X век (Крым)

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску
Icons-mini-icon 2main.png Основная статья: История Крыма

Хроника событий[править | править код]

  • Крушение Хазарского каганата[1].
  • Половцы, или кыпчаки (по имени одного из крупнейших половецких племен), появились в Крыму в X — XI вв., придя из регионов рек Волки (Идиль) и Урала (Джаик). Это были такие же, как печенеги, кочевники, по происхождению они также имели определенную степень родства. И те и другие принадлежали в основном к тюркам. По найденным в погребениях скелетам видно, что они были круглоголовые (брахикранные) европеоиды, некоторые — с незначительными монголоидными чертами. Половцы были по большей части светловолосыми и голубоглазыми, чем отличались от темноволосых печенегов.
  • Тмутараканское княжество — русское княжество, существовавшее в XXII веках на Таманском полуострове и Восточном Крыму с центром в городе Тмутаракань (Тамань). Территория княжества, в период расцвета, охватывала Тамань, Приазовье и крепость Белая Вежа, а также Восточный Крым, включая Корчев (современная Керчь) и Судак. Тмутараканское княжество отличалось пестротой этнического состава — кроме русских здесь обитали касоги, аланы, хазары, греки, армяне, обезы (абазинцы), евреи, тавры.
  • 988 — Поход в Крым киевского князя Владимира Святославовича.
    • «Повесть временных лет» тесно соединяет этот поход с крещением Киевской Руси. Во время его Владимир Святославович осадил и взял Корсунь (Херсонес Таврический, ныне Севастополь). Угрожая разгромом города, он потребовал у византийского императора Василия, чтобы тот породнился с ним, отдав за него замуж свою сестру Анну. Киевский князь захватил Корсунь в тот момент, когда положение Василия, вследствие потрясшего Византию восстания Варды Фоки, было критическим. Император был вынужден согласиться на унизительный, с его точки зрения, брак порфирородной Анны с «северным варваром» при условии его крещения. В Корсуни киевский князь был крещен и обвенчан с византийской царевной. После возвращения из крымского похода Владимир Святославович ниспроверг идолов и крестил своих подданных. Посте крымского похода возрос международный авторитет Киевской державы.
    • Владимира Святославовича покорил земли Таманского полуострова и посадил своего сына Мстислава Храброго на княжение в Тмутаракани (ныне Тамань).
    • Великий князь Владимир приняв христианство, веру и крестившись в Херсоне (Херсонес Таврический), взял с собой Иерусалимскую икону и послал её в Новгород в Софийский собор[3].
    • Русский народ стал христианским[4].

См. также[править | править код]

Ссылки[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Вокруг света
  2. https://fishki.net/2338687-krymskie-karaimy---samyj-bogatyj-narod-v-rossijskoj-imperii.html/gallery-4700613/ Караимы Крыма
  3. Москва и ея окрестности. М.: Обложка и титул печатаны в типографии бывш. Ф.Б. Миллера, Покровка, Машков пер., д.12, 1882, с. 115.
  4. Крым:большой исторический путеводитель/Алексей Дельнов. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: издательство "Э", 2016. — с. 241, ISBN 978-5-699-80007-0.

Литература[править | править код]