Демократия

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
(перенаправлено с «Демократ»)
Перейти к: навигация, поиск
Демократия в РФ:
Президент Дмитрий Медведев ожидает на почте, пока пролетариат отправит письма.

Демокра́тия (греч. Δημοκρατία) — образ правления, при которой обратная связь между обществом и управленческими структурами организуется через механизм выборов. Подразумевает наличие априорного (священного) «основного закона» и, как правило, системы разделения властей.

Демократия в неклассической теории систем и теории энергоинформационных объектов[править]

Демократия представляет собой сугубо гомеостатическую социальную систему, для которой характерно искусственное торможение темпов развития (особенно, при отсутствии внешней опасности). Является одним из представлений коллективного эгрегора так называемого «среднего класса». Неустойчива по отношению к процессам концентрации информации.

Наряду с реальной демократией, может существовать также «абсолютная» или «электронная» демократия. В таких социальных системах коэффициент обратной связи в петле управления близок к единице или даже превышает ее.

Демократия и русский консерватизм[править]

Существует мнение, что демократия является всеобщим вымыслом или точнее сказать заблуждением, и что в России демократия вообще не может существовать как форма общественного правления, так как двухтысячелетняя история страны показывает нам, что идеальной формой правления для нас является неограниченная монархия при полном доминировании русского народа. Мы уже пытались построить в нашей стране коммунизм, но ничего хорошего не вышло. То же самое происходит сейчас и с демократией. Развивая демократию и прививая в стране демократические ценности мы тем самым разрушаем Великую Россию и губим ее Великий Русский Народ.

Демократия по  Карлу Попперу[править]

Карл Поппер предложил следующее номиналистское определение демократии:

Демократия — это форма государственного устройства, позволяющая в случае общественной необходимости в обозримом времени совершить бескровную смену правящей команды.

Именно такая возможность бескровной передачи исполнительной власти является общей характеристикой государственных устройств западных стран, и именно она, в частности, делает монархии Великобритании, Дании, Бельгии, а также ряда других европейских стран, образцовыми демократиями.

Демократия по Камилю Мусину[править]

Камиль Мусин предложил следующее номиналистское определение демократии: Демократия — это принятая в неком обществе процедура обработки и реализации результатов общественного голосования, для которой в обществе достигнуто два консенсуса:

  1. Каждый член демократического общества знает, что, оказавшись при решении какого-то вопроса в большинстве, он может без всяких угрызений совести применить или санкционировать насилие к тому, кто оказался в меньшинстве, но подчиниться большинству отказывается.
  2. Каждый член демократического общества знает, что, оказавшись при решении какого-то вопроса в меньшинстве и отказавшись выполнять волю большинства, он может подвергнуться принуждению и никакие его жалобы не будут приняты.

В определении задействованы термины «консенсус», «общество», и «насилие», относительно которых в обществе имеется устойчивый консенсус.

В современном мире понятие демократии десемантизировано и сейчас демократия — это общественный строй США и всех тех стран, которых правительство США называет демократическими.

Критика демократии[править]

По мнению критиков, демократия - лжеидология, используемая политическими популистами для манипулирования широкими массами населения в собственных корыстных целях. Первоначально означало «власть администрации», впоследствии трактовка была изменена на «власть народа». Впервые появилась в Древней Греции, где вызвала неоднозначную реакцию. Подверглась справедливой критике:

«При демократии граждане перестают почитать законы, как писаные, так и неписаные, повсюду распространены потребительство, крайнее отчуждение друг от друга, эгоизм; заканчивается же все это тем, что крайняя свобода оборачивается крайним рабством; произвол толпы переходит в произвол одного, демократия превращается в свою диалектическую противоположность - тиранию» (Платона 8 книга «Государства»).
Демократия, принесшая с момента своего появления в новое время, в XVIII веке, столько крови и всевозможных потрясений христианскому миру, требует объяснения своего феномена. Можно оставаться при пессимистическом взгляде, что человечество в области государственности не изобрело ничего лучше демократии. Можно и стараться вообще не поднимать этого вопроса и считать демократию в России неприкосновенной «священной коровой». Но все это «консервативное», застывшее на идеях французской революции мировоззрение устарело и не может развивать русское общество. Оно лишь способно подрывать национальные силы и ослаблять государственное единство, что умело делает по сей день. (Тихомиров Л. А.)

Источник[править]

См. также в других словарях Традиции

Ссылки[править]