоборот. Именно поэтому его так обожали рабочие и бунтующие студенты и так люто ненавидели многие «соратники» и прочие квазипатриоты, любящие власть и её правителей.

Ненависть красных сама по себе очевидна — он показал всю провальную действительность коммунизма и её лицемерие и ненависть к личности и культуре людей. Несостоятельность коммунизма ему была понятна еще более 75 лет назад, что он и доказал на деле, обернув традиционные инструменты и аргументы пропаганды красных против них же самих.

Никола Бомбаччи оставил большое политическое наследие на итальянском языке, некоторые его работы доступны на английском, но, увы, его работ на русском языке в известных нам источниках пока нет.

Семья[edit | edit source]

Супруги вместе с Владимиром

В 1905 году в Форли, вступил в брак с Erissene Focaccia († 02.08.1969, Рим[9]). Старшую дочь назвали Fatima Idea Libertà, имя которой стало объединением католических реминисценций и идеалов максималистов: Никола Бомбаччи в 17 лет был отправлен в семинарию, и его отец Антонио, бывший папский солдат, хотел любой ценой увидеть своего сына священником. 4-ый сын Николы и Эриссены — Владимир, родившийся в 1922 году, был назван так в честь Ленина.[10]

Цитаты[edit | edit source]

  • Участник итальянских делегаций на двух конгрессах Коминтерна в 1920-х годах Никола Бомбаччи утверждал, что Ленин, обращаясь к их делегации, сказал: «В Италии был один социалист, способный повести народ к революции — Бенито Муссолини. Вы его потеряли и не способны вернуть».
  • Я чувствую в собственном духе неоспоримым бунт против этих лживых масок плутократии социал-демократических, масонских и демократическо-либеральных ценностей, что скрывают под собой нож, предназначенный для всего человеческого братства, чтобы нанести ему удар в спину. Общество отчаянно пытается выйти из той грязи, в которой держит его материализм, будто в плену, уже на протяжении целого века.
Кто же рассеет эти фарисеи, убрав их с лица мира? Кто же действительно поможет человечеству выбраться из пропасть ада, где лежит жертва, живущая только ради сатанинского удовольствия накапливания денег, сея в миру страдания и смерть? Проходя перед палаццо выставки Августа, я читал вырезанные на стенах слова Тита Ливия: «Мы желаем мира, где человек безвозмездно и без устали, на свой страх и риск, борется за свободу других людей. И это не только в пользу соседних народов, до которых можно добраться по суше, но и пересекая для этого море, чтобы в мире не оставалось несправедливых правительств, и везде царила сила правосудия, справедливость и закон». У меня есть вера в Рим, в нашу историю, в нашу цивилизацию, в нашего Дуче![11]

Публикации[edit | edit source]

Ссылки[edit | edit source]

  1. it:Nicola Bombacci
  2. В «Биографической хронике» В. И. Ленина зафиксирована личная аудиенция Бомбаччи 1 ноября 1922 года
  3. treccani.it
  4. it:La Verità (rivista)
  5. en:Nicola Bombacci
  6. Ридли Джаспер. Муссолини.
  7. Из речи Николы Бомбаччи перед рабочими. Генуя, 15 марта 1945 года
  8. Nicola Bombacci e la socializzazione
  9. Erissene Focaccia
  10. Tutti i segreti del comunista in camicia nera
  11. Russian Revolver // Октябрь 1938 года.