Текст:Юджин Майкл Джонс:Порнография и политический контроль
Порнография и политический контроль
- Автор:
- Юджин Майкл Джонс
- Дата публикации:
- 15 декабря 2019
- Язык перевода:
- русский
- Предмет:
- Евреи в порнографии
30 марта 2002 года в 16:30 израильские вооруженные силы захватили палестинские телевизионные станции, когда они оккупировали Рамаллах на Западном берегу. Вскоре после оккупации телеканала Аль-Ватан, израильские силы начали вещание порнографии. Палестинцы были возмущены и сбиты с толку. «Почему в мире, — подумала одна женщина, — кто-то должен так поступать?» Ответ прост. Израильтяне транслировали порнографию потому, что она является оружием в арсенале психологической войны.
Нам говорят, что «Сексуальная свобода идет рука об руку со свободой слова», и что «вопрос о порнографических изображениях неразрывно связан с вопросом свободы слова», но в действительности порнография является формой контроля. Порнография не имеет ничего общего со свободой. Порнография является оружием, поскольку, как указывал Фома Аквинский, похоть «затемняет разум.» Похоть делает вас слепым. Слепого противника легко победить. Порнография является оружием похоти.
Лучший символ военного использования вожделения — Самсон и Далида. После того, как разум Самсона потерял контроль над своими страстями, он оказался «безглазым в Газе, перемалывающий мельницу с рабами». 3000 лет спустя израильтяне применили то же самое оружие в том же месте, потому что они хотели сделать палестинцев «безглазыми в Газе». Израильтяне хотели поработить палестинцев. Они не хотели освобождать их.
Святой Августин обновил библейскую историю о Самсоне в свое время вскоре после падения Римской империи, когда он написал: «Ясно, что грех является основной причиной рабства». Это означает, он продолжил в другом отрывке из той же книги, что «хороший человек, хотя и раб, свободен; но злой человек, хотя и король, является рабом. Ибо он служит не одному человеку, а, что хуже, у него столько хозяев, сколько у него пороков»
Человек был свободен, пока он был моральным, то есть, пока он действовал в соответствии с требованиями практического разума. Человек не свободен, когда он иррационален. Человек может использовать свою свободу, чтобы поддаться страсти, но в этот момент он становится рабом. Порнография была частью римской культуры, как например мозаика в борделях в Помпеи. После падения Рима, порнография исчезла, потому что христианская Европа строит свою культуру на принципе Августина о том, что человек имел стольких же хозяев, сколько и пороков.
Примерно через 1300 лет мир перевернулся с ног на голову. Слово для такого рода политических изменений — революция. Порнография вновь вошла в западную культуру как оружие в 18-м веке. Я имею в виду иллюстрированные версии порнографического опуса маркиза де Сада «Жюстина», которая появилась в Пале-Рояле до Французской революции и которая также сыграла важную роль в обеспечении этой революции. Если вы забыли, маркиз де Сад начал Французскую революцию из своей камеры в Бастилии. Маркиз де Сад писал, что «состояние нравственного человека — это состояние спокойствия и мира, состояние аморального человека — это состояние постоянных волнений». Это звучит как то, что мог написать Святой Августин. Святой Августин сказал бы, если хочешь быть свободным, будь моральным. Но, переворачивая идею с ног на голову, маркиз де Сад говорил тиранам, появившимся во время Французской революции, что если вы хотите поработить население, продвигайте порок.
Маркиз де Сад просто Августин перевернутый с ног на голову. Он понимал, что для того, чтобы создать революцию, нужно сначала подорвать мораль народа. Для этого маркиз де Сад предложил выставлять обнаженных женщин в театрах. Это создало проблему, потому что в большом театре трудно увидеть девушек, но в маленьком театре, где девушек видно, толпы мало.
Технология решила эту проблему. Порнография всегда является функцией технологии. За этим последовали 200 лет все более совершенных методов управления, основанных на все более передовых технологиях. Одним из главных технологических достижений стало создание кинофильма, изобретение, которое привело к культурной гражданской войне между тремя основными этническими группами Америки — протестантами, католиками и евреями — в 1920-е годы. Голливуд был еврейским творением, и в течение десятилетия после его основания евреи, также как израильтяне, вторгшиеся в Рамаллах, использовали киноиндустрию как оружие против народа Соединенных Штатов Америки, которые были возмущены пропагандой непристойности, и народ потребовал, чтобы правительство приняло меры. Когда протестантам под предводительством Уилла Хейса не удалось обуздать непристойность евреев, католики объявили бойкот, который угрожал обанкротить Голливуд, и евреи отступили и в 1934 году учредили Производственный кодекс.
Порнография использовалась как оружие против Германии. В период после поражения Германии в 1919 году, такие евреи как Магнус Хиршфельд привели Гитлера к власти своими вопиющими попытками пропагандировать гомосексуализм через свой Институт сексуальных исследований.
В 1947 году Соединенные Штаты отказались от плана еврея Моргентау довести побежденный немецкий народ до голодной смерти, и воплотили план Маршалла, чтобы восстановить Германию как оплот против советского коммунизма. Это означало вливание денег в экономику и обеспечение того, чтобы у немцев было на что купить у Союзников 150 тонн нецензурных материалов, которые они импортировали в Германию. Порнография была оружием еще раз, на этот раз, чтобы разрушить моральные устои немецкого народа, что так нужно было евреям, чтобы не было больше возрождение национал-социализма. Католическая церковь развернула кампанию против «Schmutz und Schund», но она не смогла противостоять иллюстрированным журналам этой страны, все из которых должны были получить лицензию у еврейского психиатра по имени Давид Мардачи Леви.
Все эти 31 год католики защищали американский народ против милитаризации человеческой сексуальности, но в 1965 году, в результате Второго Ватиканского Собора, католики струсили, и евреи нарушили кодекс с их Холокостским порнофильмом «Ростовщик». В течение семи лет, хардкорные порно фильмы, такие как Глубокая Глотка, Дьявол и мисс Джонс и За зеленой дверью, были показаны в кинотеатрах. В 2004 году профессор Натан Абрамс написал:
«еврейское участие в порнографии… является результатом атавистической ненависти к христианскому авторитету: они пытаются ослабить доминирующую культуру в Америке моральной диверсией… Порнография, таким образом, становится способом осквернения христианской культуры, и, так как она проникает в самом сердце Американского мейнстрима (и, несомненно, поглощается теми же WASP), ее подрывной характер становится более наполненным.
..порнография является оружием, которым евреи уничтожают христианскую культуру стран, которые предоставили им свое гражданство.»
В 1978 году Джимми Картер назначил Пола Волкера главой Федеральной резервной системы, чтобы успокоить класс кредиторов, которые чувствовали, что инфляция вышла из-под контроля. «Средство от инфляции» Волкера поднимало процентные ставки до неслыханного уровня. К 1980 году ГКО (Государственные краткосрочные облигации) оплачивали 20 процентов. Чтобы одалживать деньги по этим ставкам, банки должны были убедить законодателей отменить законы о государственном ростовщичестве. Результатом этого стал крах производственной базы Америки, низкая заработная плата и рост хищнического капитализма. Сексуальное освобождение 70-х годов, наряду с декриминализацией ростовщичества, отвлекло работников от того, что их заработная плата стагнировалась. По мере того, как сложные проценты, которые стимулируют ростовщические ссуды, и все большее и большее количество денег концентрировались в руках все меньшего количества людей, дети бэби-бумеров, которые приветствовали сексуальное освобождение 70-х годов, проснулись и оказались порабощенными неоплачиваемой задолженностью по студенческому кредиту и пристрастием к порнографии.
Как отметил Эндрю Джойс «хищнический капитализм — это еврейский капитализм». Хищники-капиталисты, такие как Пол Сингер, сейчас контролируют Республиканскую партию. Рост хищнического капитализма тесно связан с ростом порнографии. Оба явления являются еврейскими. Огромное количество денег, которые оказались в руках еврейских ростовщиков были использованы для мозговых фондов, некоммерческих корпорации и общественных организаций, которые затем способствовали распространении содомии и порнографии как способ отвлечения людей, которые должны были вытаскивать свои семьи из экономических проблем. Лучшим примером этого слияния еврейских денег и идей является The Cato Institute, который был основан в 1977 году Чарльзом Кохом и Мюрреем Ротбардом, и который получил финансирование от фондов братьев Кох и Фонда Брэдли, и который оказался под контролем крестного отца неоконсерватизма Ирвинга Кристола через своего представителя Майкла Джойса. Капитализм — это ростовщичество, спонсируемое государством. После того, как Пол Волкер, который умер 8 декабря, позволил кредиторам, чьи интересы он обслуживал, отменить все законы о ростовщичестве в этой стране, The Cato Institute использовал деньги, полученные от ростовщического захвата экономики, чтобы подорвать моральную основу общественного порядка, отняв политическую власть у людей и передав ее в руки олигархов.
Когда порнограф Джон Стальяно, который также является членом The Cato Institute, был обвинен в производстве непристойных материалов в 2010 году, Cato Foundation бросился на его защиту. В серии статей в журнале Reason, также финансируемый братьями Кох, используя либертарианские «принципы» для его защиты, Стальяно изображается мучеником за свободу слова. В статье посвященной защите Айры Айзекс, которая сняла видео о женщине, которая совершала сексуальные действия с участием человеческих телесных отходов, а также видео, где женщина занимается сексом с животными, журнал Reason называет порнографию как «Американская свобода».
Подобно хищническому-капитализму, который является его основным источником финансирования, либертарианство — это еврейская идеология, разработанная такими людьми, как Айн Рэнд, Милтон Фридман и Мюррей Ротбард, который также был членом The Cato Institute, для защиты олигархических интересов. Еврейские либертарианцы верят в свободу слова, но только тогда, когда это служит их интересам. Хорошим примером тому является Алан Дершовиц, который использовал уловку свободы слова для защиты порнографии «Глубокая глотка» в 1972 году, когда евреи еще не завершили свой захват американской культуры, но затем отказался от нее (свободы слова) и продвигал законы о разжигании ненависти после того, как захват был завершен. В захватывающем еврейском лицемерии, тот же Дершовиц, который защищал порнографию как свободу слова в 1972 году, стоял рядом с Дональдом Трампом в декабре 2019 года, когда он подписал распоряжение, используя Title VI, запрещающий критику Израиля и «антисемитизма» в кампусах колледжей.
В течение 1980-х лет, американцы стали свидетелями одновременной декриминализации ростовщичества и порнографии. Ростовщичество и порнография идут рука об руку. Конечный результат морального дерегулирования, которое имело место начала в 1970-х годах, была массивная задолженность по студенческому кредиту и массовые пристрастия к порнографии, которую The Cato Institute оправдывает, чтобы отвлечь вновь порабощенных выпускников вузов то того, что они никогда не оплатят свои долги.
В 1986 году Meese Commission добилась значительных успехов в попытке остановить порнографию, но правительство не может идти в ногу с комбинацией технологических инноваций и либертарной идеологии, которая использует свободу слова для оправдания порнографии. В 1989 оду еврей Рувим Стурман в конечном итоге попал в тюрьму после создания серии домашних порно фильмов, но Film look, которую он вел, стала устаревшей с изобретением VCR, и ленты VHS устарели с открытием Интернета. В тот момент Голливуд произвел два про порнографических пропагандистских фильмов — Ночи в стиле буги и Народ против Ларри Флинта, и правительство под руководством Билла Клинтона, человека, который с трудом контролировал свои страсти, принял ошибочный Communications Decency Act, который фактически положил конец усилиям правительства по преследованию за непристойность.
В отличие от свободы, которую Ларри Флинт и либертарианцы обещали, результат де-факто декриминализации порнографии, как мог предсказать святой Августин, стал экспоненциальный рост зависимости, которая является современным термином рабства греха. Как и следовало ожидать, средства массовой информации, которые находятся под олигархическим контролем, говорят, что пристрастие к порнографии является мифом. Psychology Today объявила о том, что не существует научных доказательств в поддержку утверждения о том, что «сексуальная зависимость является реальной». Это утверждение противоречит тому факту, что Google поиск терминов «порно» и «зависимость» дает 67,000,000 результатов.
В ноябре 2019 года, молодые люди, которые были основными жертвами этой кампании скрытой психологической войны, объявили бойкот порнографии и мастурбации (неизменные спутники), который они назвали No Nut ноябрь. Реакцией олигархов, которые создали сексуальную революцию, чтобы отвлечь эту когорту от того факта, что они были безнадежно порабощены своими собственными страстями, а также долгами по студенческому кредиту, стал журнал Rolling Stone, который осудил всех, кто возражал против порнографии как антисемитов. Авторитетный по данному вопросу Rolling Stone процитировал Дэвида Лейя, доктора философии, автора «Мифа о сексуальной зависимости», а также «клинический психолог и сексолог, который изучает порнографию и психическое здоровье». Лей назвал «No Nut ноябрь» «жутким маленьким шведским столом из ненависти, вызванной отсутствием безопасности, антисемитизма, женоненавистничества и гомофобии, собранными в одном». Далее Лей говорит, что «идеология антимастурбации исторически использовалась фашистскими деятелями как инструмент для достижения общественного контроля», по сути повторяя за Вильгельмом Райхом, который рассматривал мастурбацию как способ борьбы с «фашизмом», который был его термином для т. н. авторитарной личности, которая также была синонимом католицизма и неповрежденных семей.
Если либертарианцы заинтересованы в продвижении свободы, почему они поддерживают порнографию? Теперь каждый знает, что порнография приводит к зависимости, но сейчас мы также знаем, что никто не платит за это, тем самым устраняются экономические стимулы, которые оправдывают порнографию как бизнес. Десять лет назад такие люди как Джон Стальяно могли разбогатеть от производства порнографии. Сейчас порно бесплатно, и никто не делает деньги производя это. По словам одного из порнографом, «заставить людей платить за порно очень трудно» говорит он. «Мы буквально боремся за каждый доллар. Десять лет назад это не имело значения. Если один клиент уйдет, его место займет другой. Но сейчас каждый клиент имеет значение».
Так что порно на самом деле не о деньгах. Оно о контроле. Либертарианцы, которые громко заявляют о своей поддержке свободы, действительно заинтересованы в поощрении зависимости, потому что зависимость — это форма контроля, которая благоприятна для еврейских олигархов, которые финансируют исследовательские центры, такие как The Cato Institute. Мораль ясна: каждый, кто защищает порнографии является либо тем, кого Ленин назвал «полезным идиотом» или тем, кого я называю Kochsucker, то есть «консервативный» агент олигархов, как например Чарли Кирк, чья миссия состоит в том, чтобы контролировать и уничтожить тех самых людей, которых он требует освободить. Логос возвышается. Теперь мы знаем, что сексуальное освобождение является формой контроля. Сознание не обратимо. Теперь у нас есть эмпирическое доказательство того, что святой Августин был прав, когда указал, что у человека столько же хозяев, сколько у него пороков.