Рейнхольд Краузе

Рейнхольд Краузе (нем. Reinhold Krause; * 22 октября 1893, Берлин — † 24 апреля 1980, Констанц) — немецкий религиозный просветитель и расист-антисемит, председатель «Немецких христиан» в Большом Берлине, а затем один из лидеров «Движения Немецкой веры».

Биография

Рейнгольд Краузе вырос в рабочем районе Берлина Пренцлауэр. Его отец был печатником, мать умерла, когда Краузе было девять лет. Учился в средней школе, которую покинул в 1911 году без аттестата.

Во время Первой мировой войны — доброволец, воевал на Восточном фронте, а затем после ранения работал в недавно созданном отделе министерства иностранных дел, где снимались фильмы в пропагандистских целях.

В конце 1917 года после прохождения Abitur со второй попыткой поступил в Университет Фридриха-Вильгельма, который окончил в 1920 году, став школьным учителем.

В начале 20-х годов вошёл в организацию, называвшуюся просто «Немецкой Церковью», которая была объединением интеллектуалов, стремящихся создать немецкую церковь, «освобожденную от всего еврейского». Эта группа, основанная в 1921 году, искала то, о чем мечтали многие другие религиозные люди, среди которых: новое христианство, прославившее силу вместо слабости, национализм; менее женственную и более мужественную церковь. Но в первую очередь они стремились убрать еврейское влияние.

Будучи председателем Немецких христиан в Большом Берлине, 13 ноября 1933 года Краузе выступил с приветственной речью перед 20 000 слушателями на собрании немецких христиан в Спортивном дворце в Берлине. Аплодисменты были оглушительными.

После этой речи Церковь удалила Рейнхольда Краузе из всех церковных учреждений. Его враги называли его еретиком и, как правило, распространяли ложь о нём. Одна из них заключалась в том, что он даже хотел удалить кресты из христианства. Краузе защищался, говоря:

«Верно, что я отвергаю Ветхий Завет, как не имеющий никакого значения для скандинавской расы, и я не принимаю попытки объяснить Христа с точки зрения ветхозаветных пророчеств, таких как, например, те, которые делал Святой Матфей, ​​но я никогда Осудил использование распятия».

«Мы требовали возвращения к героическому Иисусу, жизнь которого была для нас примером и чья смерть является печатью в жизни героизма и борьбы. Однако мы должны быть осторожны, чтобы не преувеличивать Христа, распятого».

Исключённый из лона Церкви Краузе основал собственную церковь — «Немецкую народную церковь» (нем. Deutsche Volkskirche), которая присоединилась к «Движению Немецкой веры», а в 1935 году была переименована в «Немецкий религиозный фронт» (нем. Deutsche Glaubensfront).

В последующие годы Краузе написал несколько книг, поддерживающих его убеждения и обсуждавших религиозные вопросы.

После Второй мировой войны в течение пяти лет он сидел в лагерях Ландсберга, Варта и Бухенвальда. В 1950 году был освобождён.

Цитаты

• «Если мы стыдимся, когда нацист покупает галстук у еврея, то нам, конечно, должно быть стыдно за всё то, что воспринимает наша душа, принимая сокровенное Религиозное от евреев».
• «Все, что возникло из чуждого духа, должно быть удалено из Германской народной церкви — будь оно когда-либо столь старым и, по-видимому, почтенным».
• «Святые места Палестины не следует посещать, место их — в Германии».
• «Ветхий Завет должен быть исключен, и необходимо исключить все искаженные или суеверные сообщения о Новом Завете».
• «В Германской Церкви людям чужой крови места нет — ни на кафедре, ни под ней».

Публикации

• Krause, Reinhold: Der «Fall Krause» und seine Folgen. — Berlin: Selbstverl. 1933.
• Krause, Reinhold. — Rede des Gauobmannes der Glaubensbewegung «Deutsche Christen» in Groß-Berlin Dr. Krause, geh. im Sportpalast am 13. Nov. 1933. — Berlin: Glaubensbewegg Dt. Volkskirche 1933.
• Krause, Reinhold: Was ist Irrlehre? Rede, geh. im Saalbau Friedrichshain, Berlin, am 6. Dez. 1933. — Berlin: Glaubensbewegg Dt. Volkskirche 1933.
• Krause, Reinhold: Gegen die Seelenverjudung. — Leipzig: Heim 1935.
• Krause, Reinhold: Jugenderziehung aus deutschem Gottglauben. — Erfurt: Verl. Sigrune 1939.
• Krause, Reinhold: Soll mein Kind den Religionsunterricht in der Schule besuchen? — Dresden: Wolfsangel-Verl. 1939.