Текст:Андрей Николаевич Савельев:Русофобия в России/Русофобия в сфере образования

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску

Власть активно внедряет образовательные технологии, подрывающие русскую солидарность, растворяя ее в абстрактной и космополитической «толерантности».

Толерантность у московских школьников теперь воспитают с помощью специальных методичек. В них описан приход к власти Гитлера и приведены воспоминания жертв Холокоста. Департамент образования столицы занимается этим по личному распоряжению мэра Москвы Юрия Лужкова, который объявил: «В каждой школе в начале сентября должны пройти уроки толерантности». На «толерантность» мэр ориентировал и всю организацию Дня города.

Московские власти поддержали инициативу проводить подобные уроки в московских школах еще в 2007 году, когда это было предложено президентом Российского еврейского конгресса Вячеславом Кантором. Тогда же «Центр «Холокост» подготовил методические рекомендации для учителей, включающие тексты документов, воспоминаний, свидетельств, фотографии. Департамент образования столичного правительства разослал всем школам письмо с предложением провести такие уроки. Главной их целью является «вырабатывание нетерпимости молодежи к антисемитизму».

4 июня 2009 года, во время видео-моста между президентом Дмитрием Медведевым и участниками молодежного форума «Селигер-2009» глава государства заявил, что Россия должна стремиться к гармонизации национальных отношений. Он одобрил предложение о проведении 1 сентября уроков толерантности.

Напротив, в феврале 2009 года было обнародовано Открытое письмо Епископа Пермского и Соликамского Иринарха, выступившего против «толерантности» с религиозных позиций и призвавшего не проводить таких уроков и не соучаствовать в распространении идей псевдодуховности.

Епископ напомнил, что «внемедицинское употребление слова толерантность означает терпимость к чужому образу жизни, поведению, обычаям, чувствам, мнениям, идеям, верованиям. Но сегодня оно трактуется на английский манер: «tolerance», означает «готовность благосклонно признавать, принимать поведение, убеждения и взгляды других людей, которые отличаются от собственных. При этом даже в том случае, когда эти убеждения-взгляды тобою не разделяются и не одобряются». Что означает «полную обреченность людей воспринимать без сопротивления во всех сферах общественной жизни все без исключения явления мира сего, который «во зле лежит» (1 Ин. 5, 19), включая всякую гадость, которые не соответствуют их нравственным и культурным представлениям и традициям». Иерарх указал, что доктрина «толерантности» - факт прямой экспансии против российской государственности. «Предпринимается попытка привития нашему народу приемлемости порока. Истинная цель здесь состоит вовсе не в борьбе с экстремизмом, а в стремлении зарабатывать на людских пороках и слабостях через игровые клубы, автоматы и казино, через ночные клубы, порноиндустрию, наркоманию и другие»; «с навязываемыми нам заморскими принципами толерантности в сознание российского общества пытаются внедрить готовность беспрекословно признавать и принимать противоречащие нашим христианским принципам убеждения и взгляды, которые отличаются от наших собственных и никогда нами не разделялись и не одобрялись».

В московских школах прошло незаконное анкетирование детей с целью выявления национально мыслящих учеников для дальнейшей постановки на спецучет. Выяснялось отношение к другим национальностям, к властям. Одновременно выяснялись личные данные: телефоны, электронные адреса, членство в организациях.

Департамент образования Москвы ведет в столице систематичную работу по насаждению русофобии и предпринимает меры по подавлению любого протеста родителей против криминализации школьной жизни инородными элементами.

1 сентября 2009 для 15-летнего Александра Орликова, ученика 9-го класса московской школы № 266, закончилось смертью. Причиной самоубийства было оскорбление со стороны распоясавшейся банды кавказских подростков. Ни директор, Стопневич Людмила Петровна, ни учителя не только не обсудили с родителями произошедшее, но даже не соизволили придти на похороны, в то время как прощаться с юношей пришла вся школа. Зато насаждением толерантности в школе занимались два психолога.

В феврале 2009 русские дети военно-патриотического клуба Центра образования №1804 «Кожухово» и их руководитель Андрей Ануфриев, подверглись нападению кавказцев, превосходивших московских школьников и возрастом, и числом. В результате нападения были госпитализированы три ребенка (два мальчика получили травмы головы и сотрясения мозга, девочке отбили почку) и руководитель группы, которому пробили голову. Никакой попытки задержать бандитов милиция не предприняла. Центр образования в течение длительного времени был и остается объектом преследований со стороны чиновников Департамента образования г. Москвы, стремящихся подчинить себе коллектив учителей и родителей, решивших самостоятельно распоряжаться финансовыми ресурсами. Глубоко криминализована среда московских вузов, где учащиеся находятся под постоянным уголовным прессингом кавказских группировок. Чиновники, опоенные «толерантностью», в течение длительного срока игнорировали кавказский бандитизм в вузах. По данным УФСБ столицы, подготовленным для Министерства образования, факты вымогательства денег выявлены в Московском госуниверситете леса (МГУЛ), Московском государственном открытом университете (МГОУ), Московском госуниверситете сервиса (МГУС), Российской экономической академии имени Плеханова (РЭА). Студенты с Северного Кавказа отбирают денежные переводы у студентов из других регионов России, угрожая физической расправой. В ходе проверок общежитий вузов (в частности, МГУС и МГОУ) были выявлены провокационные надписи: «Чечня - рай под саблями», «Чечня - центр Вселенной», «Ингуш с ножом страшнее танка, а без ножа он просто танк!» В Московской государственной академии ветеринарной медицины и биотехнологии имени Скрябина и МГОУ выявлены случаи принуждения русских студенток к принятию ислама. Общим фоном для московских вузов стали драки, спровоцированные кавказцами, сексуальное насилие, хамство. Руководство московских вузов выправлять ситуацию не собирается. Созданная Министерством образования система поступления в вузы носит дискриминационный характер по отношению к русским. Массовая подделка результатов ЕГЭ в кавказских регионах открывает двери вузов прежде всего кавказской молодёжи, которая в большинстве своём учиться не собирается. Многие места в вузах оплачиваются из бюджетов кавказских республик. В вузы Москвы таким образом поступают в среднем по 1000 юношей с Кавказа в год. По всей России для абитуриентов из Чечни, например, ежегодно выделяются 500 - 600 бюджетных мест. В 2007 году Ингушетия получила 700 мест, Карачаево-Черкесия - 350, Дагестан - 153. 80% из этих «целевиков» домой не возвращаются. Характерный пример поведения студентов-«целевиков» отмечен в Московском автомобильно-дорожном институте (МАДИ), где в результате целевого набора на первый курс института были зачислены 10 уроженцев Чеченской Республики. На второй курс перешли только трое, остальные были отчислены за неуспеваемость. Пятеро в течение года совершили ряд правонарушений и были привлечены к административной и уголовной ответственности. В другой раз МАДИ были зачислены шесть студентов из Чечни по целевому набору, а после выяснилось, что пятеро из них зачислены незаконно, так как имеют московскую прописку. В Московский государственный строительный университет (МГСУ) поступил абитуриент из Кабардино-Балкарской Республики, при тестировании он не смог ответить ни на один вопрос, и все равно был зачислен. Многие из таких студентов - дети чиновников властных структур Чечни, Дагестана и Северной Осетии.

Фактически Министерство образования создало из вузов страны транзитную систему для переселения кавказцев в Центральную Россию, где из них формируются этнические банды. Одновременно Министерство превращает студенчество в послушную бюрократии массу, которую под угрозой административных реперессий мобилизуют на разного роду уличные мероприятия и «проекты» бюрократии.

В феврале 2009 в Пскове состоялся форум старшеклассников "Вместе - целая страна". Инициатором проповеди «толерантности» среди псковских школьников стало Управление образования администрации города. Обработка сознания школьников проводилась с участием психологов. Формальным организатором этого действа числилось общественное объединение "Содружество активной молодёжи" (САМ) в составе представителей школьного самоуправления и около 200 членов.

В марте 2009 г. руководство СПбГУ получило инструкцию от ГУВД по Петербургу и Ленинградской области с требованием начать антиэкстремистскую профилактику среди студентов. В связи с этим в университете вышел приказ "О мерах по профилактике экстремизма среди обучающихся СПбГУ". Беззаконные требования вылились в практику «разъяснительной работы со студентами о недопустимости участия в несогласованных публичных мероприятиях и о проведении разъяснительной работы со студентами по вопросу выполнения требования федеральных законов Российской федерации».

В 2009 году Министерство образования нанесло очередной удар по русскому языку. В рамках программы "Словари XXI века" нам были предписаны официальные словари, где слово "йогурт" надо произносить с ударением на втором слоге (с момента появления в русском языке ударение все мы ставили на первый слог), слово "кофе" приобрело средний род (элементарная грамотность предполагала здесь мужской род), канцеляризм "брачующиеся" теперь заменили на слово-калеку, которое русский произнесет разве что сломав язык: "брачащиеся". Да еще с ударением на первом слоге. Слово "каратэ", которое всегда писалось именно так, теперь официально пишется как "карате". "Договор" теперь положено произносить с ударением на первом слоге, что всегда было свидетельством низкого культурного уровня.

Эксперты и специалисты назвали такую реформу – легализацией неграмотности, глупостью и изменой, выстраиванием антикультурных тенденций в либерализации речи и языкового стиля. Дискуссия в обществе по поводу подобной реформы языка не возымела действия. Министерство образования продолжило уничтожение русского образованного слоя и образования как в высшей, так и в средней школе.