Символизм

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
(перенаправлено с «Символист»)
Перейти к: навигация, поиск
УДК 80

Символи́зм (франц. Symbolisme от греч. Σύμβολον-знак, опознавательная примета) — ассоциативные визуальные или звуковые сравнительные символы в названиях и образах тех или иных предметов, существ, веществ и т. п.[1]; одно из крупнейших направлений в искусстве (в литературе, музыке и живописи), возникшее во Франции в 1870-80-х гг. и достигшее наибольшего развития на рубеже XIX и XX веков, прежде всего в самой Франции, Бельгии и России. Символисты радикально изменили не только различные виды искусства, но и само отношение к нему. Их экспериментаторский характер, стремление к новаторству, космополитизм и обширный диапазон влияний стали образцом для большинства современных направлений искусства.

Терминология[править]

Жан Мореас

Термин «символизм» в искусстве впервые был введён в обращение французским поэтом Жаном Мореасом в одноимённом манифесте — «Le Symbolisme», — опубликованном 18 сентября 1886 года в газете «Le Figaro». Манифест провозглашал, что символизм чужд «простым значениям, заявлениям, фальшивой сентиментальности и реалистическому описанию». К тому времени существовал другой, уже устойчивый термин «декадентство», которым пренебрежительно нарекали новые формы в поэзии их критики. «Символизм» стал первой теоретической попыткой самих декадентов, поэтому никаких резких разграничений и тем более эстетической конфронтации между декадентством и символизмом не устанавливалось. Следует, однако, отметить, что в России в 1890-е гг., после первых русских декадентских сочинений, эти термины стали противопоставлять: в символизме видели идеалы и духовность и соответственно так его манифестовали, а в декадентстве — безволие, безнравственность и увлечение лишь внешней формой.

Михаил Врубель Царевна-лебедь

Возникновение[править]

Хотя символизм присутствовал в фольклоре многих древних культур различных народов в виде легенд, сказаний, астрологических символов гороскопа, в кличках и названиях людей и предметов, а также в культовых изображениях Востока, всё же — некоторые источники утверждают, что основные принципы эстетики символизма впервые появились в творчестве французских поэтов Шарля Бодлера, Поля Верлена, Артюра Рембо, Стефана Малларме, Лотреамона.

Хуго Симберг Раненый ангел

Эстетика[править]

В своих произведениях символисты старались отобразить жизнь каждой души — полную переживаний, неясных, смутных настроений, тонких чувств, мимолётных впечатлений . Поэты-символисты были новаторами поэтического стиха, наполнив его новыми яркими и выразительными образами, и лишь иногда, пытаясь добиться оригинальной формы, они уходили в бессмысленную риторику.

Символизм в фольклоре и жизни[править]

Символизм в фольклоре — символическое определение стати и (или) поведения животных (особенностей растений) в кличке или названии какого-либо человека с его определёнными положительными или отрицательными качествами; используются в жаргонной и уничижительной речи. Нередко представители животного и растительного мира встречаются в качестве символов каких-либо качеств и поведения человека в религиозно-культовых изображениях Востока, где художественное изображение возводилось в культ божественного дара, а не мастерства, и только высшее сословие власти в виде исторических героев и божеств могли присутствовать на летописных картинах прошлого. Животные были и частью религиозно-культовых символов древности. Священная коровы и Ганеша (божество со слоновой головой) — в Индии; священные собаки в Китае; божества с собачей головой и кобра — в Египте; орлы, как символ государственной власти — во многих странах мира; львы и гепарды, как знак высшего сословия и др. образные символы качеств и характеров, присущих человеку, символизировали разнообразные животные.

Символьные животные[править]

  • Баран — настырный, упрямый, упёртый в чём-либо;
  • Бык — упрямый, идущий напрополую или напролом (Пример: «Бычара»);
  • Заяц (кролик) — трусливый, осторожный, опасливый;
  • Зверюга — дикий, злой, жестокий человек;
  • Змея — мстительная, злая, вредная (Пример: «Змея подколодная, все соки из меня выпила: житья от тебя нет – так и норовишь ужалить!»)
  • Кабан — сильный, здоровый, резвый (Пример: «С таким кабаном не легко-то будет справиться.»);
  • Корова — полная, «тучная», грудастая… (Пример: «Карова»);
  • Кобель — гулящий, блудливый (Пример: «Ну ты и кобель!»);
  • Кролик (заяц) — трусливый, осторожный, опасливый;
  • Курица (клушка) — заботливая, нерасторопная копуша (Пример: «Клуша-копуша»)
  • Крыса — гнусный, воровитый, предатель;
  • Лев — храбрый, благорожный;
  • Лиса — хитрая, льстивая (Пример: «Что, лиса – опять тебе что-то надо?»)
  • Лошадь — тяжёло работающий человек (Пример: «Пиздячишь, как лошадь ломовая, а ни жизни ни денег так и нет.»)
  • Медведь — большой, плотный, волосатый (Пример: «Смотри какой медведь! – тыча пальцем на прохожего...»);
  • Обезьяна — кривляка (Пример: «Что ты кривляешься, как обезьяна?»);
  • Павлин — хвастун, фанфарон, пижон;
  • Петух — задиристый, излишне активный;
  • Пёс — гулящий, блудливый (Пример: «Явился, пёс шелудивый (блудливый)! Опять по бабам шлялся?»);
  • Телок — нежный, плаксивый (Пример: «Что ты воешь, как телок?»);
  • Тёлка — молодая, нежная, ластивая (Пример: «Телячьи нежности... Ух, ты – какая тёлка!»);
  • Свин (свинья, свинтус) — грязный, неряшливый человек (Пример: «Ну ты и свинья чумазая.»);
  • Слизняк — «скользкий»;
  • Слон — неуклюжий, большой (Пример: «Слон в посудной лавке.»)
  • Собака (псина) — самое уничижительное и одно из грубых и унизительных сравнений в ругательствах мусульман и некоторых народов Азии; в русском (славянских наречиях) — наподобие «сволочь» (сволочной, сволочная), но в зависимости от эмоционального и интонационного настроя в речи, может произноситься с любовью и иронией (Пример: «Мунтадар аз-Зэйди»);
  • Сучка (сука) — блудливая, гулящая, вредная и непредсказуемая.

Символьные растения[править]

  • Бревно — человек, до которого трудно что доходит — тугодум;
  • Дерево — глупый, дурак;
  • Колючка — постоянно огрызающийся и допускающий колкости по-отношению к другим;
  • Одуванчик — старый человек (Пример: «Божий одуванчик — дунешь, и рассыпится»).

Символизм в литературе[править]

Из приверженцев символизма в литературе наиболее известны:

Символизм в драматургии[править]

Символизм в изобразительном искусстве[править]

Символизм в музыке[править]

Исследования символизма[править]

См. также[править]

Примечание[править]

  1. В разделах статьи, а также в определении значения термина, использованы материалы по фольклору и истории возникновения символизма, написанные А. Н. Погребным-Александровым.