Йога

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск
Статья по тематике
Индуизм
Aum.svg
История · Пантеон
Направления · Мифология
Верования и практики
Реинкарнация · Мокша
Карма · Пуджа · Майя
Сансара · Дхарма
Веданта ·
Йога · Аюрведа
Юга · Вегетарианство
Бхакти
Писания
Упанишады · Веды
Брахманы
Рамаяна · Махабхарата (Бхагавад-гита)
Пураны · Араньяки
Шикшапатри · Вачанамрут
Родственные темы
Дхармические религии ·
Индуизм по странам
Учителя · Мандир
Касты · Мантра
Терминология · Праздники
Мурти

HinduSwastika.svg

Йо́га (дев.:योग) — понятие в индийской культуре, в широком смысле означающее совокупность различных духовных и физических практик, разрабатываемых в разных направлениях индуизма и буддизма и нацеленных на управление психикой и психофизиологией индивидуума ради достижения возвышенного психического и духовного состояния.[1] В более узком смысле, йога — это одна из шести ортодоксальных школ (даршан) философии индуизма.[2][3] Исходная цель йоги — изменение онтологического статуса человека в мире.

Основные направления йоги, это раджа-йога, карма-йога, джнана-йога, бхакти-йога и хатха-йога.[4][5][6] В контексте философии индуизма, под йогой понимается система раджа-йоги, изложенная в «Йога-сутрах» Патанджали и тесным образом связанная с основополагающими принципами санкхьи.[7] Йога обсуждается в различных писаниях индуизма, таких как Веды, Упанишады, «Бхагавад-гита», «Хатха-йога-прадипика», «Шива-самхита» и Тантры. Конечная цель йоги может быть совершенно разной: от улучшения физического здоровья и до достижения мокши.[1]

Слово «йога» произошло от санскритского корня йодж или йудж, имеющего много смысловых значений:[8] «упряжка», «упражнение», «обуздание», «соединение», «единение», «связь», «гармония», «союз» и т. п.[9][10] Впервые встречается в «Риг-веде» — древнейшем из сохранившихся памятников индийской литературы.[11][12] За пределами Индии термин «йога», как правило, ассоциируется с хатха-йогой и её асанами или с физическими упражнениями. Того, кто занимается йогой, называют йогом или йогином.

История йоги[править]

Большая статуя в Бангалоре, изображающая медитирующего Шиву
Файл:Na visotah Tummo.jpg
Николай Рёрих. «На вершинах (Туммо)», 1936

История йоги уходит своими корнями в древние времена. На нескольких печатях, найденных в долине реки Инд и относящихся к периоду Индской цивилизации (3300-1700 года до н. э.) изображены фигуры в медитативных или йогических позах. Эти археологические находки указывают на возможность того, что население Хараппской цивилизации практиковало одну из древних форм йоги или родственный ей ритуал.[13] Понятие йоги впервые упоминается в древнейшем памятнике индийской литературы «Риг-веде».[14] Считается, что йога развилась из аскетических практик (тапаса) ведической религии, которые упоминаются в ранних комментариях к ВедамБрахманах (датируемых периодом с X по VI века до н. э.).[15] В Брахманах, в частности, в «Шатапатха-брахмане», присутствуют идеи единения ума, тела и души с Абсолютом. В Упанишадах, наиболее раннее упоминание йоги и медитации можно обнаружить в «Брихадараньяка-упанишаде»,[15] — одной из древнейших Упанишад, датируемой учёными XIX веком до н. э. Основным источником, в котором отражено развитие концепции йоги, являются так называемые «средние» Упанишады (датируемые VI веком до н. э.), «Махабхарата» и «Бхагавад-гита», а также «Йога-сутры» Патанджали (II век до н. э.). В «Йога-сутрах» йога впервые была изложена как одна из школ («даршан») индуистской философии. Эта ранняя школа йоги ретроспективно получила известность под ретронимом[?] раджа-йога с целью отличить её от других, более поздних школ.

Примечания[править]

  1. а б Jacobsen, p. 10.
  2. "Yoga has five principal meanings: 1) yoga as a disciplined method for attaining a goal; 2) yoga as techniques of controlling the body and the mind; 3) yoga as a name of one of the schools or systems of philosophy (darśana?); 4) yoga in connection with other words, such as hatha-, mantra-, and laya-, referring to traditions specialising in particular techniques of yoga; 5) yoga as the goal of yoga practice." Jacobsen, p. 4.
  3. Monier-Williams includes "it is the second of the two Sāṃkhya systems," and "mental abstraction practised as a system (as taught by Patañjali and called the Yoga philosophy)" in his definitions of "yoga".
  4. Pandit Usharbudh Arya (1985). The philosophy of hatha yoga. Himalayan Institute Press; 2nd ed.
  5. Sri Swami Rama (2008) The royal path: Practical lessons on yoga. Himalayan Institute Press; New Ed edition.
  6. Swami Prabhavananda (Translator), Christopher Isherwood (Translator), Patanjali (Author). (1996). Vedanta Press; How to know god: The yoga aphorisms of Patanjali. New Ed edition.
  7. Jacobsen, p. 4.
  8. Список 38 значений слова «йога» см: Apte, стр. 788.
  9. Происхождение слова йога от санскритского корня йудж, означающего «управлять» или «объединять», содержится в: Flood (1996), стр. 94.
  10. Это слово похоже на латинское yugum, английское yoke, русское и украинское «иго» (ярмо).
  11. P. 51 The Complete Idiot's Guide to Yoga By Joan Budilovsky, Eve Adamson
  12. В ранних частях «Риг-веды» употребляется в связи с колесницами царя богов Индры или Сурьи (Солнца), влекомых быстрыми буйными конями, обузданными и запряжёнными в упряжку". По мере формирования индийской культуры слово «йога» приобретало новые значения. «Образ упряжки становится символом некого обуздания, соединения и управления». Более поздние толкования его переводов сходятся в понимании йоги как особого метода, используемого для управления сознанием, системы психопрактик, ведущих к единению человека с Природой и Вселенной, с высшим Разумом или Абсолютом, к расширению сознания.
  13. Possehl (2003), pp. 144—145
  14. P. 51 The Complete Idiot’s Guide to Yoga By Joan Budilovsky, Eve Adamson
  15. а б Flood, p. 94.