Нун
| Нун в иероглифах | ||||
|
Нун (др.-егип. «nwn» [Naun] — «вода», «водный») — сотворивший себя «отец богов» (егип. it ntr.w) — олицетворение первозданных вод праокеана, окружавшего землю, которая появилась из его глубин в результате акта творения. В Гермополе Нун и его супруга Наунет составляли первую пару богов в виде лягушки и змеи; в Гелиополе из вод первозданного океана вышло солнце — Атум. В Мемфисе Нуна отождествляли с Птахом, в Фивах — с Амоном. Нун не имел своего храма, хотя египтяне устраивали в его честь религиозные церемонии и совершали жертвоприношения.[1]
Из разных религиозных, мифологических и заупокойных текстов всех периодов становится ясно, что, по крайней мере, в первобытные времена египтяне верили в существование безграничного водного пространства, из которого произошли и небо, и земля, и все, что в них. В этих водах находились зачатки всего живого, пребывавшие там искони. Египтяне не сформулировали четко, в какой именно части неба, или небесного свода, располагалось сие водное пространство, и конечно же они не пытались описать его размеры при помощи обычных методов измерения. Позднее бога Нуна часто отождествляли с небом пет или с небосводом, находящимся над ним, нут, хотя, строго говоря, он представлял собой водное пространство, находящееся между ними. Следует заметить, что океан и Нил также ассоциировались с Нуном.[2]
Нуна изображали по-разному. Он предстаёт в облике человека со скипетром в руках, когда находится в группе богов Амона, но также может изображаться с головой лягушки, увенчанной жуком или как бородатый мужчина с синим или зеленым телом, символизирующий воду и плодородие.
Наунет[править | править код]
| Наунет в иероглифах | |||||
|
О женском дополнении Нуна — Наунет — сказать почти нечего, за исключением того факта, что она считалась праматерью. Позднее сразу нескольких богинь, которым были приписаны её свойства, стали отождествлять с Наунет (например, Хатхор, Мут и Нейт).[2]
Заимствования древних[править | править код]
О происхождении всего из воды учил Фалес, который считал воду архэ (началом) всего материального космоса, причём, поскольку все вещи были когда-то водой, они ею и остались в своей субстанции, — полагал философ. Такое представление возникло неспроста, а стало следствием эмпирического наблюдения выжившими людьми процесса обновления мира после потопа, нового творения из состояния изначального хаоса, когда небесные и земные воды соединились и всё возвратилось в воду и стало водой.
Ссылки[править | править код]
- ↑ Ядвига Липинская, Марек Марциняк. Мифология Древнего Египта. М. «Искусство», 1983
- ↑ а б Уоллис Бадж. Боги египтян. Царство света или Тайны загробного мира. — М.; ЗАО Центрополиграф, 2014. — 575 с. ISBN 978-5-9524-5098-1