Русское общество любителей мироведения

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск
Файл:Эмблема РОЛМ.jpg
Эмблема Р.О.Л.М. — древнеегипетское изображение крылатого солнца

Русское Общество Любителей Мироведения (РОЛМ) — общество любителей естественных и физико-математических знаний и мироведенияастрономии и геофизики — было внесено в Реестр Обществ Санкт-Петербурга 13 (26) января 1909. За год до 100-летнего юбилея Общества на официальном портале администрации Санкт-Петербурга появилось напоминание о наступлении даты создания Общества[1].

Создание[править]

Файл:Мирное Имение.jpg
План имения «Мирное». В левом нижнем углу для привязки изображено здание спасательной станции. Здесь родилась идея о создании РОЛМ.

Общество берет свое начало от решения, принятого группой разносторонне образованных представителей петербургской интеллигенции. Собравшись летом 1908 года на даче протоиерея православной церкви Святой Екатерины[2] Леонида Михайловича Тихомирова[3][4] в его имении «Мирное» в поселке Оллила (ныне Солнечное), они решили приступить к организации Общества и составлению его устава[5]. Официальной датой основания Общества является 13 (26) января 1909 года, когда оно было внесено в реестр обществ Санкт-Петербурга. Фактически же его деятельность началась общим собранием 30 января того же года в квартире члена-учредителя Л. М. Тихомирова (находившейся в доме адмирала А. С. Грейга, на третьем этаже дома 40 по 1-й линии Васильевского острова)[6].

Уставом были определены задачи Общества:

  • Объединять любителей естественных и физико-математических знаний, оказывать им возможное содействие в их научных работах и тем поднять уровень и ценность их трудов.
  • Распространять в широких слоях населения естественные и физико-математические знания и пробуждать интерес к задачам Общества в общественной среде.
  • Производить научные изыскания и разработку вопросов, относящихся к области естественных и физико-математических наук[3].

Общество имело свою эмблему — древнеегипетское изображение крылатого солнца, а также свой гимн, сочиненный С. В. Муратовым и А. А. Чикиным со словами: «Свети же, крылатое солнце, сияй!»[7]

Учредители[править]

Файл:Дом 40.jpg
Дом адмиралов Грейгов на 1-ой линии В.О. (современный вид). Здесь была реализована идея о создании РОЛМ.

Членами-учредителями являлись:

Впоследствии восемь собраний Общества проводились в помещении петербургской Консерватории, предоставляемом благодаря сочувствию директора Консерватории Александра Константиновича Глазунова. В дальнейшем РОЛМ получил юридический адрес в здании института Лесгафта[3].

Товарищем Председателя был избран Сергей Владимирович Муратов[8][9], каковым и являлся в течение трёх сроков, после чего, по образованию астрономической секции РОЛМ в 1912 году (председателем которой стал Гавриил Адрианович Тихов), перешёл в неё в качестве учёного секретаря.

Совет Общества[править]

На конец 1927 года в совет Общества входили[3]:

Уставная деятельность[править]

Файл:Тенишевское училище.jpg
Обсерватория РОЛМ на крыше Тенишевского училища в Петербурге

Мироведы пользовались благорасположением меценатки Марии Клавдиевны Тенишевой. Одной из научных станций Общества была обсерватория, размещенная на крыше Тенишевского училища на Моховой улице в Петербурге.

1 сентября 1919 года С. М. Селиванов, председатель Бюро научных наблюдений РОЛМ, обнаружил новую комету. Об этом открытии Народный комиссар по иностранным делам Г. В. Чичерин сообщил всему миру как об одном из достижений советской власти[10].

Особую роль в изучении истории астрономии играл Даниил Осипович Святский — один из самых активных членов Общества, крупнейший знаток истории астрономии и астральной мифологии.

Общество проводило большую популяризаторскую работу, участвовало в юбилейных выставках учреждений Главнауки в Москве и Ленинграде. К 10-летию октябрьской революции на ленинградской выставке, проходившей в Русском музее, были представлены работы всех отделов общества, его издания, фотоснимки двух экспедиций, наблюдавших солнечные затмения 1921 и 1927 годов, некоторые исторические документы. Были выставлены три телескопа: солнечный, коронограф и складной дорожный экваториал А. А. Чикина. В 1918 году произошло фактическое объединение РОЛМ с астрономической секцией Естественно-научного института им. П. Ф. Лесгафта как территориально (Совет РОЛМ имел свою резиденцию в том же здании на Торговой улице, что институт Лесгафта), так и с единым директором института, бывшим одновременно председателем Совета РОЛМ, — Н. А. Морозовым[11].

В начале 20-х годов … начался … поворот Русского астрономического общества (РАО) в сторону объединения с любителями, занимавшимися астрономией. В этом отношении характерно торжественное заседание РАО и РОЛМ 25 сентября 1927 г., посвященное юбилею основателя РАО профессора Глазенапа. Сближение двух обществ было следствием необходимости приблизиться к запросам многочисленной армии любителей, нести в массы знания, вести пропаганду среди широких слоев населения)[11].

Личные контакты между членами этих обществ начались много раньше. Так, товарищ председателя РОЛМ С .В. Муратов вступил в РАО ещё в 1908 г., а профессор С. П. Глазенап, председатель РАО (1893—1905), был членом РОЛМ. Характерным для РАО был доклад С. В. Муратова «Высокогорные обсерватории в Европе и Америке»[11].

Совет Общества организовал работу с научной молодёжью. Занятия проводили наиболее опытные мироведы: С. В. Муратов, Д. О. Святский, С. М. Селиванов, Г. А. Тихов, В. В. Шаронов.

I-й и II-й съезды любителей мироведения[править]

В 1921 году в Петрограде проходил I Всероссийский съезд любителей мироведения[12], а с 25 по 30 июля 1928 года в Нижнем Новгороде состоялся II съезд любителей мироведения. Он принял предложение об организации федерации научно-любительских организаций по мироведению.

Издательская деятельность общества[править]

По инициативе Д. О. Святского стал выходить журнал «Известия РОЛМ», переименованный в 1917 году в «Мироведение» (19091937, в 1938 объединён с журналом «Наука и жизнь»[13])

Общество выпускало и другие издания. В частности, вышли книги Д. О. Святского «Под сводом хрустального неба», а также в 1915 году написанная по совету академика В. И. Вернадского книга «Астрономические явления в русских летописях» с приложением «Канона русских затмений», вычисленного молодым астрономом Вильевым. В этом «Каноне» сообщались все данные о солнечных и лунных затмениях в древней Руси и допетровской России с 1060 по 1715 год. Исследования академика П. П. Лазарева о влиянии электронных потоков на мозговую деятельность человека послужили Д. О. Святскому для научного обоснования связи между солнечными пятнами и революционными событиями[14].

Гуманитарная и правозащитная деятельность[править]

В годы разрухи Совет РОЛМ принимал действенные меры по сохранению кадров отечественной науки. Так, 5 июня 1919 года Совет РОЛМ принял в свои члены К. Э. Циолковского и ему, как члену научного общества, была назначена пенсия[15]. Это спасло его от голодной смерти в годы разрухи, так как 30 июня 1919 года Социалистическая академия не избрала его в свои члены и тем самым оставила без средств к существованию. Этот факт, а также членство в РОЛМ В. П. Глушко[16] [17], Н. А. Рынина и В. П. Ветчинкина послужили основанием для мнения, что без РОЛМ не было бы русской космонавтики[18].

В период выселения бывших помещиков и в последний период выселения кулачества Советом общества была проделана работа, приведшая на местах к отдельным срывам выселения[14]. Под категорию выселяемых попали многие члены РОЛМ, и Совет общества брал их под свою защиту, снабжая соответствующими удостоверениями. Особенно обращает на себя внимание дух товарищеской взаимопомощи, характерный для мироведов, проявлявшийся в заботе о судьбе арестованных и оказании им материальной поддержки. Так, член общества В. А. Мальцев (арестованный позже описываемых событий) после того, как был арестован Святский, согласился занять его место в Институте им. Лесгафта с тем условием, чтобы получаемую зарплату целиком отдавать семье арестованного[14].

В перерыве между Красным террором и Большим террором[19] в конце 20-х годов начались гонения на всевозможные творческие общества, союзы и кружки, ставшие реальной угрозой для берущей верх идеологии. Тогда мироведы демонстративно избрали почётным членом Общества графиню Софью Владимировну Панину (бывшую в составе Временного правительства товарищем министра народного образования) в знак протеста против её ареста и проведения показательного Первого советского политического процесса в декабре 1917 года.

Мировоззрение и политические взгляды[править]

Файл:Адрес Фламмариону.jpg
Адрес Р.О.Л.М. Фламмариону
Файл:Ответ Фламмариона.jpg
Ответ Фламмариона Совету РОЛМ

Идеологию Общества во многом определял его социальный состав, поскольку его «… бессменные идейные … руководители … в количестве 16 человек по своему социальному происхождению — все выходцы из социально-чуждой среды (большинство дворяне, из духовного звания и т. п.…)». К тому же заметную долю членов из провинции (около 600 человек), главным образом интересовавшихся фенологией, составляли крепкие земельные собственники («кулаки»)[14].

По своим политическим убеждениям почти все члены нашей группы были привержены монархии, некоторые, например Святский, имели незначительное расхождение…но…в повседневной жизни мы были сплочены и всегда действовали единодушно. В частности, по всем принципиальным и политическим вопросам…мы, то есть наша группа, прежде чем ставить вопрос на обсуждение на совете, собирались нелегально на совещание на частных квартирах…и уж на совете или собрании проводили его… Все наши предложения проводились обычно без возражений… Общество абсолютно не занималось антирелигиозной пропагандой… мы считали позорным заниматься антирелигиозной пропагандой, да и это неудобно перед заграничными учёными… К ответу папе Римскому мы также не присоединились, обсудив этот вопрос неофициальным порядком, мы пришли к тому мнению, что зачем мы будем присоединяться, когда папа прав и гонение на религию у нас в Советском союзе налицо… На этих же совещаниях, которые проходили на частных квартирах, мы занимались и разного рода антисоветскими разговорами, Например, говорилось, что Соввласть — это кучка насильников, что у нас гонения на научных работников и т. д. … Все политические кампании, проводимые Соввластью, мы игнорировали… В издаваемом нами журнале «Мироведение» мы придерживались этой же установки,…считая, что политику пусть пишут газеты…(по показаниям С. В. Муратова на следствии по делу РОЛМ)[14]

В феврале 1912 года года Совет РОЛМ направил известному французскому ученому Камиллу Фламмариону адрес в связи с исполнившимся 50-летним юбилеем его служения великой науке о Вселенной. Фламмарион, как никто из современных мироведам учёных, был близок им по духу, поскольку утверждал, в частности:

…В космосе существует динамическое начало, невидимое и неосязаемое, разлитое по всей Вселенной, независящее от видимой и весомой материи и действующее на нее. И в этом динамическом элементе зиждется разум выше нашего[20].

Для мироведов, оптимистически исповедующих веру в конечную целесообразность всего происходящего в окружающем их мире, эта позиция Фламмариона была вполне приемлема. Кроме того, им, серьёзно изучавшим историю развития науки и, в особенности, старинные знания об устройстве мира и их отражение в астрономии и её предшественнице — астрологии, были хорошо известны многочисленные факты, не находящие себе объяснения ни в одной из областей науки. Антирелигиозной пропагандой мироведы не занимались принципиально, считая её покушением на права человека, в частности на свободу совести. Члены общества вели себя лояльно к религиозным убеждениям окружающих, включая и своих членов[21], и в меру своих возможностей пытались дать научное обоснование известным явлениям, отнесённым к категории противоестественных[22][23][24][25][26], о чём, к примеру, свидетельствует фундаментальный «Христос» Морозова[27].

Председатель Николай Александрович Морозов[править]

Н. А. Морозов в 1910 году
Файл:Приглашение Морозова.jpg
Письмо С. В. Муратова Н. А. Морозову

От имени учредителей РОЛМ С. В. Муратов пригласил на должность Председателя Общества известного народника, вышедшего в 1905 году по амнистии из заключения — Николая Александровича Морозова имевшего негласный титул «Морозов Шлиссельбуржский»[28][29].

Морозов был избран 30 января (12 февраля) 1910 г. и стал единственным его Председателем за все время существования Общества (до 1932 года)[30]. Со стороны Совета РОЛМ этот акт был обусловлен не только признанием заслуг Морозова перед наукой. Этим актом мироведы (так называли себя члены общества) недвусмысленно декларировали гражданскую позицию членов Общества.

Мы — дореволюционная интеллигенция, всегда стояли в оппозиции к существующему строю, так как это впитывается в плоть и кровь нашими родителями

Муратов С. В. Годы и люди[31]

Видные члены общества[править]

К началу 30 годов Русское Общество Любителей Мироведения жило полнокровной общественно-научной жизнью и сделало большие успехи как в отношении численного роста своих членов, так и в области расширения и углубления тематики. Так, если в 1909 году в Обществе было всего около двадцати членов, то к 1929 году их число возросло до 2400. На 1927 год в его составе было 22 почётных члена, список которых говорит как о широте охвата опросов, рассматриваемых обществом, так и о его месте в интеллектуальной жизни тогдашнего общества:

Почётные члены[править]

Действительные члены[править]

В списке действительных членов (общим числом 583) общества находились: С.П.Асенков, И.С.Астапович, А.А.Веселовский, Б.А.Воронцов-Вельяминов, Б.Л.Дзердзиевский, Е.Л.Кринов, Д.Д.Максутов, В.А.Мальцев, Д.О.Мохнач, П.П.Паренаго, Я.И.Перельман, Н.А.Ростовцев, Н.Н.Сытинская, В.А.Фаас, В.В.Федынский, A.Е.Ферсман, В.Г.Фесенков, В.П.Цесевич, В.В.Шаронов, М.С.Эйгенсон, Е.Г.Яхонтов.

Члены-корреспонденты[править]

Среди 17 членов-корреспондентов Общества имелись такие имена: В.П.Глушко, Н.А.Козырев, Б.В.Кукаркин, В.П.Ветчинкин, Н.И.Идельсон, Л.А.Кулик, Н.П.Смирнов, Г.А.Шайн.

Научные корреспонденты и наблюдатели[править]

Число наблюдателей, научных корреспондентов и сотрудников, не состоявших членами Общества, составляло более 1000, из которых 495 человек и 39 организаций доставляли наблюдения более регулярно. Среди них выделяется имя В.А.Амбарцумяна[3]. 14 ноября 1919 года устав РОЛМ был зарегистрирован подотделом гражданских дел отдела управления Петроградского совета рабочих и красноармейских депутатов, и общество было внесено в реестр обществ и союзов под номером 53.

Разгром общества[править]

Русское общество любителей мироведения, несмотря на проводимую большую и должным образом документально оформленную практическую работу, результаты которой регулярно публиковались, имело характер европейского клуба по интересам, в котором установились дружеские неформальные отношения между членами. Это стало более несовместимо с его разросшейся структурой и численностью, а также взявшими верх тенденциями в развитии политической жизни государства.

В 1930-х годах РОЛМ прекратило свое функционирование из-за репрессий[21]. Поводом к этому послужил попавший в ОГПУ дневник ученого секретаря РОЛМ В. А. Казицина, в котором нашла отражение критика советской власти[14][32].

В 1931 году, по результатам проведенного следствия, охранительными органами было принято решение о существовании в руководстве Общества «контр-революционной группировки» и виновности ряда его членов в преступлениях, предусмотренных ст. 58-11 Уголовного кодекса. После этого дело было передано на коллегию ОГПУ для внесудебного разбирательства[14]. В результате ряд членов РОЛМ был направлен в концлагеря, другие пошли в ссылку или же подверглись административным преследованиям. В дальнейшем, в годы Большого террора членство в обществе стало поводом для уничтожения. Так 20 января 1938 года был расстрелян Дмитрий Иванович Еропкин, учёный секретарь комиссии по исследованию Солнца[33].

Многие из осуждённых были реабилитированы лишь в годы Перестройки посмертно. Судьба значительной их части неизвестна[7]. Морозов не был репрессирован, а отправлен в свое имение Борок, которое было вновь передано ему во владение. Само же Общество решением административного отдела Ленгубисполкома в 1932 году было закрыто[21].

См. также[править]

Примечания[править]

  1. 1909 — Основано Русское общество любителей мироведения
  2. Тихомиров Л. Н. Церковь святой Великомученицы Екатерины на Васильевском острове, СПб, 1911 г.
  3. а б в г д е Список членов Русского Общества Любителей Мироведения, его научных корреспондентов, сотрудников и наблюдателей. Государственная типография им. Волковича. Ленинградский Гублит, 1927
  4. Выпускники Санкт-Петербургской (с 1914 Петроградской) духовной семинарии 1811—1917
  5. Святский, Даниил Осипович
  6. Никитенко Г., Соболь В. Дома и люди Васильевского острова. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2007 — 735 с, ISBN 978-5-9524-2609-2
  7. а б Муратов Г. Р. «С. В. Муратов» // сб. Дела и судьбы — Научно-техническая интеллигенция Урала в 20-е — 30-е годы, Уральский Государственный Университет им. А. М. Горького, Екатеринбург, 1993
  8. «Муратов Сергей Владимирович (1881—1949)» // Уральский государственный университет в биографиях.
  9. Муратов Сергей Владимирович. Виртуальный музей Санкт-Петербургского государственного университета информационных технологий, механики и оптики
  10. Масликов С. История любительской астрономии в России и СССР. Часть II. Общественные любительские организации (до 1991 г.)
  11. а б в Луцкий В. К. История астрономических общественных организаций в СССР. — Москва: Наука, 1982. УДК 061.22:52/091
  12. Труды I-го всероссийского съезда любителей мироведения.
  13. История научно-популярного журнала РАН Земля и Вселенная
  14. а б в г д е ё Дело № п-43690, Санкт-Петербургский научно-исследовательский центр «Мемориал» (директор Иоффе,Вениамин ) , архив, копийный фонд, Санкт-Петербург, 197343, а/я 131.
  15. Арлазоров М. С. ЦИОЛКОВСКИЙ —М., «Молодая гвардия», 1962. 320 с. // Жизнь замечательных людей. Серия биографий. Вып. 11 (344)
  16. Железняков А., Глушко А. Студент Ленинградского государственного университета Валентин Глушко (к 95-летию со дня рождения) Энциклопедия «Космонавтика». Статья была опубликована в журнале «Новости космонавтики», № 11 (250), 2003, с. 70—71.
  17. К 95-летию академика Глушко www.novosti-kosmonavtiki.ru 2.09.2003
  18. Костенко Л. Русское общество любителей мироведения — РОЛМ. // Газета «Вечерний Ленинград», 27 декабря 1984 года.
  19. «Большой террор» 1937—1938. Краткая хроника. Журнал «Индекс/Досье на цензуру» // Сост. Н. Г. Охотин, А. Б. Рогинский
  20. Фламмарион Камилл. «Неведомое», С.- Петербург, издание Суворина, 1901. (см. также изд-во Амур, Хабаровск, 1991.)
  21. а б в Бронштэн В. А. Разгром Общества Любителей Мироведения. Журнал ПРИРОДА, 1990 г., № 10, стр.122—126
  22. Морозов Н. А. Откровение в грозе и буре. — СПб, 1910.
  23. Святский Д. О. Страшный суд как астральная аллегория. 1911 год
  24. Святский Д. О. Астрономические явления в русских летописях с научно-критической точки зрения. — М., 1915.
  25. Святский Д. О. Народная астрономия и космология Древней Руси (1934 год) // опубликована ИАИ, № 7-9, 1961—66
  26. Святский Д. О. Календарь наших предков // Известия Русского общества любителей мироведения. 1917, т. VI, № 6 (30)
  27. Морозов Н. А. Христос. История человечества в естественнонаучном освещении тт.1-7 — М.-Л.: Госиздат, 1924—1932; 2-е изд. — М.: Крафт, 1998
  28. Научная биография Н. А. Морозова
  29. Н. А. Морозов: Биографическая справка.
  30. Приглашение Н. А. Морозова С. В. Муратовым. РАН РФ. Архив почётного академика Н. А. Морозова. Опись 04, дело 1251 стр.2
  31. 12.ИТМО: Годы и люди: Часть первая. // Сост. М. И. Потеев. —СПб., 2000. —284 с. ISBN 5-7577-0054-8, ISBN 5-93793-001-1
  32. Бронштэн В. А. Советская власть и давление на астрономию
  33. Орлова Н. Б. Молодой астрофизик Дмитрий Иванович Еропкин

Ссылки[править]