Максим Моисеевич Винавер
| Максим Моисеевич Винавер | |
 | |
| Имя при рождении: | Мордехай Моисеевич Винавер[1] |
| Род деятельности: | адвокат, политик |
| Дата рождения: | 1863 |
| Место рождения: | Варшава |
| Дата смерти: | 10 октября 1926 |
| Место смерти: | Ментон-Сен-Бернар, Франция |
| Этническая принадлежность: | еврей |
Максим Моисеевич Вина́вер (1863, Варшава — 10 октября 1926, Ментон-Сен-Бернар, Франция) — российский юрист и политик, один из основателей партии кадетов.
Биография[править | править код]
Семья[править | править код]
Сын стал профессором в Англии. Старшая дочь вышла за доктора медицины Самуила Абрамовича Кремера (масона), а младшая дочь, София, ставшая адвокатом, — также за масона, Леона Адольфовича Гринберга, совладельца и администратора известного в Париже магазина «A la vieille Russie» (художественные ценности старой России).[2]
Некоторые сочинения[править | править код]
Личность Винавера[править | править код]
Винавер был в составе комиссии присяжных поверенных, ложно утверждавшей после событий 9 января 1905 года, будто перед началом шествия 9 января на всех собраниях было установлено, что рабочие должны идти на Дворцовую площадь тихо и мирно, с голыми руками, оставив дома даже перочинные ножи.[3]
Впоследствии Винавер стал масоном,[2] состоял в ложе Великого Востока Франции.[4]
Генерал А. С. Лукомский писал, что Винавер «шёл по пути „подкопа“ под основы государственного строя России»; сам оставаясь в тени, он дёргал за ниточку и направлял П. Н. Милюкова.[5]
По мнению историков А. Н. Боханова и А. Н. Сахарова, в своих воспоминаниях Винавер тенденциозно излагал событийную канву «в бескомпромиссном русле кадетского самооправдания».[6]
Воспоминания современников[править | править код]
Кадетка А. В. Тыркова-Вильямс вспоминала обсуждение Адреса императору Николаю II:
Винавер читал с адвокатским пафосом и подчеркиваниями. Меня удивил неестественный, напыщенный стиль адреса. Я спросила:
— Почему это написано таким славянским слогом? Поелику, потолику, поныне. Зачем это? Кто это писал?
Винавер, подавляя самодовольную улыбку, пояснил:
— Это я писал. Я это нарочно. Так Царю будет понятнее. Он привык к такому слогу.
Я пробовала возражать, но моя щепетильность словесницы разбивалась о высокий юридический авторитет Винавера. А я, глядя на него, с недоумением соображала, как этот человек, вероятно выросший в небольшом польском городке, может знать привычки и вкусы Русского Царя? Да и кто среди нас знал привычки и мысли Николая II?[7]
Примечания[править | править код]
- ↑ Международный исследовательский центр российского и восточноевропейского еврейства. 2006. Годовой отчет. — С. 8.
- ↑ а б Берберова Н. Н. Люди и ложи. Русские масоны XX столетия. — Харьков: Калейдоскоп; М.: Прогресс-Традиция, 1997. ISBN 966-7226-01-8, ISBN 5-89-493-008-1
- ↑ Иванов (Скуратов) А. Роковой день России (9 января 1905 года) // Кубань. — 1991. — № 7. — С. 37.
- ↑ Платонов О. А. Криминальная история масонства 1731—2004 гг. — М.: Эксмо, Алгоритм, 2005. — С. 407. ISBN 5-699-09130-0
- ↑ Лукомский А. С. Очерки из моей жизни: [Продолжение] // Вопросы истории. — 2001. — № 5. — С. 116. [1]
- ↑ Боханов А. Н., Сахаров А. Н. Заметки о книге А. А. Искендерова «Закат империи» // Отечественная история. — 2003. — № 4. — С. 153.
- ↑ Цит. по: Фомин С. Кровь и млеко // Русский Вестник. — 12 июля 2008.
|
Это незавершённая статья о человеке. Вы можете помочь «Традиции», исправив и дополнив эту статью. |