Книги Иеу

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск
Данная статья является частью цикла статей о
Гностицизме
Simple crossed circle.svg

Персидский гностицизм
Мандеи | Манихейство

Курдский гностицизм
Язданизм:
Езиды | Али-илахи | Алевиты

Сиро-египтетские гностики
Сифиане | Валентиниане | Василидиане

Известные гностические авторы
Симон Волхв | Менандр | Валентин | Маркион | Керинт

Поздний гностицизм
Офиты | Каиниты | Карпократы | Борбориты

Средневековый гностицизм
Павликиане | Альбигойцы | Богомилы | Катары | Вальденсы

Гностицизм в Древней Руси
Стригольники | Жидовствующие | Новгородский кодекс

Гностические писания
Библиотека Наг-Хаммади | Книги Иеу | Пистис София

Книги Иеу — два гностических текста, на коптском, являющиеся частью Кодекса Брюса..[1] Первому манускрипту из Кодекса Брюса, состоящиму из 47 листов (94 страниц), переводчик Шмидт дал название Первая и Вторая Книги Иеу. Датируются III веком н. э.


С Главы 5 Первой Книги Иисус излагает способ, которым Отец сподвиг Иеу, Эон Истины, совершать Эманации, которые заполняют собой Сокровище Света.

Назначение[править]

Всем известны Египетская и Тибетская Книги Мёртвых. Но есть и Христианские Книги Мертвых, и таковыми являются две гностические Книги Иеу из Кодекса Брюса. В Книгах Иеу Иисус четко даёт понять: чему бы он ни учил, всё это душа должна сделать после того, как покинет тело. Причём тело здесь явно рассматривается как механизм функционирования сознания, а душа как носитель личных качеств человека. В тексте Иисус затрагивает различные уровни реальности, отталкиваясь от уровня «здесь и сейчас». Он, как и в текстах Нового Завета, как и в других гностических евангелиях, особенно в Книгах Пистис София, пользуется языком символов, неких видений, метафор и аналогий.

«Рекомендации»[править]

«Путешествие» даёт знающему его возможность как бы перепрограммировать свои будущие воплощения.

В Первом Путешествии Душа уносится из тела, и это будет уже внетелесный опыт, грехи смываются, а карма стирается. Они трансформируются в Чистый Свет. То есть скрытые процессы в Космосе направлены на освобождение души или, как минимум, на изменение характера будущих воплощений человека.

Второе Мужское Путешествие состоит из семи ступеней. В нём Душа достигает Сокровища Света, а уже находясь внутри него должна:

  1. Следовать внутрь Смотрителей, символизируемых гностиками буквой альфа, а в Первом Путешествии — Лунным Путем (Тропой).
  2. Следовать внутрь Трех Аминь, символизируемых гностиками буквой эпсилон, а в Первом Путешествии — Путем Меркурия.
  3. Следовать внутрь Близнецов, символизируемых гностиками буквой эта, а в Первом Путешествии — Путем Венеры.
  4. Следовать внутрь Троесильного, символизируемых гностиками буквой йота, а в Первом Путешествии — Путем Солнца.
  5. Следовать внутрь Порядков (Чинов) Пяти Деревьев, символизируемых гностиками буквой омикрон, а в Первом Путешествии — Путем Марса.
  6. Следовать внутрь Семи Гласов, символизируемых гностиками буквой ипсилон, а в Первом Путешествии — Путем Юпитера.
  7. Пребывать в Месте Невыразимых (Сущностей) Сокровища Света, символизируемых гностиками буквой омега, а в Первом Путешествии — Путем Сатурна.

На каждом шагу душе даются Печати и Тайны, поскольку она уже стяжала Тайны прежде, чем изошла из тела.[2]

Происхождение[править]

Изучив «Книгу Иеу», — можно окончательно убедиться в том, что подземный мир гностиков был не чем иным, как слегка видоизмененным Иментетом, или Именти, египтян, к которому были добавлены элементы еврейского и греческого религиозных учений. Огненные реки и моря гностиков являются всего лишь аналогами описанных в Книге мертвых. Существа, обитающие в Именти, Хаосе и Внешней Тьме, позаимствованы из древнеегипетской заупокойной литературы. Великий дракон внешней тьмы и его двенадцать залов, охраняющие их двенадцать сторожей или правителей (архонтов), меняющие имена и облик каждый час, являются прямыми «преемниками» древнеегипетских двенадцати врат или двенадцати часов, из которых состоял загробный мир. Семиголовый змей, упоминающийся в гностических текстах, произошел от великого змея Нау.[3]

Ссылки[править]

  1. Этот Кодекс, включающий в себя коптские, арабские и эфиопские манускрипты, найденные в Мединет Хабу, Верхний Египет, примерно в 1769 году шотландским путешественником Джеймсом Брюсом. Изначально состоял из 78 папирусных листов (или 156 страниц), из которых семь — при копировании были утеряны. // Краткое содержание Кодекса Брюса и описание манускриптов входящих в него
  2. Алекс Мома. Заметки о гностических книгах Иеу
  3. Бадж Уоллис — Боги египтян. Царство света, или Тайны загробного мира. — М.: ЗАО Центр полиграф, 2014. — 575 с. ISBN 978-5-9524-5098-1 — c. 283.