Собор святых новомучеников и исповедников российских

Икона Собора Святых Новомучеников и Исповедников Российских

Собор святых новомучеников и исповедников российских — российские Святые, принявшие мученическую кончину за Христа или подвергшиеся гонениям после Октябрьской революции 1917 года; названия праздника в их честь.

Включает в себя Собор новомучеников, в Бутове пострадавших — 289 святых, известных к 2007, возглавляемый священномучеником Серафимом (Чичаговым). Бутовскому Собору Новомучеников с 2001 установлено совершать память в 4-ю субботу по Пасхе.

История установления праздника

25 марта 1991 Священный Синод принял Определение «О возобновлении поминовения исповедников и мучеников, пострадавших за веру Христову, установленного Поместным Собором» 5/18 апреля 1918: «Установить по всей России ежегодное поминовение в день 25 января или в следующий за сим воскресный день всех усопщих в нынешнюю лютую годину генений исповедников и мучеников»

Архиерейский Собор Русской Церкви 1992 определил совершать празднование Собору Новомучеников и Исповедников Российских 25 января по Юлианскому календарю — день памяти убиения священномученика Владимира (Богоявленского) — в случае совпадения сего числа с воскресным днём или в ближайшую Неделю после оного.

Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 2000 года прославлены как известные, так и неизвестные нам мученики и исповедники веры.

В Соборе новомучеников и исповедников Российских XX века на июль 2006 поименно канонизирован 1701 человек

Первомучеником Собора от белого духовенства стал царскосельский протоиерей Иоанн Кочуров: 31 октября по Юлианскому календарю 1917 он был зверски убит революционными матросами.

РПЦЗ совершила прославление Собора в 1981.

По некоторым оценкам, к 1941 было убито около 130 тысяч священнослужителей . Собор постоянно дополняется по мере обнаружения и изучения жития новых новомучеников.

Полигон и Храм в Бутове

9 августа 2001 правительство Московской области приняло постановление № 259/28 об объявлении бывшего секретного объекта НКВД - КГБ, действовавшего с конца 1930-х и до начала 1950-х, «Бутовский полигон» в Ленинском районе, Государственным памятником истории.

Согласно архивным данным ФСБ, только в период с 8 августа 1937 по 19 октября 1938 на Бутовском полигоне были убиты 20 тысяч 765 человек; из них 940 — священнослужители и миряне Русской Церкви.

28 ноября по Юлианскому календарю — в день памяти сщмч. Серафима (Чичагова) — 1996 года на Бутовском полигоне (с. Дрожжино́ Ленинского р-на Московской области) был освящён небольшой деревянный храм во имя Новомучеников и Исповедников Российских.

В 2004 на богослужении, совершённом Патриархом Московским Алексием II в Бутове присутствовала первая официальная делегация РПЦЗ во главе с её Первоиерархом митрополитом Лавром, находившаяся в России с 15 по 28 мая 2004.

Тогда же Патриарх Алексий и митрополит Лавр совместно заложили основание нового, каменного храма Новомучеников и Исповедников к югу от Юбилейной улицы. К 2007 завершено его строительство из бетона. В храме хранятся многие личные вещи людей, принявших мученическую кончину в Бутове.

19 мая 2007, после подписания Акта о каноническом общении накануне, Патриарх Московский Алексий II и Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви Митрополит Лавр совершили великое освящение храма.

Календарно-литургические указания и гимнография

Юбилейный Архиерейский Собор Русской Церкви 13 — 16 августа 2000 постановил совершать память Собора 25 января по Юлианскому календарю (аще Неделя), или в ближайшую Неделю по 25-м января.

В 2002 утверждена новая служба Собору

Тропарь, глас 4:

Днесь радостно ликует Церковь Русская,/

прославляющи новомученики и исповедники своя:/

святители и иереи,/

царственныя страстотерпцы,/

благоверныя князи и княгини,/

преподобныя мужи и жены/

и вся православныя христианы,/

во дни гонения безбожнаго/

жизнь свою за веру во Христа положившия/

и кровьми Истину соблюдшия./

Тех предстательством, Долготерпеливе Господи,/

страну нашу в Православии сохрани/

до скончания века.

Кондак, глас 3.

Подобен: Дева днесь:

Днесь новомученицы Российстии /

в ризах белых предстоят Агнцу Божию /

и со Ангелы песнь победную воспевают Богу: /

благословение, и слава, и премудрость, /

и хвала и честь, / и сила, и крепость / нашему Богу /

во веки веков. Аминь.

Величание:

Величаем вас,/ святии новомученицы и исповедницы Российстии,/ и чтим честная страдания ваша,/ яже за Христа/ претерпели есте.

Молитва:

О, святии новомученицы и исповедницы Российстии: / святителие и пастырие Церкве Христовы, / царственнии страстотерпцы, / благовернии князие и княгини, / доблии воини, монаси и мирстии, / благочестивии мужие и жены, / во всяцем возрасте и сословии за Христа пострадавшии, / верность Ему даже до смерти свидетельствовавшии / и венец жизни от Него приявшии!

Вы во дни гонения лютаго, / землю нашу от безбожных постигшаго, / на судищах, в заточениих и пропастех земных, / в горьких работах и всяких скорбных обстояниих / образ терпения и непостыднаго упования мужественне явили есте. / Ныне же, в раи сладости наслаждающеся, / пред Престолом Божиим во славе предстоите / и присно хвалу и ходатайство со Ангелы и всеми святыми Триединому Богу возносите.

Сего ради мы, недостойнии, / молим вас, святии сродницы наши: / не забудите земнаго отечества вашего, / грехом каинова братоубийства, / поруганием святынь, безбожием и нашими беззаконии отягченнаго. / Умолите Господа Сил, / да утвердит Церковь Свою непоколебиму в мире сем многомятежнем и лукавом; / да возродит в земли нашей дух братолюбия и мира; / да паки будем мы царское священие, / род Божий, избранный и святый, / присно с вами славящий Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Иконография

В честь новых святых Российских мучеников и исповедников по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, председателя Синодальной Комиссии по канонизации святых, группой ведущих иконописцев Православного Свято-Тихоновского Богословского Института написана икона Собора Святых Новомучеников и Исповедников Российских. Икона написана в стиле памятников начала XVI века. Подвиги святых, в первую очередь подвиги мучеников, преподаются в иконе не как видимая, ощутимая глазом реальность, а лишь как воспоминание, очерченное в основных признаках воспоминаемого события и необходимое как свидетельство о подвиге, победе святых над силами зла, но, при этом, подаваемое в контексте образов Царствия Небесного .

Икона состоит из трех частей: средника, как главной части, где представлен собор святых, предстоящих в прославленном состоянии; деисусного чина в верхнем ряду; боковых клейм с изображениями мученических подвигов.

Средник

В верхней части средника расположено название иконы. Сонм Святых стоит на фоне православного храма, напоминающего Храм Христа Спасителя в Москве, символизирующего Православную Церковь, а также её судьбу (практически полное уничтожение, а затем восстановление) в ХХ веке.

Перед ним изображен престол, одетый в красное, пасхальное облачение, также символизирующее воскрешение Православия в России. На престоле лежит Евангелие со словами Спасителя: «Не убойтеся от убивающих тело, души же не могущих убити…» (Мф. 10:28).

В нижней части перед престолом находится изображение Святых Царственных Мучеников, а слева и справа две группы новомучеников.

Левую (по отношению к зрителю) группу возглавляет святой Патриарх Тихон (по отношению к духовному центру иконы — Кресту — группа является правой); правую — святой Петр (Полянский), митрополит Крутицкий, Местоблюститель Патриаршего Престола. Непосредственно рядом с ними стоят соответственно святители митрополиты Кирилл (Смирнов) Казанский и Агафангел (Преображенский) Ярославский. За ними стоят епископы-мученики. Епископов слишком много, чтобы изобразить их всех, поэтому часть из символически изображена в виде нимбов, возвышающихся над верхним рядом изображенных иерархов.

Ниже архиереев изображены мученики-иереи, монашествующие и миряне, в том числе женщины и дети.

Деисусный чин

В центре деисусного чина помещен образ Христа, восседающего на престоле. В раскрытом Евангелии в Его руках написаны слова: «Аз есмь свет миру» (Ин. 8:12). Также изображены апостолы Пётр, Павел и Андрей, архангелы Михаил и Гавриил, за которыми русские святые Х-XIX веков, символизирующие неразрывную связь новых святых с ранними.

Боковые клейма

На иконе имеется 15 клейм. На клеймах изображены наиболее известные места мученических подвигов и наиболее выдающиеся страдания святых.

1 — Соловецкий монастырь, превращённый большевиками в концлагерь.

2 — Страдание и блаженная кончина священномученика Петра (Полянского), митрополита Крутицкого, Местоблюстителя Патриаршего Престола.

3 — Суд над священномучеником Вениамином (Казанским) и другими священниками.

4 — Убийства Андроника, архиепископа Пермского и Соликамского, и Гермогена, епископа Тобольского и Сибирского.

5 — Разорение Троице-Сергиевой Лавры и похищение мощей преподобного Сергия Радонежского.

6 — Зверское убийство великой княгини Елисаветы 5 июля 1918 года: её вместе с другими мучениками сбрасывают в шахту.

7 — Святейший Патриарх Тихон в заточении в Донском монастыре.

8 — Убийство Царской Семьи.

9 — Массовое убийство священников в Бутово в 1930-е годы

10 — Расстрел крестного хода в Астрахани.

11 — Убийство Владимира, митрополита Киевского 25 января 1918 года.

12 — Образ безымянной святой жены с детьми.

13 — Арест священника в храме во время богослужения.

14 — Разорение Саровской обители, похищение мощей преподобного Серафима.

15 — Убийство Кирилла, митрополита Казанского в Чимкенте 20 ноября 1937 года.

Ссылки

• протоиерей Александр Салтыков. ОПИСАНИЕ ИКОНЫ СОБОРА СВЯТЫХ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РОССИЙСКИХ