XIV век (Москва)

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск
Icons-mini-icon 2main.png Основная статья: История Москвы

Городские события[править]

1300[править]

  • Пожар в городе[4][5].

1301[править]

  • Коломну захватил московский князь Даниил Александрович, успешно вмешавшийся в противоборство рязанских князей. Первая территория, присоединённая к Москве[6].

1302[править]

1303[править]

1319[править]

1323[править]

1325[править]

  • 3-й Московский князь Иван Калита на престоле. Фактически руководит с 1322.

1326[править]

  • 26 августа — великий князь московский Иван Калита (1326 - 1340) заложил в Кремле каменный (вероятно, вместо деревянного) собор Успения Пресвятой Богородицы.

1328[править]

  • Иван Калита (Иван I Данилович Калита) получает ярлык на великое княжение и становиться главным сборщиком дани на Руси. Умер в 1340.

1330[править]

  • Строительство вместо деревянной церкви каменной, близ Владычного двора на Бору с притвором для княжеской усыпальницы (Спасо-Преображенский собор на Бору) по указанию Калиты, который перевел из Данилова подмосковного монастыря в Данилишевую слободку иноческую обитель. Монастырем-усыпальней являлся до возведения Вознесенского девичьего монастыря. Где упокоились принявшие предсмертное пострижение и схиму: супруга великого князя Ивана Калиты Елена, первая супруга великого князя Симеона Гордого Анастасия Литовская, третья Мария Александровна (в иночестве Фотиния), вдова великого князя Ивана Ивановича Александра Ивановича, сын Дмитрия Донского Иван, в иночеств Иоасаф.

1331[править]

  • Конфликт между Москвой и Новгородом. Митрополит Феогност отказался поставить в архиепископы новгородские Арсения, избранного собором галицко-волынских епископов, а поставил своего кандидата Василия Калику. А Иван Калита, купив ярлык в Орде и планируя к приезду митрополита Феогноста строительство нового каменного храма в Москве, потребовал от новгородцев выплаты дани в повышенном размере (в частности, «закамское серебро»). После получения отказа Иван вступил со своими войсками в Новгородскую землю и занял Торжок, затем Бежецкий Верх. Новгородский архиепископ Василий начал строительство нового каменного Детинца в Новгороде, опасаясь войск Ивана и шведов. Но войска в бой не вступили. Велись переговоры, которые закончились тем, что архиепископ Василий поехал в Псков и заключил мир между Псковом и Новгородом.

Иван после этих событий заключил сепаратный мир с Гедимином при помощи митрополита Феогноста, только что приехавшего в Москву. Мир был скреплён браком наследника Ивана Калиты — Симеона Ивановича с дочерью Гедимина Айгустой. Иван Калита выкупил в Орде из плена Наримунта Гедиминовича, заручился его расположением, крестил его в православие и отправил в Литву, к отцу Гедимину. Новгородцы же, опасаясь как Калиты (в то время только титульный Новгородский князь) с ордынцами, так и шведов, пригласили Наримунта (на северные волости), дав ему в отчину Ладогу, крепость Орешек, Корельск (Корелу), Корельскую землю и половину Копорья, но тот передоверил управление ими своему сыну Александру (ореховский князь Александр Наримунтович), да и жил Наримунт больше в Литве, а в 1338 году, он не только не явился на зов Новгорода защищать его против шведов, но ещё и отозвал своего сына Александра.

1336[править]

  • Иван Калита при посредничестве митрополита Феогноста заключил мир с Новгородом. Стал новгородским князем и получил причитающуюся дань.
  • Первое упоминание о селе Нагатино в духовной грамоте московского князя Ивана Калиты, в которой говорится, что он передал поселение своему младшему сыну Андрею[9]. С 1960 район Москвы.

1339[править]

  • Иван Калита едет в Золотую Орду с доносом на Александра Тверского, после чего тот получил приказ явиться к хану. Приехавшие к хану Александр и его сын Фёдор были казнены. Вернувшись в Москву приказал снять с тверской церкви святого Спаса колокол и привезти его в Москву. Брат Александра Михайловича, Константин, вынужден был подчиниться.

1340[править]

1341[править]

  • Московский поход на Торжок. Цель похода укрепление власти. Взята дань в 1000 р.

1346[править]

  • Строительство дубового города, т.е. стены, бойницы и воротами, из которых главные, въездные тогда были Боровицкие или Предтеческие, потом Флоровские (ныне Спасские). В конце XIV века Москва состояла из города, или детища, посада и заречья.

1347[править]

  • Великий князь Московский, государь всея Руси Иван IV Васильевич принял титул царя.

1350[править]

1351[править]

1352[править]

  • Из Индии через Москву в Европу пришла чума. Для характеристики ее опустошительности летопись указывает на то, что в Белозерске и Глухове во время чумы не осталось ни единого человека все до одного перемерли. Чрезвычайно заразительная болезнь обнаруживалась кровохарканьем; кожа умирающих сплошь покрывалась темными пятнами; на третий день следовала смерть. По словам летописи, священники не успевали отпевать покойников. Каждое утро они находили по 20-30 мертвецов в своих храмах и затем опускали по 5-10 трупов в одну могилу. Вследствие прилипчивости язвы, многие стали убегать от умирающих, даже самых близких людей; но было довольно и таких, которые показывали самоотвержение и трах Божий и до конца служили умиравших, обогатились всякими вкладами и земельными преимуществами.

1353[править]

  • Умер 4-й московский князь Симеон Гордый (Семён Иванович Гордый). Он же великий князь владимирский (13401353), князь новгородский (13461353). Перед смертью принял постриг монашеский, приняв имя инока Созонта. Сделал духовное завещание, к тексту которого привешены 3 печати; одна из них, серебряная, вызолоченная, с надписью «печать Князя Великого Симеонова всея Руси», и две измятые восковые печати. Завещание сохранено. Когда он умирал, в живых уже не осталось ни одного из его сыновей. Но его жена Мария была беременна и поэтому он в завещании передал все жене, надеясь, что в дальнейшем власть перейдет к сыну. Похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля. Причина смерти в летописи не названа. Есть предположение, что причиной смерти князя и членов его семьи была чума. Эпидемия «Черной смерти» дошла до Пскова, миновав Литву и Польшу, однако достоверных подтверждений чумного мора в Москве в летописях и документах того времени не содержится.

1354[править]

  • Пожар, сгорело 13 деревянных церквей. Хоронили при церквях на погостах, огороженных тыном и отделялись площадями.

1359[править]

1360[править]

1362[править]

1365[править]

  • Пожар, начавшийся в церкви Всех Святых, стоявшей на Чертолье - по тем временам в глухом месте к западу от Кремля, и потому получивший в народе название "великого пожара всех святых". Летопись повествует: "Того же лета бысть пожар на Москве, загореся церковь Всех Святых и от того погоре весь град Москва, и посад, и Кремль, и загородье, и заречие..." После такого бедствия князь Дмитрий Иванович (впоследствии названный Донским) и Владимир Серпуховский, по предложению митрополита Алексея и бояр, приняли решение восстановить Московский Кремль, применив для этого белый камень, способный противостоять и военной силе, и стихии огня. Этим историческим актом положено начало крупного белокаменного строительства.
  • Строительство белокаменного Кремля по указу великого князя Дмитрия Донского.
  • Первое упоминание о Замоскворечье в летописях 1365 года[11].

1366[править]

1368[править]

  • Конфликт между Москвой и Тверью. Князь тверской Михаил Александрович призвал на Русь своего зятя князя литовского Ольгерда, который с войском двинулся на Москву.
  • 21 ноября в битве на реке Тростна близ Москвы литовцами разгромлен сторожевой полк москвичей. Разорив за три дня всю московскую округу, войско Ольгерда отошло назад в Литву. Как сообщается в летописи «… такого зла, как от литовцев, и от татар не было». Московский ответ последовал в 1370.

1370[править]

  • За действия 1368 года тверская земля была предана огню. Борьба за великокняжеский ярлык между Дмитрием Московским и Михаилом Тверским продолжалась с переменным успехом несколько лет. В ходе ее всё больше удельных князей переходило на сторону Дмитрия Ивановича.

1373[править]

  • Июль. Битва при Любутске (литовская крепость на реке Оке близ Тулы). Московское войско разгромила войско Ольгерда, который едва спасся бегством. После этого поражения Литва была вынуждена заключить с Москвой мир. Михаил Тверской последовал ее примеру в 1375.

1374[править]

  • Дмитрий Иванович отказался от уплаты дани правителю Орды Мамаю. Первый шаг борьбы против золотоордынского ига.

1375[править]

  • Союзное войско во главе с Дмитрием Ивановичем взяло штурмом Тверь, и великий тверской князь был вынужден признать Дмитрия «братом старейшим». Заключен мир с Москвой Михаилом Тверским. Расширение территории Московского княжества.

1379[править]

  • Известен, как Высокопетровский, второклассный мужской монастырь у Петровский ворот на Петровке (Белый город)[13].

1380[править]

  • 8 сентября (н/с) — На Куликовом поле, на берегу Непрядвы и Дона объединенное русское воинство под предводительством Дмитрия Ивановича разгромило войско Мамаевой орды. Князь Дмитрий сам сражался на поле брани и, согласно «Сказанию о Мамаевом побоище», был ранен. Вскоре после битвы великого князя московского прозвали Донским.

1382[править]

  • Август, 24 (стар. стиль) - Тохтамыш подошёл к Москве. На помощь москвичам пришёл литовский князь Остей. Осадный воевода, литовский князь Остей, выжег весь посад вокруг города, та что там осталось чистое поле. Два дня москвичи и литовцы упорно защищались. Дождь стрел осыпал осадных сидельцев. Татары приставляли лестницы к стенам, лезли, а москвичи лили на них кипяток и раскаленную смолу, били камнями из самострелов, пороков и тюфеков, стреляли из пушек. Суконник Адам в Флоровских воротах из самострела убил знатного ордынского князя, любимца хана, и тем, вероятно, возбудил месть, которая разразилась на Москву. На четвертый день неудачной осады Тохтамыш обольстил Остея ложными обещаниями, даже суздальские князья поклялись и крест целовали, что москвичам нечего опасаться от татар.

Имеется другой вариант имен подстрекателей сдачи города: Тохтамыш взял Москву хитростью, подослав нижегородских князей Василия Кирдяпу и Семёна Дмитриевича, которые поклялись, что Тухтамыш ничего дурного москвичам не сделает, если они сдадутся. Поверив им, осажденные сами отдались в руки вероломным и мстительным врагам, отворили им городские Флоровские ворота и встретили их со святыми иконами, крестами и дарами. Татары бросились рубить священников и монахов; по трупам их вошли в город и начался грабеж, убийство и пожары.

26 августа Москва сдалась. Обещание не было исполнено: множество народа было перебито, город был разграблен.

После этого татары взяли Переяславль, Владимир, Юрьев, Звенигород, Можайск и другие подмосковные города.

"Ростовский летописец так изображает нам Москвы, до нашествия Токтамыша:"прежде бяше град Москва видети великий и чуден град, и много множество людей бяше в нем, кипя богатством и славою;" а после разорения Токтамышем: "на месте Москвы остались дым, пепел, земля окровавленная, трупы и пустые обгоревшие церкви. Тогда погибло 24000 человек"[14].

Через несколько дней, возвратился в Москву великий князь Дмитрий Донской, оплакав гибель своей столицы, велел похоронить убитых, а полки свои послал в вероломную землю рязанскую, которую они погромили. Давнюю вражду между князьями московским и рязанским успел погасить преподобный Сергий.

1385[править]

  • Город Московского княжества Коломна захватил рязанский князь Олег Рязанский. Город был возвращён Москве лишь через несколько лет, при содействии Сергия Радонежского[15].


1389[править]

  • Василий I Дмитриевич получил из Орды право на Владимирский стол, переданное через ханского посла Шахмата. Чтобы обезопасить себя внутри Руси, Василию пришлось договариваться с наиболее опасными конкурентами: с дядей — Владимиром Андреевичем Храбрым о подчинении последнего в обмен на земельные уступки и братом Юрием Дмитриевичем, получившим от отца Звенигород, Галич, Рузу и Вятку. Василий продолжил инициативу Дмитрия Донского по правовым взаимоотношениям великого князя с уделами, утверждая главную роль великого князя, но оставляя за подчинёнными князьями частичное коллективное владение в московской земле.

1390[править]

1391[править]

1392[править]

  • Суздаль вошел в Великое Московское княжество, в составе которого окончательно был закреплен в XV в. Утратив политическое значение, становится одним из крупных русских религиозных центров[19].

1394[править]

  • Сын Донского, Василий приступил в восстановлению своего стольного града Москвы после нашествия Туктамыша (татар.); для расширения и укрепления его и велел копать ров от Кучкова поля (на Сретенке) до Москвы реки глубиной в человеческий рост. При этом были сломаны многие дворы и хоромы. Ближний посад, примыкающий к каменному городу, укреплен был деревянными стенами вдоль большой улицы по берегу Москвы-реки, Яузы и Неглинной. В это время устрашила Москву грозная весть, что между татарами явится завоеватель славян Батыя и Мамая, Темир Аксак (Тамерлан), который покорил многие государства, выгнал Туктамыша и готовиться идти на Русь с мечем, огнем и узами. Василий не стал дожидаться Тамерлана в Москве, но повел собранное им войско на берега Оки; там ему донесли, Тамерлан стоит уже на Рязанской земле, опустошив оба берега Дона и собирается на Москву.

1395[править]

  • Великий князь выразил митрополиту Киприяну свое желание перенести в Москву из Владимира чудотворную икону Богоматери, которой поручил Василий охранение Москвы.
    • Чтимая икона была перенесена в Москву для защиты города от завоевателя. Святитель Куприян со всем духовенством, князь Владимир Андреевич с другими князьями и боярами встретили на Кучково поле чудодейственную святыню: при виде ее, народ со слезами воскликнул: "Матерь Божья, спаси землю Русскую!". Живая вера спасла.
    • В самый день встречи москвичами святой иконы, Тамерлан неожиданно обратился вспять. На месте «сретения» (встречи) москвичами Владимирской иконы был в дальнейшем основан Сретенский монастырь, давший название улице Сретенке. То, что войска Тамерлана без видимых причин повернули от Ельца обратно, не дойдя до Москвы, было расценено как заступничество Богородицы.
    • 26 августа 1395 проведен по этому случаю крестный ход, возглавляемый святителем Киприаном.

1397[править]

См. также[править]

Ссылки[править]

Примечания[править]

  1. Муравьев В.Б. Московские улицы. Секреты переименований/В.Б. Муравьев. — М.: Алгоритм, Эксмо, 2006. — с. 160. (Народный путеводитель). ISBN 5-699-17008-1
  2. Москва. История районов. М.: АСТ, 2014, с. 7. ISBN 978-5-17-086521-5
  3. Муравьев В.Б. Московские улицы. Секреты переименований/В.Б. Муравьев. — М.: Алгоритм, Эксмо, 2006. — с. 147 (Народный путеводитель). ISBN 5-699-17008-1
  4. Воронин Н. Н. Московский Кремль (1156—1367). // Материалы и исследования по археологии СССР. № 77 (Метательная артиллерия и оборонительные сооружения). — М., 1958.
  5. Полное собрание русских летописей. — Т. I. — С. 461
  6. Княжество Московское
  7. Княжество Московское
  8. Княжество Московское
  9. Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV-XVI вв. — М.; Л., 1950. — с. 8, 9.
  10. Муравьев В.Б. Московские улицы. Секреты переименований/В.Б. Муравьев. — М.: Алгоритм, Эксмо, 2006. — с. 154. (Народный путеводитель). ISBN 5-699-17008-1
  11. Замоскворечье
  12. Димитрий и Евдокия
  13. Москва. Соборы, монастыри и церкви. ч. 2. Белый город, 1882, с. 4
  14. И.М. Снегирев. Москва. Подробное историческое и археологическое описание города. Том 1. Москва, 1875, с. IX
  15. Присоединение к Московскому княжеству
  16. Москва. Соборы, монастыри и церкви. ч. 2. Белый город, 1882, с. 4
  17. 3 апреля
  18. И.М. Снегирев. Москва. Подробное историческое и археологическое описание города. Том 1. Москва, 1875, 332 с.
  19. Суздаль, Суздальское княжество, Суздальско-Нижегородское княжество

Литература[править]

  • Муравьев В.Б. Московские улицы. Секреты переименований/В.Б. Муравьев. — М.: Алгоритм, Эксмо, 2006. — 336 с. (Народный путеводитель). ISBN 5-699-17008-1.