Иосиф Сталин как агент охранки

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск
Crystal Clear app wp.png Первоисточник
Эта статья является первичным источником части или всей изложенной в ней информации, содержа первоначальные исследования.

Насчёт версии об И. В. Сталине как агенте охранки либерасты только лишь заикнулись в перестройку и тут же замолчали, не став копать глубоко, поскольку версия явно играла на «неуместные» в то время патриотические чувства русского народа. Получалось, что грузин Джугашвили-Сталин, в своё время обучавшийся в православной семинарии, оказался «кротом», который под видом «ученика» В. И. Ленина стал его преемником ради восстановления погибшей Российской Империи, на которую ранее, согласно этой версии, Джугашвили и работал.

В рамках этой версии так называемые «сталинские репрессии», нелепо объясняемые каким-то «психозом» или «сумасшествием» Сталина, обретают частичное оправдание в смысле уничтожения «ленинской гвардии» и некоторых предавших императора Николая II в Февральскую революцию православных священнослужителей.

Для подтверждения этой версии достаточно просмотреть вертикально (сверху вниз) биографические справки на сотни и тысячи лиц, «репрессированных Сталиным». Забавным образом у многих перед фразой «расстрелян» или «забит до смерти на допросе» встречаются тезисы «убил царского чиновника в 1905 году», «подавлял Тамбовское крестьянское восстание при большевиках», «был секретарём Ленина» и т. д.

Историк К. К. Шириня в 1991 году прямо написал, что Сталин лишь пытался «изобразить себя защитником ленинского наследия», в то время как в действительности это было не так.[1]

Хроника[править]

  • 31 декабря 1910 — Сталин наставляет Ленина:

Главное — организация работы в России. <…> По-моему, для нас очередной задачей, не терпящей отлагательства, является организация центральной (русской) группы, объединяющей нелегальную, полулегальную и легальную работу на первых порах в главных центрах (Питер, Москва, Урал, Юг). Назовите ее как хотите — «русской частью Цека» или «вспомогательной группой при Цека» — это безразлично. Но такая группа нужна как воздух, как хлеб. <…> …Действовать придется неуклонно и беспощадно, не боясь нареканий со стороны ликвидаторов, троцкистов, впередовцев...[2]

Критика версии[править]

  • Курляндский И. А. О мнимом повороте Сталина к православной церкви // Вопросы истории. — 2008. — № 9. — С. 3‒16.

Примечания[править]

  1. См.: Шириня К. К. Троцкий и Коминтерн // Новая и новейшая история. — 1991. — № 1. — С. 13.
  2. Цит. по: Бас И. Товарищ Сталин в Петербурге (1911‒1913 годы) // Борьба классов. — 1935. — № 7‒8. — С. 111.

См. также[править]

Ссылки[править]

Литература[править]

  • Грехов В. Н. Расправа с руководством комсомола в 1937‒1938 годах // Вопросы истории. — 1990. — № 11. — С. 136‒145.
  • Пантелеев М. М. Репрессии в Коминтерне (1937‒1938 гг.) // Отечественная история. — 1996. — № 6. — С. 161‒168.
  • Шкаровский М. В. Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве. (Государственно-церковные отношения в СССР в 1939‒1964 годах). — М.: Крутицкое Патриаршее Подворье, 1999. — 399 с.
  • Люкс Л. Еврейский вопрос в политике Сталина // Вопросы истории. — 1999. — № 7. — С. 41‒59.
  • Островский А. Кто стоял за спиной Сталина? — СПб.: Нева, М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002. — 639 с., ил. ISBN 5-7654-1771-X, ISBN 5-224-02997-X [1]
  • Платонов О. А. Бич божий: эпоха Сталина. — М.: Алгоритм, 2004. — 416 с. ISBN 5-9265-0157-1