Романтическая любовь

Романтическая любовь — форма любви, выделенная в работах Стернберга и Эриха Фромма, а также отраженная в произведениях литературы и искусства. Стернберг и Фромм трактуют романтическую любовь как вырожденную (не имеющию всех компонентов) форму разнополой любви, характеризующуюся следующми свойствами:

Доминантами интимности и страсти и неразвитостью или угнетенностью любви в части решения/обязательства.
Положением, которое допускает, что проблема любви — это проблема объекта, а не проблема способности.

Трактовка Фромма[править | править код]

В работе Эриха Фромма «Искусство любить» (1956), а также других работах этого автора проведено фундаментальное исследование природы любви.

По мнению автора настоящая любовь должна блистать не только эмоциями но и волей:

«Как можно обещать любить долго, если считать, что любовь это только чувство? Ведь любовный огонь, как и любое чувство, приходит и уходит, а любовь остается». - вопрошает Фромм.
«Утверждение, что эротическая любовь это только необыкновенное и бесподобное личное устремление двух определенных людей столь же однобоко, как и утвержение, что это только волевое решение». - предупреждает автор.
«Принято считать, что наибольшая трудность в любви - это либо обретение истинного объекта любви, либо попадание под любовный пыл такого объекта. При этом из поля зрения совершенно выпадает тот важнейший факт, что любовь - это искусство, и как любое искусство, требует способности, обучения и многих других компонентов» - таков вывод автора.

Трактовка Стернберга[править | править код]

Файл:Romantic Love Sternberg.Png

Графическая схема трактовки Стернберга

По мнению (1986, 1988) Стернберга (Robert Sternberg), любовь имеет три составляющих (Triangular theory of love):
Первая из них — это близость (intimacy). Любящие люди чувствуют себя связанными друг с другом тесными связями близости, безопасности, доверия. Близость (интимность) требует сопереживания — умение стоять на позициях другого. Эта близость имеет несколько различных проявлений. Любящим хочется сделать жизнь тех, кого они любят, счастливее, лучше и легче. Любящие искренне симпатизируют любимым, испытывают блаженство, когда общаются с ними. Они искренне готовы поддержать любимых в трудную минуту и рассчитывают получить то же самое в отношении себя. У них общие интересы, увлечения, занятия, хобби. Они делятся друг с другом своими мыслями, чувствами и вещами. Часто именно общие интересы и занятия могут стать одним из решающих факторов в превращении отношений ухаживания в любовь.
Вторая составляющая любви — это страсть (passion). Страсть — это сильное душевное волнение, азарт, пыл, аффект, запал. Страсть относится к таким видам возбуждения, которые приводят к физическому влечению и сексуальному поведению в отношениях. Половые потребности играют здесь важную роль, хотя и не являются единственным видом имеющихся в наличии мотивов. Кроме них важную роль могут играть такие мотивы, как потребность в самоуважении, потребность принадлежать кому-то, потребность получить поддержку в трудную минуту и т. д. Иногда близость вызывает страсть, а иногда страсть предшествует близости. Но бывают и ситуации, когда страсть не сопровождаются близостью, а близость — страстью (такая любовь свойственна отношениям братьев и сестер между собой).
Последний компонент любви — решение/обязательство (commitment). Этот компонент имеет как кратковременный, так и долговременный аспекты. Кратковременный аспект (решение) имеет место тогда, когда человек принимает решение о том, что он любит кого-то. Долговременный аспект (обязательство) проявляется тогда, когда человек принимает на себя обязательство сохранять эту любовь.
«Феномен разнополой любви, в силу бесконечной сложности предмета, невозможно привести к столь тривиальной схеме, ибо такое приведение выплескивает, по сути весь спектр самого явления. Однако для восприятия и описания наиболее значимых, каркасных компонентов любви предложенная иллюстрация становится весьма плодотворной.»
«При этом всегда надо удерживать на острие внимания то положение, что любовь не совокупность инградиентов, но единое целое». — такие выводы можно сделать из работы Светланы Лисовской «Что такое любовь: Откуда она берётся и куда уходит?», описывающей исследование Стернберга.
Работы Стернберга проводят детальные исследования феномена любви для ряда частных случаев.

Романтическая любовь в литературе[править | править код]

Романтическая любовь в публицистике[править | править код]

«Для романтической любви характерны: эмоциональная привязанность, интимность, страсть, приязнь, физическое влечение и сопутствующие процессы, что хорошо отражено в произведениях классической литературы, таких как „Ромео и Джульетта“ и „Тристан и Изольда“». К такому выводу приходит Светлана Лисовская. «Что такое любовь: Откуда она берётся и куда уходит?». Она также считает, что компонента "обязательство" связана с понятием "когнитивность". Кроме того, она допускает существование точки зрения которая рассматривает «теплый», «горячий» и «холодный» компоненты любви.
Диля Еникеева в своей работе «Мужчина и женщина: искусство любви» говорит о том, что романтическая любовь далеко отстоит от любви «настоящей», а также предупреждает об опасностях, подстерегающих протекающую во времени романтическую любовь. Это предостережения со стороны сексопатологии, психологии и социологии. Авральные события, происходящие с вовлечёнными в романтическую любовь, вовлекают также и их ближайшее окружение — родителей, детей, друзей и близких. Кроме того, автор указывает на связь деформированного общественного сознания с произведениями художественной литературы и кинематографа.
Протопопов Анатолий в своей работе «Трактат о любви, как её понимает жуткий зануда» говорит об ошибочности толкования романтической любви как безгрешной и всемогущей силы. Он также обращает внимание на эрозию института семьи и брака в современном обществе в связи с подменой понятия любви понятием романтическая любовь.
По Стенбергу романтическая любовь характеризуется высоким уровнем таких компонентов, как «интимность» и «страсть» и низким уровнем такого компонента как «решение/обязательство». В этом её отличие от настоящей (зрелой, consummate) разнополой любви.