Первый Всероссийский съезд военного и морского духовенства

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску
Первый Всероссийский съезд военного и морского духовенства
1-й Всероссийский съезд военного и морского духовенства в Петербурге (в центре — протопресвитер Георгий Шавельский)
Цели и идеи:
Область:
религия
Идеология:
православие
Место и время:
Статус:
проведено
Город:
Санкт-Петербург
Страна:
Россия Россия
Дата:
1914
Дата начала:
1 июля
Дата окончания:
11 июля
Организация и итоги:
Организатор:
протопресвитер Г. И. Шавельский

Первый Всероссийский съезд военного и морского духовенства — съезд военного и морского духовенства Российской Империи, проходивший в Санкт-Петербурге с 1 по 11 июля 1914 года, незадолго до начала Первой мировой войны, по инициативе и под председательством протопресвитера Георгия Шавельского.

Программа и время работы съезда были согласованы с военным министром (В. А. Сухомлиновым). На съезде были представлены все военные округа России, морское и судовое духовенство. Всего приняли участие 49 военных священников (из них от армии 40 и от флота — 9).

Секретарём съезда был выбран настоятель Севастопольского Адмиралтейского собора прот. Роман Медведь[1] (духовный сын о. Иоанна Кронштадтского, бывший друг знаменитого Григория Распутина, будущий священноисповедник[2]).

Повестка дня, разработанная специальной предсъездовской комиссией, которую возглавлял председатель духовного правления при протопресвитере протоиерей В. Грифцов, включала восемь пунктов:

  • о составлении общей инструкции, или памятки, для военно-морского духовенства,
  • о богослужении,
  • об учительстве,
  • о библиотеках в ротах, лазаретах и на гауптвахтах,
  • о борьбе с сектантством,
  • о препятствиях к плодотворной деятельности духовенства,
  • о призрении вдов и сирот духовенства,
  • о свечном заводе.

Для обсуждения перечисленных вопросов и разработки заключительных документов на съезде было образовано восемь секций.

Важным итогом работы съезда стало принятие памятки-инструкции военному священнику. Помимо обязанностей священника (совершение богослужений, погребений, наставлений и т. д.), инструкция возлагала на него такие обязанности, которых не несли его предшественники.

Строевому священнику отныне вменялось в обязанность помогать врачам в перевязке раненых, заведовать уборкой с поля боя убитых и раненых, заботиться о поддержании в порядке воинских могил и кладбищ, извещать родственников убитых, создавать походные библиотеки; госпитальному священнику — чаще совершать богослужения для больных, ежедневно обходить палаты, беседовать и утешать, писать письма от больных на родину. Военный священник должен был стать в войсках проводником «начал преданности и верности до самопожертвования государю императору», воспитывать воинов «в духе непоколебимой преданности вере», прививать им идеи «беспрекословного повиновения начальству».

Съезд ещё рассмотрел и один вопрос, не предусмотренный повесткой дня. Дело в том, что 22 мая 1914 года император Николай II, «в своих непрестанных заботах о благе армии, дабы оградить её от признанных опытом и наукою вредных последствий употребления спиртных напитков и охранить в ней вящую силу, здоровье и твёрдость духа, столь необходимые её боевой готовности как в мирное, так и военное время», высочайше повелел принять к неуклонному исполнению «Меры против потребления спиртных напитков в армии».

Примечания[править | править код]

  1. Глава IV. Накануне войны // Шавельский Г. И. Воспоминания последнего протопресвитера Русской армии и флота. — Нью-Йорк: изд. им. Чехова, 1954. — Т. I. — С. 83.
  2. Фомин С. Засочинялись! или О том, как пишутся некоторые современные жития // Русская линия, 14.01.2008

Ссылки[править | править код]

Литература[править | править код]