Идеология

From Традиция
Jump to navigation Jump to search
Идеология
греч. ιδέα + λογία
система взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, которые выражают интересы различных социальных классов, групп, обществ
Введение:
Ввёл:
Антуан Дестют де Траси
Когда введено:
конец XVIII века
Отношения с другими понятиями:Представители:
УДК 316.75

Идеоло́гия (от греч. ιδέα, «идея» + λογία, «наука») — система взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, которые выражают интересы различных социальных классов, групп, обществ.

История понятия[edit | edit source]

Первоначально этот термин был введен во Франции в конце XVIII века. Антуаном Дестютом де Траси, который вместе с Этьеном де Кондильяком пытался создать науку об общих принципах формирования идей и основы человеческого знания. Эти мыслители пытались оказать влияние на политику, проводимую оказавшимся у власти Наполеоном, который счел, что они пытаются заменить политическую реальность абстрактными утверждениями, и негативно отнесся к выдвинутым предложениям. С легкой руки великого исторического деятеля слово «идеология» приобрело уничижительный смысл, который закрепился за ним вплоть до настоящего времени.

Определение[edit | edit source]

Существует довольно большое количество определений идеологии, которые отличаются, в частности, оценкой обозначаемого им феномена.

  • Идеология по К. Марксу — ложное сознание, выражающее специфические интересы определённого класса, выдающиеся за интересы всего общества.
  • Идеология по К. Маннгейму — искажённое отражение социальной действительности, выражающее интересы определённых групп или классов, стремящихся сохранить существующий порядок вещей; противопоставляется утопии.
  • Идеология по А. А. Шагину — классовая составляющая системы управления богатством государства, а также (Философия + Политическая экономия + Социология) × Метод познания.
  • Идеология по Ролану Барту — современный метаязыковой миф, коннотативная система, приписывающая объектам непрямые значения, и социализирующая их.
  • Идеология по Янко В. А. Идеология — в идеале — инструкция (констелляция идеологем или правил).
    Политическая идеология, как и любая другая, складывается спонтанно или создается специально из набора (констелляции) идеологем с целью выполнения ею главной функции, а именно: обеспечивать протекание процессов в охватываемой ею области в наиболее эффективном режиме и связности, с определенным заданным ею содержанием, если последнее условие входит в идеологию, как составляющий ее атрибут.
  • Идеология по М. М. Захарову Внедряемая и поддерживаемая в сознании система предписываемых ограничений и критериев «правильности» поведения людей в группе, членами которой они себя осознают или вынуждены являться.
  • Идеология по П.Л. Крупкину - это набор принципов и оформляющих их нарративов, указывающих обществу / сообществу / личности "путь к спасению", т.е. сохранению субъекта - носителя идеологии в своей тождественности себе в большом времени, его благостном размещении в вечности.

Следует отличать идеологию вообще, от политической в частности. Тем более от содержательных интерпретаций ее идеологем или связей. Суть политической идеологии сводится к отправлению властных полномочий.

  • …идеология. Это не призрачная иллюзия, возводимая нами для укрытия от невыносимой действительности, это по самой своей сути фантазматическая конструкция, служащая опорой для нашей «действительности»: «иллюзия», структурирующая наши конкретные, реальные общественные отношения и, кроме того, маскирующая невыносимую, реальную, непостижимую сущность (то, что Эрнесто Лакло и Шанталь Муфф называют «антагонизмом», то есть травматическое социальное подразделение, не поддающееся символизации).

  • Функция идеологии состоит не в том, чтобы предложить нам способ ускользнуть от действительности, а в том, чтобы представить саму социальную действительность как укрытие от некой травматической, реальной сущности.

Почему в Конституции РФ установлен запрет на государственную идеологию?[edit | edit source]

Аргументы сторонников гос-идеологии[edit | edit source]

Потому что у частной иностранной компании «Российская Федерация — Россия» может быть только идеология извлечения прибыли из подконтрольной оккупированной территории СССР, подобно тому, как с помощью Английской Ост-Индской компании была осуществлена британская колонизация Индии.

По наличию номера DUNS[1] Number 531298725 у Правительства РФ и номеров DUNS у МВД РФ: 683530373, Министерства Финансов РФ: 531213530, Министерства Энергетики РФ: 531646429, Министерства Имущественных и Земельных Отношений: 531674375

можно делать вывод, что это частные иностранные компании, Конституция РФ — это Устав частной иностранной компании под видом конституции для обмана аборигенов и т.п.

Аргументы противников гос-идеологии[edit | edit source]

1. Теорема «В каждый момент времени в довольно многочисленном обществе существуют много разных идеологий» – и научна, и верна. Даже советский тоталитаризм за четыре поколения своего доминирования не смог довести страну до одной идеологии – в маргинальных нишах жило много чего отличного от навязываемого официозом и в СССР.

2. При взгляде из большого времени, то, что доминирует сейчас, оно когда-то раньше было лишь маргинальным. И – по счастью – не было угроблено тогда тем, что доминировало в то время. Поэтому в целях долговременного развития в стране должны быть условия по выживанию возможных идеологических альтернатив обеспечения успешности общества в будущем.

3. Для обеспечения выживаемости политических альтернатив и их справедливой конкуренции гос-аппарат должен быть вне политики, он должен лишь исправно и эффективно исполнять указания от политической подсистемы общества. Что и значит, что в целях устранения помех развитию страны лучше держать гос-аппарат вне обязательной идеологии / обходиться без государственной идеологии.

Литература[edit | edit source]