Пьер Дриё Ла Рошель

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск
Pierre Drieu la Rochelle.jpg

Пьер Дриё Ла Рошель (фр. Pierre Drieu la Rochelle; * 3 января 1893, Париж — † 16 марта 1945, Париж)[1] — французский писатель.

Биография[править]

Пьер-Эжен Дриё ла Рошель родился 3 января 1893 года в Париже в семье католиков из среднего класса. Его отец, юрист из Нормандии, не имеет большого успеха, но зато ведет расточительный образ жизни. Потому бюджет семьи часто страдает от больших денежных затруднений. Когда Дриё было десять лет, родился его брат Жан, с которым он всю жизнь был тесно связан, и которого он в 1945 году назначит попечителем над своим наследством.

В 1910 году Дриё получает аттестат зрелости, записавшись в университет политических наук и права в Париже. Дополнительно англофил Дриё посещает курсы английского языка в Сорбонне. Молодой студент своими знаниями и усердием в работе производит впечатление на его друзей, в том числе на будущего коммунистического функционера Поля Вайан-Кутюрье (1892‒1937). Потому его круг друзей поражает то, что Дриё в 1913 году не сдает экзамен по политическим наукам. После этого он просит лишить его отсрочки от призыва в армию, и в ноябре 1913 года его призывают в Парижский пехотный полк.

В октябре 1917 года, Дриё женится на дочке богатого банкира Колетт Жерамек и публикует военные стихотворения «Interrogation» («Вопрос»), которые выходят в издательстве уважаемого культурного и литературного журнала «Nouvelle Revue Française» (NRF, «Новое французское обозрение»). Этой публикации предшествуют личные контакты с авангардистами вокруг журнала Пьера Альбер-Биро (1876‒1967) «Sons-Idées-Couleurs» (SIC), из рядов которых несколько лет спустя сформируются сюрреалисты. Уже здесь Дриё знакомится со своим некоторое время близким другом Луи Арагоном, который, однако, в партийно-политическом смысле, движется в противоположном направлении. Первоначальная дружба длится только до 1926 года и вскоре после этого резко превращается в настоящую ненависть. В конце концов, Арагон в 1944 году в «Aurélien» («Орельен») изобразит Дриё как предателя, доносчика и пособника палачей.

На войне он принимает активное участие в боях на нескольких фронтах, его неоднократно ранят. В 1918 году, когда он был переводчиком при американской армии, Дриё награждают «Croix de Guerre» («Военным крестом»).

В марте 1919 года, после шести лет военной службы, Дриё ла Рошеля демобилизуют в гражданскую жизнь. Его принимают на работу в редакцию NRF, и он ведет также активную писательскую и журналистскую деятельность для других авангардистских журналов. Благодаря этому сотрудничеству Дриё знакомится также с Андре Бретоном, «отцом сюрреалистов».

В 1920 году Дриё при обоюдном согласии разводится с женой и получает из ее имущества 400 000 франков. После того, как в 1920 году публикуется его следующий сборник стихов, в 1922 году выходит его первое политическое эссе «Mesure de la France» («Мера Франции»), в котором он подвергает критическому рассмотрению последствия французской победы в Первой мировой войне и указывает на существующие острые общественные и национальные проблемы.

На протяжении последующих лет Дриё — постоянный гость различных кафе и борделей. Его странная слабость быстро и часто менять женщин станет в 1925 году темой его романа «Мужчина, увешанный женщинами», в котором Дриё с примечательной открытостью разоблачает бессмысленную пустоту такой жизни, хотя это является важнейшей частью и его собственной жизни.

После нескольких поездок в Северную Африку, Италию и Австрию Дриё в 1927 году женится на Александре Сенкевич, тоже дочери богатого банкира. Уже через четыре года пара снова расстается по личным, отнюдь не по политическим причинам. И этот развод тоже происходит с обоюдного согласия.

В 1930 году Дриё ла Рошель отказывается от предложенного его другом Морисом Мартеном дю Гаром (1896‒1970) членства во французском Ордене Почетного легиона, Légion d’honneur. Причиной этого Дриё называет непреодолимые противоречия с буржуазной Францией. Год спустя, когда Дриё был близок к социалистической партии Section française de l’Internationale ouvrière (SFIO, Французская секция рабочего интернационала), он публикует эссе «L’Europe contre les patries» («Европа против отечеств»), в которой он предвещает конец эпохи суверенных национальных государств Европы в пользу единого континентального государства.

В 1932 году Дриё ла Рошель по приглашению его партнера по переписке Виктории Окампо отправляется в путешествие по Латинской Америке и выступает перед местными учеными и преподавателями с докладами о «кризисе демократии в Европе». Эта поездка, похоже, еще больше политизировала Дриё. После возвращения он в поисках «третьего пути» по ту сторону большевизма и капитализма заигрывает сначала с радикально-социалистическим «Front commun» (Единым фронтом) Гастона Бержери (1892‒1974), пока несколько месяцев спустя не порывает с ним и с его союзом.

События 6 февраля 1934 года оказывают большое влияние на его биографию. Во время Аферы Ставиского (финансово-политическая махинация с фальшивыми чеками на 200 миллионов франков, устроенная евреем Александром Стависким вызвала политический кризис во Франции зимой 1933‒1934 годов) в Париже вспыхивают беспорядки, переходящие в уличные бои, инициированные первоначально ультраправыми лигами. Дриё видит шанс морального обновления «слабой Франции» путем синтеза агрессивной правой и коммунистической молодежи, которые действительно вместе — правда, только кратковременно — буйно борются против республики. Это соединение противоположных элементов Дриё, пребывающий в те дни в настоящем восторге, называет фашизмом.

Начиная с марта 1934 года, Дриё ла Рошель представляется на публике как «фашист» и пишет несколько статей для основанного Бертраном де Жувенелем (1903‒1987) нового журнала «La Lutte des Jeunes» («Борьба молодежи»), который выходит, впрочем, на протяжении всего лишь нескольких месяцев.

Опубликованные в этом журнале статьи Дриё в 1934 году издает в сборнике под характерным заголовком «Socialisme fasciste» («Фашистский социализм»). С 1934 по 1936 годы путешествует по национал-социалистическому Рейху — Дриё в полном восторге, даже руководство посещенного им концентрационного лагеря Дахау представляется ему образцовым. Также он посещает Италию, Венгрию, Чехословакию и Советский Союз. Эти поездки укрепляют его чувство, что фашизм является самым многообещающим и перспективным движением Европы.

В июне 1936 года Дриё ла Рошель принадлежит к членам-учредителям Народной французской партии, руководимой Жаком Дорио. Но уже через два года он в разочаровании от становящегося постепенно гитлеристом Дорио выходит из партии.

В последующие годы Дриё больше посвящает себя своим романам и публикует в 1938 году, сначала сокращенное цензурой, свое самое выдающееся произведение «Gilles» («Жиль»). Природа романа двусторонняя; с одной стороны, он политический: путь раненого на войне солдата, возвратившегося на родину, который, будучи сначала денди в нелюбимой им Третьей республике, через свои эротические и литературно-политические опыты развивается в человека «действия», «прямой акции», и вместе с тем, как это было неизбежно для Дриё, в фашиста. С другой стороны, этот роман, это «свидетельство бессильной ненависти», обладает и психологическими контурами.

В 1940 году, после быстрого поражения Франции, Дриё безуспешно ходатайствует перед своим другом Отто Абецем (1903‒1958), немецким послом в Париже, об образовании единой фашистской партии.

В начале оккупации Дриё вытребовал — в обмен на свой активный коллаборационизм — у лейтенанта Герхарда Геллера, отвечавшего за культурную политику оккупантов, освобождения из немецких лагерей военнопленных писателей, в том числе Сартра, и гарантий неприкосновенности для антифашистов Мальро и Полана, коммуниста Луи Арагона, издателя Гастона Галлимара.[2]

Между 1940 и 1943 годами Дриё ла Рошель возглавляет редакцию NRF, осенью 1941 года с Робером Бразильяком (1909‒1945), Жаком Шардоном (1884‒1968) и другими французскими писателями снова посещает национал-социалистическую Германию («Встреча поэтов в Веймаре»). Сначала Дриё воздерживался от любой партийно-политической агитации, прежде чем во второй раз стал членом PPF в октябре 1942 года.

Внутренне Дриё все больше дистанцируется от национал-социалистического немецкого правительства, в июле 1944 года он напишет — опубликованный только посмертно — «Bilan fasciste», («Фашистский баланс»), в котором он подвергает немецкую оккупационную политику острой критике. С 1944 года Дриё ла Рошель работает над совершенно неполитическим романом, содержанием которого является жизнь нидерландского художника Винсента ван Гога.[3]

В июне 1944 года после высадки союзнических войск в Нормандии, он констатирует: «У меня нет ни малейшего желания унижаться перед коммунистами, тем более перед французами, тем более перед литераторами. Я, стало быть, должен умереть». Эта мысль начинает преследовать Дриё: «Я боюсь бесполезных унижений… Лучше будет, если я спокойно и достойно <…> покончу с собой в подходящее время».[4]

16 марта 1945 года Дриё ла Рошель отравился люминалом. Оставшиеся незаконченными «Mémoires de Dirk Raspe» («Мемуары Дирка Распе») выходят как итог только спустя годы после его смерти.

Цитаты[править]

  • «Фашизм — это значит жить быстрее, жить с большей силой».
  • «Мы не боремся ни за диктатуру пролетариата, ни за правых. Мы не боремся за патриотических капиталистов, которые не заботятся о нас. Мы не боремся за коммунистов, которые живут как паписты — с секретными приказами, поступающими сюда издалека… Мы не боремся за то или за это. Мы деремся против всех: это смысл фашизма!»[5]
  • «Удушение желаний через удовлетворение потребностей, такова скупая политика, гнусная экономика, вытекающая из переваливания дел на машины, которые восторжествуют над нашим родом. Человек бывает гением не иначе как в 20 лет и не иначе как голодным. Но изобилие гастрономии убивает страсти. В набитом консервами рту человека имеет место дурная химия, портящая слова. Больше религий, больше искусств, больше языков. Ошарашенный человек не выражает более ничего»[6]
  • «Между полусоциализмом немецких фашистов и полуфашизмом русских коммунистов существует такая же глухая „семейная“ неприязнь, какая существовала между империализмом Романовых и империализмом Гогенцоллернов и Габсбургов. С обеих сторон — одна и та же глубоко национальная база и, сверх того, одно и то же стремление облагодетельствовать человечество. Что и ведёт к войне».[7]
  • 27 декабря 1942 года, в то время как в Сталинграде разыгрывалось сражение, обозначившее начало поражения стран Оси, Дриё Ла Рошель отмечает в своем дневнике: «Я умру с безумной радостью при мысли о том, что Сталин станет властелином мира. Наконец-то у людей появится властелин, который заставит их почувствовать всемогущество Бога, неумолимый голос закона».[8]
  • Месяц спустя, 24 января 1943 года, Дриё предвещает: «Да сдохнут все эти буржуи — они этого достойны. Сталин уничтожит их всех… После ликвидации фашистов демократы останутся одни перед лицом коммунистов: предвкушаю идею этого тет-а-тет. Я буду пританцовывать в гробу».[8]
  • 3 марта он желает победы русских скорее, чем победы американцев: «У русских есть форма, в то время как у американцев её нет. Они раса, народ; американцы же — гибридная масса».[8]
  • Что касается марксизма, то для Дриё речь идет о проходящем заболевании, которое не вредит фундаментальному здоровью русского организма. Советская автократия таким образом остается единственной альтернативой индивидуализму и демократии, этим продуктам западного декаданса: «Наконец-то исчезнут все абсурдности Возрождения, Реформаторства, Американской и Французской революции. Назад в Азию: мы в этом нуждаемся» (25 апреля 1943 г.).[8]
  • И ещё: «Моя ненависть к демократии заставляет меня желать триумфа коммунизма. В отсутствие фашизма (…) только коммунизм способен поставить человека к стенке, заставив его вновь признать, как это не случалось со времен Средневековья, что у него есть хозяева. Сталин, более чем Гитлер, является выражением высшего закона» (2 сентября 1943 г.).[8]

Публикации на русском[править]

  • Текст «Récit secret» («Тайный рассказ») был написан Дриё за несколько недель до самоубийства. Разделённый на три короткие части «Вступление», «Речь» и «Я, интеллектуал», он представляет собой последнее объяснение его политической позиции, а также заключительное слово жизни Дриё.
  • Пьер Дриё Ла Рошель. Комедия войны. М.: «Гослитиздат» 1936.
  • Пьер Дрие ла Рошель. Жиль. СПб. : ИНАПРЕСС, 1997. ­ 400 с. ­ («Цветы зла»). ­ ISBN 5-87135-039-9
  • Пьер Дриё Ла Рошель. Дневник. 1939‒1945. Издательства: «Gallimard», «Ювента», «Владимир Даль» 2000. ISBN: 5‒93615‒007‒0, 5‒87399‒055‒7, 2‒07‒072307‒0
  • Пьер Дрие ла Рошель. Фашистский социализм. СПб. : Владимир Даль, 2001. — 243 с. ISBN 5-93615-010-0.

Ссылки[править]

  1. fr:Pierre Drieu La Rochelle
  2. Михаил Трофименков. Волки, молодые и старые // «Сеанс» № 49/50
  3. Бенедикт Кайзер. Еврофашизм и буржуазный декаданс. Концепция Европы и критика общества у Пьера Дриё ла Рошеля Издательство «Регин-Ферлаг», Киль, Германия, 2011 г.
  4. Г. К. Косиков. Может ли интеллигент быть фашистом?
  5. Пьер Дриё ла Рошель «Фашистский социализм»
  6. Пьер Дриё Ла Рошель «Молодой европеец», 1927 г.
  7. в январе 1934 г. // Олег Ю. Пленков. Третий Рейх. Война до критической черты
  8. а б в г д Клаудио Мутти. Странные единения // Завтра № 41 (464) 7 октября 2002