Культ Победы
Культ Победы, называемый также победобесием, — насаждаемый советскими и постсоветскими властями культ победы в Великой Отечественной войне, часть советской культуры и парадная ценность постсоветского общества.
Проявления[править | править код]
Проявления культа Победы — строительство всё более пышных памятников, парады, съёмки фильмов, пафосные мероприятия.
Воплощениям и проявлениям культа свойственны небрежность в исполнении, нарастающая безвкусица,[1][2] лицемерие и истеричность.
Культ Победы всегда сопровождался идеологической нагрузкой. В советское время подчёркивалось, что только социалистическая страна могла победить в войне, а в постсоветское появились благочестивые легенды о чудесах, сопровождавших войну, религиозных церемониях и вере военачальников.
Чем меньше остаётся в живых ветеранов войны, тем более щедрые подачки им публично обещают власти. По мере одряхления и вымирания настоящих участников войны, с молчаливого ободрения властей, ими стали притворяться самозванцы.[3][4]
Пропаганда представляет войну как идеологическую: утверждается, что она была не отражением агрессии Германии и её союзников, а войной против «фашизма». Акцент делается не на победе над грозным противником, как таковой, а на жертвах и страданих, которых она потребовала.
Настойчиво подчёркивается интернациональный характер сражавшегося Советского Союза, вплоть до создания легенд о чеченских частях, решивших исход той или иной битвы.
Культ не ограничивается официальной пропагандой, но порождает и общественные кампании, например, «Сталинобус».
Адепты культа игнорируют явную неуместность его проявлений. Так, планируя церемонию открытия зимней олимпиады в Сочи, Константин Эрнст собирался устроить минуту молчания в память о погибших на войне, во время которой присутствовавшие должны были поднять розданные им по одной фотографии жертв войны. Только вмешательство МОК, настоявшего на недопустимости политических акций, предотвратило её.[5]
История[править | править код]
При Сталине и Хрущёве культа ещё не было. Не праздновался даже День Победы. Это может быть объяснено тем, что власти опасались самосознания и уверенности в себе многочисленных фронтовиков.
Зарождение культа относится к началу правления Брежнева, около 1965; он постепенно нарастал до 1990-ых. После утраты коммунистической идеологией господствующего положения, культ Победы остался единственной не дезавуированной официальной ценностью и стал основой официальной идеологии.
Цели культа и его действие на русских[править | править код]
Культ Победы призван заполнить пустоту, образовавшуюся в результате сначала идеологического, а потом и нравственного банкротства советско-постсоветского порядка. Он является орудием режима, с одной стороны, для удержания в повиновении русских внутри России, а с другой — для давления на зарубежные страны.
Внутриполитические задачи культа[править | править код]
Задачи культа против русских таковы:
- легитимация внутри страны, в отсутствие очевидных экономических и политических успехов:
- создание некого гражданского культа, как альтернативы:
- сперва коммунизму для прохладно относящихся к нему патриотов,
- потом и русскому национализму, имперскому патриотизму, православию, с одной стороны, и либеральной демократии, с другой;
- навязывание русским интернационализма путём:
- с одной стороны, подчёркивания единства с Ближним Зарубежьем и инородцами в пределах Российской Федерации, и заслуг последних в войне,
- а с другой стороны — противопоставления национал-социалистическому гитлеровскому режиму, из которого выводится неприемлемость для русских национализма (мем «деды воевали»);
- внесение в общество раздоров, вызванных разным отношением его членов к историческим событиям, которые должны были давно утратить злободневность. Это облегчается дискредитацией этой победы примазывающимся к ней режимом, что вызывает отвращение к напоминаниям о ней и ведёт к её выпадению из символического капитала нации;
- угнетение психики психотравмирующим и депрессивным воздействием пропаганды пацифизма, а также привитие комплекса неполноценности, с помощью:
- красочного изображения страданий и ужасов войны,
- подчёркивания силы и эффективности немцев,
- навязчивого напоминания об успехе, достигнутом почти восемьдесят лет назад, наводящего на мысль, что других с тех пор не было, и больше гордиться нечем;
- снижение эстетических, этических и интеллектуальных стандартов, путём навязывания обществу:
- якобы не подлежащей критике, из-за благой цели, низкопробной художественной продукции (пример — фильмы «Утомлённые солнцем-2»),
- оправдания военной необходимостью худших практик большевизма — массовых репрессий, ограничения экономических и политических свобод, подавления русского народа.
Внешнеполитические задачи культа[править | править код]
Культ также призван решать следующие внешнеполитические задачи:
- легитимация режима вне страны, как противника демонизированного Адольфа Гитлера;
- поддержка некой идеологемы, имеющей шанс быть общей для России и даже Ближнего Зарубежья и дающей режиму в них некоторое влияние;
- давление на антикоммунистические режимы Восточной Европы, ради удаления от России одобряющих действия в ходе войны союзников имеющих дурную репутацию нацистов.
В условиях предвзятого к России отношения зарубежных государств, их превосходства в пропаганде и применения двойных стандартов, последняя возможность иллюзорна.
Культ Победы в русском национальном государстве[править | править код]
Русское национальное государство будет построено на более здоровых основаниях, чем путинский режим, и не только не будет нуждаться в культе Победы, но и должно будет исправить наносимый им вред.
Это значит, что внутри страны культ будет возвращён в рамки приличия. В рамках патриотической пропаганды может напоминаться о военных успехах русских в войне, — не исключительных и в ряду успехов во многих других войнах.
За границей культ будет поддерживаться в интересах России по обстановке, с тщательным учётом обстоятельств места и времени.
Интересные факты[править | править код]
- Культ Победы в РФ используется в своих целях хунтой, захватившей власть на Украине. Так, в одном идеологическом документе заявляется, что нужно «перевести советский культ войны, важным инструментом которого был День Победы, в традицию памяти о солдатах, которые погибли за свою родину».[7]
- В Подмосковном городе Одинцово Группа ПИК уничтожает липовую аллею, высаженную 70 лет назад ветеранами Великой Отечественной войны // 27.04.2021
- Единоросска и глава городской думы Рязани поздравила местных чинуш с «праздником» — началом Великой Отечественной Войны...[8] Вакцинированная похоже.
Примечания[править | править код]
- ↑ bootsector «Заставь дурака Победу праздновать…» // LiveJournal.com : Запись в сетевом дневнике. — 26 апреля 2015.
- ↑ bootsector «Про Победу и дураков. Часть 2» // LiveJournal.com : Запись в сетевом дневнике. — 4 мая 2015.
- ↑ runo-lj «Ряженые „ветераны“ для культа Победы» // LiveJournal.com : Запись в сетевом дневнике. — 13 мая 2012.
- ↑ mep3abeli «Поддельные ветераны» // LiveJournal.com : Запись в сетевом дневнике. — 13 мая 2012.
- ↑ Андрей Колесников. Главная ночь в Сочи, Коммерсантъ Bosco Sport, 8 февраля 2014. Проверено 10 февраля 2014.
- ↑ Широпаев А. «О культе „победы“» // LiveJournal.com : Запись в сетевом дневнике. — 8 мая 2012.
- ↑ См.: Методичні матеріали Українського інституту національної пам’яті до відзначення Дня Перемоги (укр.)
- ↑ Крамола
См. также[править | править код]
Ссылки[править | править код]
- Георгий Фёдорович Титов Священна ли Родина с гееннским огнем?.
- Джон Блаймайер Миф о Великой отечественной войне. — 19 июня 2020.
- Александр Машин:О русских нацистах.
- Крылов К.А. «9 мая: руководство к действию» // АПН. — 9 мая 2008.
- Крылов К.А. «Вперёд, в прошлое» // АПН. — 9 мая 2012.
- Ряженные ветераны (к ВОВ) // Форум о глобальных постановках
- Нашивконосцы как болезнь нашего времени
- Вулф Стоунер. Победобесие