Сурожская епархия

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

Суро́жская Епа́рхия (англ. Diocese of Sourozh) в современной истории — зарубежная епархия Русской Православной Церкви в Великобритании и Ирландии. Учреждена в 1962, объединяет приходы на территории Великобритании и Ирландии.

Возникновение Сурожской епархии[править]

Основой Сурожской епархии стал Успенский приход в Лондоне, существовавший как посольская церковь с 1716 года. За время существования сменял несколько адресов и в настоящее время расположен в здании бывшей англиканской церкви Всех Святых.

После 1917 года приход находился в юрисдикции Зарубежного Высшего Церковного Управления. В 1926 году приход разделился на сторонников Карловацкого Синода и Западно-Европейской епархии. Службы совершались попеременно.

В 1931 году приход был принят в состав Константинопольского Патриархата.

В 1945 году вместе с Западно-Европейским Экзархатом воссоединился с Московским Патриархатом и оставался в его ведении после ухода Западно-Европейского Экзархата в юрисдикцию Константинопольского Патриарха в 1946 году. Настоятелем Успенского прихода был в те годы протоиерей Владимир Феокритов.

В 1948 году в Лондон прибывает иеромонах Антоний (Блум), назначенный духовником православно-англиканского содружества мч. Албания и преп. Сергия Радонежского. С 1 сентября 1950 года иеромонах Антоний становится настоятелем русского прихода в Лондоне.

К тому времени Успенский приход был уже не единственным на территории Великобритании. Так, в Оксфорде по инициативе Н. Зернова был создан православный русский центр — «Дом святых Григория и Макрины». Оксфорд стал центром содружества мч. Албания и преп. Сергия Радонежского. Появились и другие приходы, созданные русскими православными общинами.

В 1957 году в Великобритании образовано Сергиевское викариатство Западно-Европейского Экзархата (Московский Патриархат). Епископом Сергиевским был назначен епископ Антоний (Блум).

10 октября 1962 — образована самостоятельная Сурожская епархия, которую возглавил архиепископ Антоний (Блум) с титулом Сурожского. Антоний дал ей имя в честь древней крымской епархии с центром в городе Сурож. Исторический Сурож (Сугдея) — античная греческая колония в Таврии, основана в III веке до н. э. и разрушена в XIII веке ордынцами. На ее месте ныне расположен городок Судак.

Нестабильность в Епархии с 2002 года[править]

Кризисные явления, приведшие в конечном итоге к решению епископа Василия (Осборна) о переходе в Константинопольский Патриархат, нарастали в епархии в течение длительного времени.

2002—2003: Трения по прибытии в епархию епископа Илариона (Алфеева)[править]

В начале 2002 в епархии возник острый конфликт в связи с назначением и прибытием туда новопоставленного епископа Илариона (Алфеева) в качестве младшего викария[1][2][3][4][5][6][7][8] епископ Иларион был вынужден покинуть епархию; титул Керченского решением Синода усвоен старейшему викарию епархии архиепископу Анатолию (Кузнецову)[9].

2003—2005: Епископ Сергиевский Василий (Осборн)[править]

Незадолго до смерти смерти митрополита Антония в 2003 году[1] Определением Синода РПЦ МП от 30 июля управляющим Сурожской епархии был назначен его многолетний викарий, епископ Сергиевский Василий (Осборн)[2][3].

На 1 января 2006 года клир Сурожской епархии составляли 2 епископа, 24 священника и 13 диаконов. В епархию входили 9 приходов и 25 евхаристических общин (общины, состоящие из небольшого числа семей, в которых богослужения совершаются 1-2 раза в месяц): общее число — 34. 7 храмов являются собственностью приходов, 7 — частной собственностью, остальные храмы принадлежали другим конфессиям. Имеются приходы по всей Британии, в том числе и в Шотландии. В Шотландии центры богослужения — Данблейн и Глазго.

В 2006 году достиг кульминации долго тлевший конфликт[4] между епископом Василием и значительной частью англоязычных прихожан, с одной стороны, и иммигрантами из бывшего СССР, пополнившими паству в недавнее время, с другой. Предметом разногласий было стремление «новых» прихожан ввести в епархии правила, к которым они привыкли в России: уставные богослужения на церковнославянском языке без сокращений, единоначальное управление епископа и священника и т. п. Другим фактором нестроений было многолетнее нежелание Московской Патриахии назначить епископа Василия правящим архиереем и стремление ОВЦС МП фактически упразднить особый статус епархии в составе РПЦ[5], вытекавший из Устава епархии[6][7].

2005: Трения, связанные с о. Андреем Тетериным[править]

Открытая фаза противостояния в декабре 2005 была спровоцирована письмом клирика лондонского прихода Успения о. Андрея Тетерина с осуждением стиля руководства епископа Василия (Осборна)[8][9]. Письмо было направлено Московскому Патриарху Алексию, м-ту Кириллу и Послу РФ в Соединенном Королевстве.

2006: Разделение епархии[править]

В 2006 году достиг кульминации долго тлевший конфликт[10] между епископом Василием и значительной частью англоязычных прихожан, с одной стороны, и иммигрантами из бывшего СССР, пополнившими паству в недавнее время, с другой. Предметом разногласий было стремление «новых» прихожан ввести в епархии правила, к которым они привыкли в России: уставные богослужения на церковнославянском языке без сокращений, единоначальное управление епископа и священника и т. п. Другим фактором нестроений было многолетнее нежелание Московской Патриахии назначить епископа Василия правящим архиереем и стремление ОВЦС МП фактически упразднить особый статус епархии в составе РПЦ[11], вытекавший из Устава епархии[12][13].

20 марта 2006 года епископом Василием был издан указ об удалении из состава Приходского совета Лондонского кафедрального собора шести его членов, выступавших за более тесную связь Сурожской епархии с жизнью и практикой Русской Православной Церкви.

Письма в Москву и Константинополь[править]

24 апреля 2006 года, в понедельник Светлой седмицы, без консультаций с клиром и мирянами епархии [14], епископ Василий направил письмо Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию с просьбой отпустить его и всю Сурожскую епархию (а не только тех, кто пожелает перейти) в юрисдикцию Константинопольского Патриархата [15]. В письме он утверждал, что переход необходим в связи с тем, что «в Московском Патриархате есть элементы, поддерживающие тех, кто стремится подорвать мой авторитет в епархии и вмешивается в мое ведение епархиальных дел» и это согласно епископу Василию нарушало каноническое правило невмешательстве одного епископа в епархию другого [16]. Факт отправления письма Святейшему Патриарху Алексию не обнародовался несколько дней.

4 мая это письмо поступило в ОВЦС для перевода на русский язык. 5 мая Патриарх Алексий направил ответное письмо, в котором Патриарх Алексий выразил удивление просьбе епископа Василия, так как за 2 недели до этого Василий в своём письме заверял Алексия II в «глубочайшей своей верности» [17]. Также Патриарх увещевал епископа Василия продолжать труды по окормлению паствы Сурожской епархии в лоне Русской Православной Церкви и выразил желание встретиться с епископом Василием в Москве и лично обсудить существующие проблемы [18].

2 мая, не дожидаясь ответа от Святейшего Патриарха, епископ Василий направил письмо Патриарху Константинопольскому Варфоломею с просьбой принять его в свою юрисдикцию [19]. За день до этого, 1 мая, епископ Василий разослал духовенству Сурожской епархии письмо с призывом следовать за ним в Константинопольский Патриархат.

Увольнение епископа Василия[править]

Ответ Патриарха Алексия был передан епископу Василию 7 мая, перед литургией в Лондонском кафедральном соборе. Однако не ознакомившись с письмом и несмотря на просьбу воздержаться от объявления решения о своём переходе до прочтения письма, епископ Василий в тот же день объявил приходу о своем шаге. Он так и не принял предложение встретиться с Патриархом и не дал ему письменного ответа.

Узнав о письме в Константинополь и отказе епископа Василия отозвать его, Патриарх Алексий взял назад своё предложение о встрече. 9 мая было принято решение освободить «епископа Сергиевского Василия от управления Сурожской епархией с увольнением на покой без права перехода в другую юрисдикцию до окончания разбора кризиса, возникшего в Сурожской епархии, специально назначенной комиссией». В качестве временно исполняющего обязанности управляющего епархией был назначен архиепископ Корсунский Иннокентий (Васильев), возглавляющий Корсунскую епархию Русской Православной Церкви (окормляет приходы МП во Франции, Испании, Швейцарии и Португалии) [20][21][22].

26 мая 2006 года комиссия приступила к работе. Несмотря на многократное приглашение, епископ Василий отказался встречаться с комиссией, и призвал остальных этого не делать. Вместо этого он предпочёл излагать свои взгляды в интернете и других СМИ [23].

В июне епископ Василий был официально принят в состав епископата Вселенского Патриархата [24]; за ним последовала значительная часть клириков и приходов [25].

Назначение епископа Елисея[править]

В октябре 2006 управление Сурожской епархией было поручено архимандриту Елисею (Ганабе): «Архимандриту Елисею, начальнику Русской Духовной миссии в Иерусалиме, быть епископом Богородским, викарием Корсунской епархии, с поручением ему управлять Сурожской епархией. Наречение и хиротонию архимандрита Елисея во епископский сан совершить в городе Москве» (журнал N 111).

В ноябре совершена его архиерейская хиротония[26]. Но статус епископа Елисея — викарий архиепископа Иннокентия, что означает отсутствие правящего епархиального архиерея в полноценном каноническом смысле. Само существование епархии находится в настоящий момент под вопросом [27].

3 марта в Успенском кафедральном соборе в Лондоне состоялась очередная Ассамблея Сурожской епархии, на которой председательствовал архиепископ Корсунский Иннокентий, временно управляющий Сурожской епархией.

В собрании приняли участие архиепископ Керченский Анатолий, викарий Сурожской епархии, епископ Богородский Елисей, викарий Корсунской епархии, исполняющий обязанности Управляющего Сурожской епархией, все клирики епархии, а также миряне — представители приходов и избранные члены ассамблеи. Ассамблея избрала на 3-хлетний срок президента ассамблеи, а также секретаря и казначея епархии.

Главной темой епархиального собрания стало принятие Обращения Ассамблеи к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II и Священному Синоду Русской Православной Церкви о включении в святцы Русской Православной Церкви британских святых, канонизированных до церковного разделения в ХI веке. К ним относятся такие святые как мученик Албаний, святители Давид Уэльский и Патрик, апостол Ирландии, св. король Эдуард и многие другие святые, память которых традиционно почитается на британских островах[28].

Примечания[править]

  1. ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО МИТРОПОЛИТА АНТОНИЯ СУРОЖСКОГО ЕПИСКОПУ ПОДОЛЬСКОМУ ИЛАРИОНУ (АЛФЕЕВУ)
  2. Мы создавали общину трудом и верой. Впервые за полвека в епархии РПЦ в Великобритании возникло взаимное отчуждение. НГ-Религии 21.08.2002
  3. Сурожская епархия РПЦ МП добивается удаления от себя еп. Илариона (Алфеева)
  4. Борис Фаликов. Победные реляции в СМИ о воссоединение двух церквей – это хорошая мина при не очень хорошей игре: Газета.ru 22 мая 2006
  5. «SERVICE ORTHODOXE DE PRESSE»: Попытка захвата епархии Московского патриархата в Великобритании
  6. Комментарий дня: Сурожские слезы
  7. Сто тридцать дней в Сурожской епархии стали суровым испытанием для молодого архиерея: НГ-Религии 21 августа 2002
  8. Интервью епископа Василия религиозной программе Русской службы BBC «Вера и век» c комментариями прихожан Успенского собора в Лондоне
  9. Журналы заседаний Священного Синода от 17 июля 2002 г.

Ссылки[править]