Рамиро Ледесма Рамос

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск
Рамиро Ледесма Рамос

Рамиро Ледесма Рамос (исп. Ramiro Ledesma Ramos) — испанский литератор, идеолог национал-синдикализма, философ-революционер, в возрасте 31 года убит левыми республиканцами.[1]

Рамиро Ледесма родился 23 мая 1905 года в городке Альфарас-де-Сайяго в провинции Самора, четвёртый ребенок в семье потомственных учителей.

В 1921 году сдаёт экзамены в Мадридском училище почтовых служащих начинает работать на почте в Барселоне.

В 1924 году возвращается в Мадрид и поступает сразу на физико-математический, философский и литературный факультеты Мадридского университета Комплутенсе. В этом же году пишет «Печать смерти» — свой единственный роман, посвященный Мигелю де Унамуно. Занимается переводами на испанский язык философских произведений, знакомится со многими известными испанскими учеными и становится одним из учеников Хосе Ортега-и-Гассета.

Ледесма начинает издавать журнал «Завоевание государства» (исп. La Conquista del Estado), в котором излагает свои политические взгляды, вокруг журнала вскоре собирается группа единомышленников. В первом номере журнала, вышедшем 14 марта 1931 г., был опубликован их политический манифест: «Государство должно быть облечено всей полнотой власти… Искоренение теории и практики марксизма — веление нашей эпохи. Коммунистическому обществу и государству мы противопоставляем ценности общества, построенного по принципу иерархии, национальную идею и эффективную экономику. Утверждение ценностей испанизма. Синдикальная структура экономики… Применение методов прямого действия (actión directa) против старого государства и старых политико-социальных групп старого режима» Вскоре Рамиро Ледесма за свою политическую деятельность попадает в тюрьму Модело на 10 суток.

С 25 июля по 10 октябрь 1931 газета не издавалась. Вскоре о себе заявила Кастильская Хунта Испанского Действия, созданная Онесимо Редондо (исп. Onesimo Redondo), который призвал бороться за «Испанию великую и действительно свободную». Лидеры двух организаций знакомятся, но не сразу начинают сотрудничать. Редондо был радикальным католиком, в то время как Рамиро Ледесма был антиклерикалом, некоторые его труды даже попали в «Список запрещенных книг» (лат. Index Librorum Prohibitorum) — список публикаций, запрещенных Римско-Католической Церковью. Но обстоятельства толкнули их к объединению, и было заключено соглашение о слиянии двух групп в одну организацию — «Хунт Национал-Синдикалистского Наступления; ХОНС» (исп. Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalista; JONS), о чем было объявлено 10 октября 1931 г. на страницах «La Conquista del Estado». Хонсисты стояли по ту сторону грызни «правых» и «левых» — это влияние Ортега-и-Гассета, говорившего, что «быть левым или правым — значит выбирать один из бесчисленных способов, предоставляемых человеку, чтобы быть дураком».

ХОНС выступали за создание сильного единого испанского государства, за уважение религиозных традиций, против парламентской либеральной демократии, за национальной пробуждение испанцев, за передачу средств производства синдикатам производителей, но в отличие от анархо-синдикалистов не отрицали роли государства, считая, что государство должно осуществлять руководство синдикатами производителей, и за счет этого будет преодолена потребность в классовой борьбе.

Символом ХОНС изначально была исп. garra hispanica — когтистая лапа испанского имперского орла в лучах солнца, никогда не заходившего над Испанской империей времен ее золотого века (XVI—XVII вв.). Но этот символ не прижился и новой эмблемой национал-синдикалистов избрали перекрещенные стрелы и ярмо (источником вдохновения выступил герб католических королей), а на их знамени были три вертикальные полосы красно-черно-красным. Лозунги ХОНС — «Возвысься Испания» (исп. Arriba Espana), "Испания — Единая! Великая и Свободная!" (исп. Espana — Una! Grande! Libre!) и «Да здравствует Новый Мир!» (исп. Viva el mundo nuevo!) позже вошли в лексикон всех консервативно-революционных организаций Испании.

В апреле 1932 г. Рамиро Ледесма Рамос организовывает конференцию в мадридской библиотеке Атенео на тему «Фашизм против марксизма», которая срывается из-за протестов леваков и развязанной компании травли в прессе. 10 августа того же года его снова арестовывают за участие в анти-республиканской деятельности, аресты будут периодически повторяться до конца января 1933 г. После выхода из тюрьмы он становится членом редакции недавно созданного еженедельника «El Fascio», который выпускает Дельгадо Баррето, также в редакционный совет входит Хосе Антонио Примо де Ривера — будущий вождь Испанской Фаланги.

В № 24 журнала «Испанское Действие» (исп. Accion Espanola») от 1 марта 1933 года появляется важная теоретическая статья Рамиро Ледесмы «Идеи о Государстве» (исп. Ideas sobre el Estado), где он рассуждает об имперской нации-государстве, иерархической организации общества, решимости, ответственности, самопожертвовании и национальной революции, направленной как против продажной либеральной буржуазии, так и против леваков-марксистов.

В апреле 1933 г. Рамиро Ледесма едет в Португалию, где после участия в неудавшемся восстании генерала Хосе Санхурхо скрывался Онесимо Редондо. Они принимают решение издавать «ХОНС» — теоретический орган своей организации. Первый номер вышел в мае того же года. Три месяца спустя Рамиро Ледесма снова ненадолго арестовывают.

В августе 1933 года Рамиро Ледесма встречается с Хосе Антонио Примо де Риверой, речь идет о слиянии его сторонников и ХОНС в одну организацию. Но Ледесма отказывается от такого предложения, хотя в октябре он присутствует на митинге в честь основания Фаланги в Мадриде. На митинге было гораздо больше участников, чем когда-либо собирали хонсисты. В итоге 11 и 12 февраля 1934 г. на Национальном совете ХОНС, обсуждалась возможность объединения двух организаций. После этого ХОНС и Фаланга сливаются в одно движение — «Испанской Фаланги и Хунт Национал-Синдикалистского Наступления» (исп. Falange Espanola de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista).

Программу новой организации пишет Рамиро Ледесма. И программа из 26 пунктов получается радикальной и явно антикапиталистической. Символ, флаг и лозунги достаются в наследство от ХОНС. ХОНС и Фаланга отличались социальным составом. В ХОНС было много студентов, рабочих, бывших левых активистов. Среди фалангистов — представители буржуазии и золотой молодёжи. В движении формируется монархическое ультра-католическое крыло под руководством маркиза де ла Элиседы.

В итоге, дело дошло до открытого конфликта, в результате которого Рамиро Ледесма и его ближайшие соратники Рамиро Ледесма Рамос, Онесимо Редондо и Никасио Альварес Сотомайор (исп. Nicasio Alvarez Sotomayor) в 14 января 1935 года публично заявляют о необходимости реорганизации ХОНС вне Фаланги, выходят из Фаланги и начинают издавать еженедельник «Свободная родина» (исп. La Patria libre), в котором полемизирует с фалангистами с радикальной национал-революционной позиции. В мае он выпускает книгу «Послание испанской молодежи» (исп. Discurso a las juventudes de España), в ноябре под псевдонимом Роберто Ланца пишет книгу «Фашизм в Испании (его происхождение, его развитие, его люди)» (исп. Fascismo en España (sus orígenes, su desarrollo, sus hombres)).

Тем временем в феврале 1936 года на выборах в Кортесы (испанский парламент) побеждает левацкий Народный фронт. Все националистические организации в Испании оказываются вне закона, активистов национальных организаций начинают арестовывать и убивать. Хосе Антонио Примо де Риверу арестовывают 14 марта 1936 года.

В июле 1936 года Ледесма выпускает первый и единственный номер журнала «Наша революция». 17 июля 1936 генерал Франко поднимает восстание против республиканского режима.

1 августа 1936 года Рамиро Ледесма арестовывают и бросают в тюрьму Лас Вентас, а 29 октября его и еще нескольких заключенных расстреливают в Аравака (пригород Мадрида). Когда Ортега-и-Гассет узнал о смерти своего ученика, он сказал «они убили не человека — они убили разум».

Ссылки[править]

По материалам: