Алемания
Алемания (Alamannia или Alemannia) — военно-политический союз в объединении различных племён и народов, а также одно из древних европейских именований территории современной Германии, которое сохранилось на многих языках культур различных народов до сих пор (арабск. ألمانيا, франц. Allemagne, а также у басков, азербайджанцев и других — Alemania).[1]
Этимология[править | править код]
Согласно древних европейских и восточных наречий, — поясняет А. Н. Погребной-Александров (лат. Pogrebnoj-Alexandroff), — слова в наименовании военных союзов прошлого, Alamannia и/или Alemannia, соответствуют фразе «al' a mann (i)» или «al' e mann», где гласное окончание «i» отражало множественность и соответствовало современному «ы» в русской словесности, а «a» и «е» отражает существование или соотвествие артиклю англ. a и др. славяно-русскому, как и современному болгарскому — «е» (есть, — существовать, быть, находится и т. п. синонимы к слову «есть») — «все мы люди божественные» или «каждый из нас, человек»,[2] что до сих пор соответствует фразе исл. «alla manni» — «каждый, человек». В данном случае, неопределённый артикль единственного числа — англ. a, указывает на единство и целостность в древнем термене именования союза, что может соответствовать подобию в известном литературно-историческом девизе мушкетёров — «один за всех и все за одного».
История[править | править код]
Предполагается, что на территориях древней Алемании проживали племена или народности кельтов, вытесненные на правый берег Рейна свевами в I-ом веке до новой эры. В 15 году до новой эры римский император Тиберий, к югу от верховья Дуная учреждает провинцию Реция, однако римляне прочно обосновывается на этих территориях лишь в сотом году нового летосчисления по григорианскому календарю, основав «согласованные оккупационные территории» (лат. Agri decumates) между реками Рейн, Лан и Дунаем. В III веке с северо-востока возвращаются алеманны, вновь овладевая «римской территорией».[3]
В скором времени алеманны и свевы соединяются в единый народ. Проживающие к западу от Шварцвальда — алеманны, и к востоку от гор — свевы, принимают и сохраняют за населением наименование военно-политического союза «алеманны» и «Алемания». После поражения 496-го года при Цюльпихе, алеманны подчинились франкским королям, сохраняя при этом самостоятельность своих герцогов. Начиная с VII века в Алемании распространяется христианство, чему особенно содействуют монастыри в Санкт-Галлене, Райхенау, Мурбахе и в прочих провинциях. В Констанце и Аугсбурге учреждаются епископства.
Восстание герцога Алемании — Теобальда, против Пипина Короткого в 746-ом году, было подавлено,[4][5] что повлекло за собой уничтожение герцогского достоинства и включение многих владений в состав королевского имущества. Для управления страной был назначен граф — королевский наместник.
В 829 году территория Алемании вошла в состав королевства, выделенного для управление Людовику II Немецкому, а в 843 году верденским договором состоялось документальное подтверждение закрепления областей за Людовиком, в составе Восточно-франкского королевства.
С постепенным ослаблением королевской власти, усиливалась власть и значение королевского наместника, в результате чего в начале X века на территории Алемании возникло герцогство Швабия.
См. также[править | править код]
- Херуски, Саксы, Укры
- Царь, Боярин
- Хроника и деяния князей или правителей Польских
- Зыбь
- Картошка, Картофель
- Фамилии Штоппель, Кошелев, Александровы (дворянский род), Александровичи (дворянский род)
- «Хуй с горы»
Примечания[править | править код]
- ↑ К 21 веку по современному летосчислению, словом исп. alemàn называют немцев в Испании. Существует «алеманнское наречие» или «алеманнский диалект немецкого языка» (нем. Alemannisch).
- ↑ Возможно, — как противопоставление рабовладельчеству «…не рабы, не скоты, не смердячие псы и не бараны, не животные».
- ↑ Историк V века, Сильвиан, родом из Марсели, таким образом описывает римские провинции и упоминает Алеманию: …свирепость саксонов, хищность аланов, бешенство пьяных аллеманов, бесчувственное зверство гепидов, гнусное сластолюбие гуннов, бессовестность франков суть ничто, в сравнении и тем, что мы терпим от правоверных римлян.
- ↑ Annales Petaviani / Monumenta Germaniae Historica. Bd. 1. — Hannover, 1826
- ↑ ПЕТАВИАНСКИЕ АННАЛЫ
|
Сейчас Вы находитесь на странице словарной статьи, поясняющей значение какого-то слова, сокращения или словосочетания, которая может быть расширена и дополнена Вами аудиовизуальным материалом, альтернативными дополнениями известных пояснений, исторической справкой, способом изготовления или использования описываемого, ссылками на внешние источники интернета и литературой, а также иными разделами до статьи энциклопедического вида.
Если Вы попали сюда по ссылке одной из статей «Традиции» ошибочно, пожалуйста, вернитесь и перепишите данные так, чтобы они указывали непосредственно верное направление к нужной для пояснения слова или термина статье. |