Обсуждение:Дневник Николая II

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

Сноска-то чем не понравилась?
Александр Машин обс. 10:29, 2 мая 2013 (UTC)

  • Ещё раз диффы посмотрите и подумайте, что и у кого Вы сейчас спросили.Orso (обсуждение) 10:31, 2 мая 2013 (UTC)
    • Прошу прощения, ссылка была неправильно подсвечена, производя впечатление, будто была добавлена. Вы откатили кошку.
      Александр Машин обс. 11:30, 2 мая 2013 (UTC)
      • Я просто не понимаю, чего примечательного в описании погоды, упоминании «обедни», «завтрака», «доклада», «Дмитрия» (видимо, вел. кн. Дмитрия Павловича, будущего убийцы Распутина), «кошки» или в дате «8 (21) мая 1905». То ли дело запись от 1918 года про Нилуса, антихриста, Протоколы Сионских мудрецов, евреев и масонов. Даже удивительно, что эту примечательную запись не фальсифицировали публикаторы дневника (если она, конечно, подлинная).Orso (обсуждение) 12:32, 2 мая 2013 (UTC)
        • Чего примечательного в том, что "святой" идол царебожников занимался живодёрством? Или в том, что в разгар революции 1905-го года основным интересом главы государства была погода, завтраки и прогулки? Не хочу никого этим оскорбить, но давайте быть объективными. Царя надо уважать, но и в ересь царебожия скатываться нельзя. Эта цитата характеризовала его и как личность, и как государственного деятеля, потому полагаю, что она или ей подобная в статье необходима. Русич (обсуждение) 13:02, 2 мая 2013 (UTC)
          • А, наш молдавский друг. Не здравствуйте.Orso (обсуждение) 15:30, 2 мая 2013 (UTC)
            • Что-то имеете против Молдавии? Между прочим, русская земля. Или это такая новая масть - имперец Российской Федерации? Может, Путина царём выберем, сразу отпадут вопросы о легитимности выборов?.. И будем рисовать его иконы, строить ему храмы и молиться в них, мы ж православные, да? Русич (обсуждение) 03:18, 3 мая 2013 (UTC)
              • Вам лучше бы в Евреича переименоваться.Orso (обсуждение) 10:26, 3 мая 2013 (UTC)
                • Без оскорблений и оценок участника, пожалуйста.
                  Александр Машин обс. 11:46, 3 мая 2013 (UTC)
                  • Инициатору это адресуйте.Orso (обсуждение) 13:58, 3 мая 2013 (UTC)
                    • А что сразу в Евреича? Если не царебожник, значит еврей? Да, я слышал ваши ужасные рассказы о ритуале жертвоприношения царственного семейства, как на стенах подвала нашли какие-то древнееврейские ритуальные надписи, как озверевшие жидобольшевики устроили бойню, перешедшую в кровавую оргию и совокупление с ещё шевелящейся тушкой царя, как его жёнку пришлось заколоть штыком, как поросёнка, ибо неравнодушна была чрезвычайно до золотых побрякушек, обвешавшись ими с ног до головы, и ещё много весьма пикантных подробностей. Но в реальности случай уничтожения немецкой семейки бандой евреев - всего-лишь один незначительный эпизод Гражданской войны, когда одни палачи русского народа расправились с другими, не более того. По русским семьям вы почему-то не плачете, граждане царебожники, и, полагаю, всем понятно, почему.
                    • И попрошу впредь не откатывать мои правки, руководствуясь исключительно своими оскорблёнными религиозными чувствами. Оставьте их при себе. Что это за администратор, отстаивающий свои правки путём отката и блокирования статей? Вас для этого наделили этими правами? Русич (обсуждение) 14:15, 3 мая 2013 (UTC)
                      • Троллинг чистой воды.Orso (обсуждение) 14:40, 3 мая 2013 (UTC)
                        • Разумно ли в твоём случае говорить о троллинге, когда достаточно лишь затронуть тему царизма, чтобы вывести тебя из себя? Русич (обсуждение) 16:12, 3 мая 2013 (UTC)

Добавление цитаты[править]

Ладно, Orso, извиняй, совсем тебя затроллил. Не принимай близко к сердцу, впредь постараюсь быть тоньше. Кстати, слово "Кошка", сказанное в твоём присутствии, - это тоже троллинг? Я уж не представляю, что тогда для тебя слова "Кровавое воскресенье", "Ленский расстрел", "Распутин" и т. д.

Итак, что у тебя есть против добавления цитаты из дневника от 8 (21) мая 1905 года? Свои аргументы о её необходимости в статье я привёл. Русич (обсуждение) 04:09, 4 мая 2013 (UTC)

О В. П. Козлове и издании дневников императора[править]

В. П. Козлов, будучи руководителем Архивной службы России в 1990-е гг. после Р. Г. Пихоя также был пойман на фальсификации документов из архива РГАСПИ, что и послужило причиной его отставки, плюс продажа копий документов на Запада без ведома гос. структур. Фальсификации Козлову было делать тем легче, что он автор монографии "Обманутая Клио" о фальсифицированных исторических документах и технологии их изготовления. Монографии в своё время была рекомендована Министерством науки для студентов ИФ ВУЗОВ России. Знаю не понаслышке. Сам читал её для подгтовки сдачи экзаменов в университете в 1994 году. P.S. Так что ссылка на него весьма сомнительна с точки зрения чистоты науки.

Логично ссылки на данное издание удалить. Раз их ответ. редактором является С. В. Мироненко. Добавлю от себя, что и предисловие к дневникам написано С. В. Мироненко и В. Копыловой (сотрудник ГАРФ). Дневники императора Николая II. 1894—1918. — Том 1. 1894—1904 / Отв. ред. С. В. Мироненко. — М.: РОССПЭН, 2011. — 1101 с., ил. ISBN 5-8243-1602-5. Александр. 1971.

  • Интересно, откуда такие сведения? Официально Козлов был уволен в связи с выходом на пенсию. Про ссылки, которые нужно удалить, не понял: любое издание дневника вполне может быть упомянуто в списке, независимо от.Orso (обсуждение) 12:23, 13 июля 2013 (UTC)

Сведения из архивных кругов, где и работал В. П. Козлов. Но подумайте сами, кто будет увольнять на пенсию человека такого ранга со скандальной формулировкой. Этого не принято нигде в мире за исключение самых вопиющих фактов. А тут что. Ну немного занимался коммерцией для архивов России. Возьмём Д. Волкогонова он вообще передавал засекреченные дела в США, после его смерти тем же занималась его дочь. Об этом подробно говорит тот же Мироненко в одном из интервью КП. Этот факт подтвердил на страницах журнала "Родина" № 8 за 2009 г. и другой архивист, то же на пенсии Ю. Мурин, работавший с 1970 г. в ИМЛ (с 2000 г. РГАСПИ). В 1990-е гг. как и во всей стране в архивном фонде РФ царил определённый бардак, который стали пресекать после 2000 г. Александр. 1971.

ШАЦИЛЛО[править]

Мнение этого субъекта так важно? Или так важно вставить какой-нибудь текст без изменений, то есть по сути копипасту? И не важно, что поисковики штрафуют «Традицию», понижая её в выдаче?Orso (обсуждение) 16:36, 5 января 2018 (MSK)