Павел Крупкин:Либерализм и Россия

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

Решение проблемы, почему классический вариант либерализма не прививается на не-западным сообщества, немедленно порождает вопрос: существует ли форма либерализма, которая может быть принята Россией? Я попробую ответить на этот вопрос.

Как было показано, возможен подход, в соответствии с которым все разновидности либеральных общественных теорий могут быть спроецированы на ось «чистый» либерализм – либерализм-для-всех (ЛДВ). Очевидно, что эгалитаристский дух русской цивилизации может воспринять лишь Либерализм-ДЛЯ-ВСЕХ, или СВОБОДУ-ДЛЯ-ВСЕХ. Характеристика ДЛЯ ВСЕХ в этих понятиях очень важна. Она вводит ЭГАЛИТАРИЗМ и ОБЩЕСТВО как ценности высшего порядка.

Далее очевидно, что реализация принципа СВОБОДЫ ДЛЯ ВСЕХ ввиду естественного неравенства людей требует защиты СВОБОДЫ слабых. Данная функция во всех теориях либерализма возлагается на ГОСУДАРСТВО, без которого практическая реализация ЛДВ невозможна. Получаем еще одну ценность высшего порядка.

Т.е. РОССИЯ + СВОБОДА с необходимостью дает в качестве высших ценностей дополнительно ОБЩЕСТВО, ГОСУДАРСТВО, ЭГАЛИТАРИЗМ. Это те ценности, которым всегда были сопричастны души русских людей.

С другой стороны, СВОБОДА, ОБЩЕСТВО, ЭГАЛИТАРИЗМ – это те ценности, которые определяют облик современных западных стран. Так проявляется смысл фразы о западном выборе России.

Ссылка в интернете