Воскресенье

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск
Воскресе́нье — седьмой день недели. Идёт после субботы, перед понедельником.

Происхождение названия[править]

День «воскресенье» у русских назван в честь воскресения Иисуса Христа на третий день после его распятия. В остальных славянских языках воскресенье называют «неделей» (польск. niedziela, укр.Ссылка на украинский язык не подразумевает признания его существования в качестве отдельного естественного языка. Она также может указывать на особенности фонетики и лексики малороссийских говоров или на украинский язык в качестве искусственного. неділя, бел. нядзеля, чеш. neděle и так далее), то есть днём, когда «не делают», не работают;[1] примерно так же этот день назывался и в древнерусском языке, на что указывает этимология названия первого дня недели в современном русском языке (понедельник «после недели»).

У многих народов воскресенье было днём, посвящённым Солнцу (богу Солнца). Это было характерно, в частности, для дохристианских верований Египта, и было заимствовано Римской империей через название дней недели (воскресенье называлось «dies Solis», то есть «день Солнца»). Это название перешло от римлян к германским племенам, и в германских языках слово «воскресенье» буквально означает «день Солнца» (англ. Sunday, нем. Sonntag). В Индии воскресенье называется «Равивар» — «день Солнца».

Положение в неделе[править]

Согласно иудейскому календарям, основанному на Ветхом Завете, воскресенье считается первым днём недели: он наступает после субботы, которая (согласно Исх. 20:10) считается седьмым днём. (Первым же днём недели воскресенье было в Древнем Египте, откуда евреи считают себя изошедшими в древности.) Христианство первоначально заимствовало порядок дней недели из иудейского календаря: первый христианский император Константин ввёл 321 г.) семидневную неделю в Империи и назначил воскресенье (день Солнца) первым днём недели и днём отдыха и поклонения. И до сих пор в некоторых европейских языках (в славянских, в немецком, в финском, в исландском) название среды («середа», середина недели) напоминает, что некогда среда была средним (четвёртым) днём недели (а не третьим, как в настоящее время).

В наше время и в странах бывшей Российской Империи, и в странах Европы воскресенье считается последним днём недели. Это обстоятельство отражено и в международном стандарте (ISO 8601), согласно которому первым днём недели считается понедельник, а воскресенье — последним.

Первым днём недели воскресенье до сих пор считается в Израиле (а последним — суббота, священный день в иудаизме), а также в США и в Канаде, что может указывать на значительное еврейское расовое влияние в Новом Свете. Первым днём недели воскресенье считают и в некоторых странах Африки.

По григорианскому календарю первый год столетия не может начинаться с воскресенья,[2] а еврейский календарь исключает такую возможность и для всякого другого года.

Если месяц начинается с воскресенья, то тринадцатое число в нём приходится на пятницу.

Празднование воскресенья[править]

В христианских странах воскресный день считается праздником — днём, когда верующие обычно посещают церковь. Во многих христианских конфессиях в этот день христианам нельзя работать (или же работа считается нежелательною). Основанием этого полагают четвёртую заповедь, данной Богом Моисею в числе других Десяти заповедей: «день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя» (Исх. 20:10). По мнению многих христиан, праздничный день в раннем христианстве был перенесён с субботы на воскресенье; альтернативный взгляд (которому следуют некоторые протестанты) сводится к тому, что эта заповедь отменена, а празднование воскресенья установлено как новый праздник, не связанный с четвёртой ветхозаветной заповедью.

В связи с этим в некоторых консервативных христианских семьях в воскресенье считается грехом работать самому или делать что-либо, требующее чьей-то ещё работы — например, покупать товары. Исключение составляет только деятельность служб, обеспечивающих поддержание постоянной жизнедеятельности — жилищно-коммунальных служб, больниц. Такое воззрение, однако, более характерно для стран Запада, но не России.

В иудаизме, согласно заповеди Ветхого Завета, священным днём является суббота (Шабат). Во многих языках разница между Шабатом и субботой не видна, но в некоторых европейских языках (в том числе в английском), существует разница между субботой (англ. Saturday) и Шабатом (англ. Sabbath). Православная церковь также проводит различие между Шабатом (субботой) и Божим днём (воскресеньем). Римская католическая церковь вкладывает так мало в эту разницу, что многие католики (по крайней мере, в разговорной речи) следуют протестантской практике называть воскресенье Шабатом.

Благодаря вышеуказанным вероисповедным обстоятельствам, воскресенье является официальным выходным днём во многих странах мира: в России, во всех странах Европы, Северной и Южной Америки. В некоторых других странах, в которых официальной религией является ислам (а также в Израиле, в силу иудаизма еврейской расы) воскресенье является обычным будним рабочим днём.

Смотри также[править]

Примечания[править]

  1. http://www.arhpress.ru/konved/2007/2/1/12.shtml
  2. Загадки про время