Концепция Русского мира

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

Русский мир (Русский мiръ) — концепция объединения всех людей, ощущающих сопричастность к русской культуре и России. [1]. Слово «русский» в названии указывает прежде всего на исторические корни общности, берущей своё начало в древней Руси, а не на её этнический состав[2], а в слово «мир» вкладывается значение «весь свет», «все люди»[3]. Более широкая трактовка «Русского мира» такова: «Русский мир — это глобальный культурно-цивилизационный феномен, состоящий из России как материнского государства и русского зарубежья, объединяющий людей, которые независимо от национальности ощущают себя русскими, являются носителями русской культуры и русского языка, духовно связаны с Россией и неравнодушны к её делам и судьбе»[4]. По мнению Шалимовой Н. А., русский драматург Островский А. Н. трактует понятие русский мир как «человеческое сообщество православных христиан, живущих в единстве веры, обрядности и обычаев»[3].

Известны следующие примеры подобных объединений: Британское содружество наций, содружества франкоязычных и португалоязычных стран, ибероамериканский мир[5].

История[править]

«„Концепция Русского мира“ впервые получила свое применение на Руси в годы т. н. собирательства Руси, когда первые Даниловичи стали централизовываться вокруг Московских земель. Эта политика привела к тому, что уже к XVI веку именно здесь и проходили основные идейные споры и богословские дискуссии. Концепция „Москва — Третий Рим“ (вышедшая из монастырской ограды), обращенная к Великому князю Московскому, является хрестоматийным примером, который необходимо учитывать нашим сегодняшним церковным и общественно-политическим деятелям.»[6]

Особое внимание к этой концепции возникло в начале ХХI века, в связи с начавшимся периодом «собирательства» в среде множества людей, распылённых по постсоветским странам, возникшим в результате распада СССР, а также вынужденным эмигрировать из этих стран в 90-е г.г. ХХ века. В это время концепции Русского мира была высказана патриархом Московским и всея Руси Патриархом Кириллом[5]. Считается также, что одним из множества авторов идеи русского мира является П. Г. Щедровицкий, который определил время возникновение понятия следующим периодом: 1993—1997 годы[7].

Основа концепции[править]

Считается, что русский мир является общим «цивилизационным пространством» на пространстве исторической Руси[5], возведённом на трёх следующих столпах[8]:

  1. Православие.
  2. Русская культура и русский язык.
  3. «Общая историческая память и общие взгляды на общественное развитие».

В более широком смысле можно сказать, что Русский мир опирается на людей сходной культуры и близкого менталитета, независимо от их генетических, религиозных и других различий.

Культурный пласт[править]

Роль религиозной общности[править]

Общий менталитет и "историческая память"[править]

Общая историческая территория[править]

«Россия, Украина и Беларусь — это и есть Святая Русь!» — эти слова в качестве слогана неоднократно использовались на мероприятиях и собраниях, связанных с популяризацией концепции русского мира. В частности, их скандировал митрополит Смоленский и Калиниградский Кирилл на концерте в Киеве в июле 2008 года[9][10]. Автором данного лозунга считают преподобного Лаврентия Черниговского[8].

К русскому миру, помимо России, Украины и Беларусии, причисляют также Молдову. Так, патриарх Кирилл на встрече с иерархами Кишинёвско-Молдавской митрополии отметил следующее:

Нас иногда спрашивают: «А почему вы причисляете Молдову к Святой Руси, ведь молдаване говорят на ином, неславянском языке?» И я отвечаю, что Святая Русь — это понятие не этническое, не политическое, не языковое; это духовное понятие. Когда мы молимся вместе с нашими братьями и сёстрами из Молдовы, мы не чувствуем никакой разницы — мы один народ пред Богом. Эта общность ценностей, общность духовной ориентации и формирует наше духовное единство, которое превыше всяких политических границ.

[11]

Тем не менее, для такой духовной общности выделяется совершенно чёткий физический центр: «Современная Россия […] становится центром огромной цивилизационной общности — русского мира, выходящего далеко за пределы одной страны»[12][13].

1 сентября 2010 года на торжественном приёме по случаю празднования Дня православного казачества патриарх Кирилл указал на то, что к пространству Святой Руси, а значит, и русского мира следует относить также Казахстан:

Сегодня очень важно, чтобы укреплялась казачья солидарность и развивалось казачество Святой Руси — в Российской Федерации, Украине, Белоруссии, Казахстане — везде, где посеяны семена казачьей доблести и казачьего мужества. Вот почему нам нужен единый праздник, который бы объединял всех — все казачьи войска и казаков, находящихся в разных странах — наследниках Святой Руси.

[14]

Деятельность по укреплению русского мира[править]

Деятельность по сохранению и развитию русского мира — это прежде всего деятельность по распространению и утверждению русского языка. Для этой цели Россией создан ряд правительственных и неправительственных организаций, ведётся работа по линии Русской православной церкви.

Среди организаций, содействующих укреплению русского мира, особого внимания заслуживает деятельность фонда «Русский мир». Фонд создан летом 2007 года с целью популяризации русского языка, являющегося национальным достоянием России и важным элементом российской и мировой культуры, а также для поддержки программ изучения русского языка за рубежом[15]. Финансируется в том числе из средств российского государственного бюджета. Работа фонда по реализации в 2007—2010 годах целевых программ «Кабинеты русского мира», «Профессор русского мира» и «Стажировки русского мира» наилучшим образом демонстрирует значение русского языка в рамках концепции русского мира[16].

Критика концепции и центры противостояния популяризации идеи "Русского мира".[править]

Критика со стороны русских националистов[править]

Критика со стороны украинских националистов[править]

См. также[править]

Литература[править]

Внешние ссылки[править]

Сайт "Русский мир"[править]

Другие ресурсы[править]


Примечания[править]

  1. В. А. Тишков Русский мир: смысл и стратегии, 2007
  2. Заместитель председателя ОВЦС: «Русский мир — это цивилизационная общность, образованная общими ценностями и общим опытом общественного строительства» / Новости / Патриархия.ru
  3. а б Христианская цивилизация: система основных ценностей. Мировой опыт и российская ситуация. М.: Научный эксперимент, 2007.—124 с.
  4. Батанова О. Н. Русский мир как реальность и глобальный проект // Право и политика. 2008. № 12.
  5. а б в Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на торжественном открытии III Ассамблеи Русского мира
  6. http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=5&id=38911 (Историк В. Ю. Венедиктов о концепции Русского мира)
  7. Татьяна Полоскова, Виталий Скринник Русский мир: мифы и реалии // Московский Фонд «Россияне».—М.: 2003
  8. а б Геннадий Друзенко Геополитика от Патриарха: Царство Небесное vs «Русский мир» // Зеркало недели, № 44(772), 14—20.11.2009
  9. "Митрополит Кирилл на концерте в Киеве призвал к духовному единству". РИА Новости. 27 июля 2008. Retrieved 2010-09-04.  Check date values in: |date= (help)
  10. Партия регионов. Официальный информационный сервер
  11. Святейший Патриарх Кирилл: Молдова — неотъемлемая часть Святой Руси / Новости / Патриархия.ru
  12. Наталия Нарочницкая: «Русский мир шире границ самой России» // Русская линия, 08.10.2007
  13. Коммюнике круглого стола «Соотечественники и Русская Православная Церковь: опыт соработничества в Латинской Америке» (22-23 августа 2010 года, Буэнос-Айрес, Аргентина) / Офици …
  14. Предстоятель Русской Церкви призвал укреплять казачью солидарность на всем пространстве Святой Руси / Новости / Патриархия.ru
  15. Указ Президента Российской Федерации О создании фонда «Русский мир» — Российская Газета
  16. Программы Фонда