Первый Всероссийский съезд военного и морского духовенства
Первый Всероссийский съезд военного и морского духовенства |
- Область:
- религия
- Статус:
- проведено
- Город:
- Санкт-Петербург
- Страна:
- Россия
- Дата:
- 1914
- Дата начала:
- 1 июля
- Дата окончания:
- 11 июля
- Организатор:
- протопресвитер Г. И. Шавельский
Первый Всероссийский съезд военного и морского духовенства — съезд военного и морского духовенства Российской Империи, проходивший в Санкт-Петербурге с 1 по 11 июля 1914 года, незадолго до начала Первой мировой войны, по инициативе и под председательством протопресвитера Георгия Шавельского.
Программа и время работы съезда были согласованы с военным министром (В. А. Сухомлиновым). На съезде были представлены все военные округа России, морское и судовое духовенство. Всего приняли участие 49 военных священников (из них от армии 40 и от флота — 9).
Секретарём съезда был выбран настоятель Севастопольского Адмиралтейского собора прот. Роман Медведь[1] (духовный сын о. Иоанна Кронштадтского, бывший друг знаменитого Григория Распутина, будущий священноисповедник[2]).
Повестка дня, разработанная специальной предсъездовской комиссией, которую возглавлял председатель духовного правления при протопресвитере протоиерей В. Грифцов, включала восемь пунктов:
- о составлении общей инструкции, или памятки, для военно-морского духовенства,
- о богослужении,
- об учительстве,
- о библиотеках в ротах, лазаретах и на гауптвахтах,
- о борьбе с сектантством,
- о препятствиях к плодотворной деятельности духовенства,
- о призрении вдов и сирот духовенства,
- о свечном заводе.
Для обсуждения перечисленных вопросов и разработки заключительных документов на съезде было образовано восемь секций.
Важным итогом работы съезда стало принятие памятки-инструкции военному священнику. Помимо обязанностей священника (совершение богослужений, погребений, наставлений и т. д.), инструкция возлагала на него такие обязанности, которых не несли его предшественники.
Строевому священнику отныне вменялось в обязанность помогать врачам в перевязке раненых, заведовать уборкой с поля боя убитых и раненых, заботиться о поддержании в порядке воинских могил и кладбищ, извещать родственников убитых, создавать походные библиотеки; госпитальному священнику — чаще совершать богослужения для больных, ежедневно обходить палаты, беседовать и утешать, писать письма от больных на родину. Военный священник должен был стать в войсках проводником «начал преданности и верности до самопожертвования государю императору», воспитывать воинов «в духе непоколебимой преданности вере», прививать им идеи «беспрекословного повиновения начальству».
Съезд ещё рассмотрел и один вопрос, не предусмотренный повесткой дня. Дело в том, что 22 мая 1914 года император Николай II, «в своих непрестанных заботах о благе армии, дабы оградить её от признанных опытом и наукою вредных последствий употребления спиртных напитков и охранить в ней вящую силу, здоровье и твёрдость духа, столь необходимые её боевой готовности как в мирное, так и военное время», высочайше повелел принять к неуклонному исполнению «Меры против потребления спиртных напитков в армии».
Примечания[править | править код]
- ↑ Глава IV. Накануне войны // Шавельский Г. И. Воспоминания последнего протопресвитера Русской армии и флота. — Нью-Йорк: изд. им. Чехова, 1954. — Т. I. — С. 83.
- ↑ Фомин С. Засочинялись! или О том, как пишутся некоторые современные жития // Русская линия, 14.01.2008
Ссылки[править | править код]
Литература[править | править код]
- Сенин А. С. Армейское духовенство России в первую мировую войну // Вопросы истории. — 1990. — № 10. — С. 159—165.