Схизма
Схи́зма (др.-греч. σχίσμα — расщепление, раскол, распря) — раскол в религиозной организации, церкви:
- разделение христианской церкви на католическую и православную),
- расколы в католической церкви, приводившие к появлению антипап.
Отклонившихся христианинских единоверецев называют схизматиками. Такими считают православных католики. В православии же отсутствует единая точка зрения, считать ли католиков еретиками, исказившими Символ Веры, или схизматиками.
- В 325 г. на I-м Никейском вселенском соборе произошёл раскол - арианство было осуждено, однако позже император Константин поддержал арианство, которое стало официальной версией христианства, поддерживаемого Римской империей вплоть до его повторного осуждения на Константинопольском вселенском соборе 381 г. при поддержке императора Феодосия I.
- В 451 учение монофизитов было осуждено Халкидонским собором. Это привело к расколу и острой религиозно-политической борьбе.
- "Фотианская схизма" в августе 863 на Римском Соборе был отлучен Фотий, в сентябре 867 Собор в Константинополе 5 отлучил Папу Николая.
Великий раскол христианской церкви[править | править код]
См. основную статью Раскол христианской церкви (1054)
Исторические предпосылки схизмы восходят своими корнями к поздней античности и раннему Средневековью (начиная с разгрома Рима войсками Алариха в 410 году н. э.) и обуславливаются появлением обрядовых, догматических, этических, эстетических и других различий между западной (часто называемой латинско-католической) и восточной (греко-православной) традициями.
Традиционно схизму делят на два этапа. Первый имел место около 867 года в связи со взаимными претензиями папы Николая I и константинопольского патриарха Фотия в вопросах догматики, а так же в стремлении главенствовать над христианской церковью в Болгарии.
Второй этап относят к 1054 году (взаимное предание анафеме римского легата Гумберта и патриарха константинопольского Кирулария) и связывают со стремлением папства подчинить своей власти церкви Южной Италии, традиционно входившей в состав сначала Великой Греции, а затем и Византии. Окончательный разрыв был закреплен в 1204 году взятием крестоносцами Константинополя.
См. также Экуменизм.
Расколы в католической церкви[править | править код]
В отдельные исторические моменты на папском престоле оказывалось одновременно сразу несколько пап, каждый из которых поддерживался той или иной группировкой среди светской знати или духовенства. Такое положение вещей также принято называть схизмой, но уже в более узком смысле, в применении именно к римско-католической церкви. Подробнее см. антипапа.
- 1378 г. началась Великая схизма Запада – на папский престол были выбраны двое пап – итальянец Урбан VI, обосновавшийся в Риме, и Климент VII, бежавший сначала в Неаполь, а затем вернувшийся в Авиньон.
- 1529 г. — папа Климент VII отказался признать незаконным брак Генриха VIII с Екатериной Арагонской и, соответственно, аннулировать его. В такой ситуации король принял решение разорвать связь с папством. Образовалась новая независимая церковь — англиканство.
- 1870 г. — Старокатолики не признали решений I Ватиканского собора.
- 1962-1965 г — Католики-традиционалисты не признали решений II Ватиканского собора.
Расколы в православии[править | править код]
- 1666 г. раскол на староверов
- 1922-1927 г. - Обновленчество (Обновленческий раскол)
- 1927 г. раскол на РПЦ , РПЦЗ, Истинно православная церковь
- 1992 г. - отделение от Русской Православной Церкви некоторого числа приходов на Украине и образование на их основе Украинской Православной Церкви (Киевский Патриархат). В Молдавии часть приходов перешла в юрисдикцию Румынской Патриархии. В Эстонии часть приходов также вышла из-под юрисдикции Московского Патриархата, приняв покровительство Константинопольского патриарха.
Расколы в других христианских движениях[править | править код]
- Кризис преемника (мормонизм) - раскол у мормонов
Расколы в Иудаизме[править | править код]
- Раскол в российском иудаизме - Конгресс еврейских религиозных организаций и объединений в России (КЕРООР), возглавляемый главным раввином России Адольфом Шаевичем, и Федерации еврейских общин России (ФЕОР), которая считает главным раввином Берл Лазара. На 1 декабря 2001 г., по словам Зиновия Когана, в Конгресс входят 113 официально зрегистрированных иудейских общин, а в ФЕОР, по словам Боруха Горина, -- 130 зарегистрированных общин.