Нотарикон

Нотарикон (ивр. נוֹטָרִיקוֹן, от греческого — нотарикон, на латинском notaricum — «сокращенная запись слов») — один из трёх основных методов иудейской герменевтики для «раскрытия тайного смысла» слова или текста.

Нотарикон также может рассматриваться как одно из правил иудейской герменевтики, 30-ое в так называемой Барайте 32-х правил Эли‘эзера ха-Глили, толкующее определенные слова Библии (без учета гласных) как аббревиатуры.

Метод основан на «учении», что внутри отдельно взятого слова или предложения синтетически могут заключаться другие слова. Иврит — консонантное письмо (без учёта гласных), и применение такого рода письменности часто требовало его интерпретации толкователями-раввинами. И нотарикон — естественное продолжение изысканий раввинов. «Приёмов расшифровки» тайного смысла каббалистами изобретено было очень много. Ниже приведены некоторые, наиболее распространённые.

Технические «приёмы расшифровки»

1. Каждая буква слова может стать исходной буквой нового слова.

Согласно этому утверждению, первое слово первой главы «Бытия» (В начале …) можно разложить на несколько слов, образующих предложение «В начале увидел Элохим (Господь), что Израиль должен принять Тору (Закон)». Таким образом, предрасположенность Иеговы к еврейскому народу, как считают просвещённые раввины, логична и видна с первых же слов Завета.

В Библии доизраильское имя אברהם (Авраам) переводится на более поздний иврит времен Моисея как אב המון גוים (ав хамон гойим) — «отец множества народов». Однако Краткая еврейская энциклопедия «вполне логично» видит в этом начатки нотарикона.

2. Так как каждая буква в иврите имеет своё назначение и толкование в «Сефер Иецира», то слово, состоящее из этих букв после его разложения на буквы, приобретает после «дешифровки» более углублённый смысл.

3. Из начальных, средних и конечных букв (слов) в слове (предложении) можно составить новые слова (предложения).

Множество домыслов и спекуляций породила известная аббревиатура INRI, прибитая к кресту Иисуса Христа: «Иисус Назарей, Царь Иудейский», — «Внутри Нас Правит Иисус», «Вода, Огонь, Воздух, Земля», «Огнём природа обновляется» и т. д.

4. Каждое слово можно разделить на несколько частей с самостоятельным значением.

Так как далеко не каждое слово можно разделить подобным образом, при использовании этого метода Нотарикона допускаются небольшие искажения или добавления недостающих букв. Например, при добавлении одной буквы в слово «шамаим» — «небеса», получаются два новых слова «огонь-вода». Из этого делается «логичный» вывод, что в начале Бог сотворил небо, состоящее из огня и воды.

5. Один из самостоятельных способов системы Нотарикон является Шемхамфораш.

См. также

• Гематрия
• Темура