Альфред Шулер

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск
Альфред Шулер. 1902

Альфред Шулер (нем. Alfred Schuler; * 22 ноября 1865, Майнц — † 8 апреля 1923, Мюнхен)[1] — немецкий оккультный проповедник, гностик, мистик и визионер. Франц Вегенер[2] называл Шулера последним из немецких катаров.

Биография[править]

Альфред Шулер родился 22 ноября 1865 года в Майнце. Его родители были католиками, а отец занимал очень высокий пост в судебной системе. Свои гимназические годы Альфред провёл в саарском городке Цвейбрюккен.

Незадолго до окончания гимназии умирает отец Альфреда. Теперь мать и сын живут на небольшую государственную пенсию. После окончания гимназии семья Шулера жила в Мюнхене, в скромной квартире в доме № 69 по Луизен-штрассе. Почти сразу же Альфред поступил в Мюнхенский университет Максимилиана Людвига, где сначала изучал юриспруденцию, а затем историю, историю искусств, а также археологию, но завершить академическое образование ему было не суждено. В 1893 году молодой Шулер знакомится с философом Людвигом Клагесом и Карлом Вольфскелем. Год спустя он отправляется в Рим, где знакомится с поэтом Людвигом Дерлетом, который позже станет рупором агрессивного католицизма.

Космический кружок[править]

Кружок мюнхенских «космистов»: Вольфскель, Шулер, Клагес, Георге, Вервей

В 1897 году Людвиг Клагес вводит Шулера в кружок Стефана Георге. Четыре недели спустя уже на квартире Георге Шулер излагает фрагменты своих идей. Образуется мюнхенский кружок космистов,[3] где кроме самого Шулера, постоянно состояли Клагес, Дерлет, Георге, Вольфскель, а позже и графиня Фанни цу Ревентлов — младшая сестра Эрнста цу Ревентлов. Члены этого кружка, как правило, встречались в доме Вольфскеля, причиной этого была обильная финансовая поддержка, которую получил Вольфскель от своего отца.

«Обладание светом — это наше участие в абсолютной жизни… С другой стороны, складывается впечатление, что такой свет связан с течениями из Вселенной, в которых он должен быть распространён. Находящиеся в свете испытывают эти потоки как пришедший из космоса холодный озноб. Но, соединяясь с эссенцией (сущно­стью) крови, они приобретают радостное тепло». Следовательно, во Вселенной имеется центр света, из которого на человека снисходят эти «флюиды» и «потоки» Шулер описывал это так: «Я называю субстанцию, хлынувшую из Вселенной, —космической. Эрос Космо-гонос кажется мне поздним символом такою происхождения». Понятно почему, мюнхенских философов, сплотив­шихся вокруг Шулера, называли космистами.

В 1899 году начинается переписка Шулера с Папюсом, длилась почти полтора десятилетия. Влияние Папюса[4] на Шулера было несомненным. Папюс же обращался в письмах к Шулеру не иначе как «господин и мастер».

В конце XIX века Шулер начинает писать диссертацию о значении свастики, которая стала символом космистов, но она так и осталась незаконченной.

В 1901 году Шулер ссориться с Дерлетом. Затем возникает конфликт с Вольфскелем и Георге, расходятся пути и с Клагесом. В 1904 году «космический кружок» распался.[5] Родерик Хух так описывал проблему распада кружка космистов: «Оба космиста — Шулер и Клагес — могли первое время спокойно общаться с Вольфскелем и другими чистокровными евреями, так как они искали не расу, а душу, сияющую духовную субстанцию. Вольфскеля они осудили только тогда, когда он захотел открыть сионистский „светильник крови“, а значит, собирался изменить космическую душу».

Салон Эльзы Брукман[править]

В 1912 году умерла мать Шулера и у него не остаётся средств к существованию. Шулер начинает читать доклады перед состоятельной публикой, интересовавшейся оккультными и эзотерическими вопросами, в период между 1915 и 1923 гг. речи Шулера «О природе Вечного города» (нем. Wesen der ewigen Stadt) можно было услышать в доме издателя Хуго Брукмана,[6] и его жены Эльзы Брукман,[7] одной из первых почитательниц и спонсоров Адольфа Гитлера.

Принцесса Эльза и Хуго Брукман[8]

Обычно свои выступления Шулер заканчивал прочтением стихотворения «Мы снова приходим, мы не мертвы». Среди восторженных поклонников, которых Шулер нашёл в доме Брукмана, был всемирно известный поэт Райнер Мария Рильке. В 1915 году, глубоко впечатлённый, он писал: «Представьте себе, что человек интуитивно переносится в древний императорский Рим, пытается дать объяснение миру, в котором представлял мёртвых как ныне существующих, царство мёртвых — как единственно неопознанное бытие, а отведённую нам короткую жизнь — как некое исключение из этого. Всё это подкреплено исключительной эрудицией, такими перепадами внутренних убеждений и переживаний, что смысл незапамятных мифов становиться понятным в русле его речей. Казалось, столкнулись смысл и своенравие странного чудака, неся его по течению».

В докладе «О сущности Вечного города», одной из целей было гностическое просвещение публики: «Мои речи „О сущности Вечного города“ полны психического содержания. Они обращены к душе, а не ин­теллекту. Они несут психические колебания и пытаются найти внутренние источники света у слушателей. Они — эротические поклонники, их намерение совокупиться и родить свет, то есть совершить религиозное действие». Шулер должен был инициировать слушате­лей своими словами, которые призваны были пробудить в них внутренний свет.[9]

Соотношение света и божественности у Шулера можно найти и в стихотворной форме. Так, например, в одном стихотворении он обращается к предполагаемой родине своих предков:

Из конца пути свет
между древесиной и металлургическим заводом
освещает самое последнее божественное бытие.'

В тексте одного из своих докладов Шулер писал: «Ни мужчина, ни женщина. Всё породил один. Никто из существующих не порож­дал свет. Никто не повелевает светом… Из него жизнь катится золотыми спиралями. Широкой вращающейся свастикой».

Шулер и Гитлер[править]

Их пути пересеклись в салоне Эльзы Брукман. Хотя имя Альфреда Шулера современному читателю почти не известно, но именно его, а не Гвидо фон Листа, не Йорга Ланца фон Либенфельса многие исследователи называют «первым пророком Гитлера».[9]

В 1920 году Эльза Брукман побывала на партийном собрании с участием Адольфа Гитлера в цирке Кроне. Исповедовавшая «народные» и ревизионистские взгляды Брукман мечтала лично познакомиться с Гитлером и вскоре вовлекла его в свой круг общения.


Альфред Шулер скончался 8 августа 1923 года во время операции на кишечнике, поражённом раком. Своим наследником он назначил одного из своих учеников — молодого садовника Йозефа Майера.

Цитаты[править]

  • о евреях: «Этой расой управля­ет ужасный Кронос, который всегда разрушал Вселенную. Когда же, наконец, дети Зевса устранят эту гадость?»

Сочинения[править]

  • Alfred Schuler. Wesen der ewigen Stadt (1915)
  • Alfred Schuler. Dichtungen. Mόnchen 1930.
  • Alfred Schuler. Fragmente und Vortrδge aus dem Nachlass. Mit Einfόhrung von Ludwig Klages. Leipzig 1940. (Abbildung).
  • Alfred Schuler. Cosmogonische Augen. Herausgegeben, kommentiert und eingeleitet von Baal Mόller. Paderborn 1997.
  • Alfred Schuler. Gesammelte Werke. Telesma-Verlag. München 2007. ISBN 3981005740

Ссылки[править]

  1. de:Alfred Schuler
  2. Franz Wegener. Alfred Schuler, der letzte deutsche Katharer: Gnosis, Nationalsozialismus und mystische Blutleuchte (Politische Religion des Nationalsozialismus). Gladbeck 2003. ISBN 3-931300-11-0
  3. de:Kosmiker
  4. В 1893 году Папюс был одним из первых посвящён в епископы Гностической церкви («Eglise Gnostique») Жюля Дюанеля
  5. ógörög tánc
  6. ru:Брукман, Гуго
  7. ru:Брукман, Эльза
  8. Princess Elsa, the Hitler Supporter of Byzantine Origin — See more at: http://greece.greekreporter.com/2014/01/20/princess-elsa-the-hitler-supporter-of-byzantine-origin/#sthash.JdCeiVtN.dpuf
  9. а б Васильченко А. В. Мистика СС. — М.: ЯУЗА, 2005. — 447 с. — ISBN 5-87849-170-2