Текст:Текст:ВладиМир:Со-Бытие (Священное Царство)/глава 11
1. В Новом Мире «мир сей» не исчезает, а пребывает в качестве обузданного.
2. Формирование Иномира осуществляется через поражение Маммоны как лжеучения и подчинение маммоны как материального богатства.
3. Поскольку последнее преимущественно было сосредоточено у иудаистов, то еврейский вопрос становится актуальнейшим в конце веков.
4. И тут играют роль «охотники» и «рыболовы», о которых говорит Пророк Иеремия.
5. «Охотники» — это в высшей степени агрессивно настроенные иудофобы, а «рыболовы» — это соборяне благословенной Руси, «ловцы человеков», единственно кто даёт еврейству убежище, при условии полной сдачи награбленного в фонд возрождения Руси — Матери всей Земли. Ос. 2:23
6. Русь имеет образ и подобие Мессии — всё от Неё, Ею и к Ней.
7. Истинные дети Славии[1] остались и плотью и душой в пределах ствола индоевропейского древа, тогда как все остальные народы индоевропейской семьи — его ответвления.
8. Корнями этого величайшего древа являются русы-протославяне.
9. Если Mediterra[2] для народов, разошедшихся во все концы земли, — прародина, то для русских это — Родина.
10. Отныне правят Средиземьем, а соответственно, всей периферией подлинно Русские, исполненные Мета-национальным Духом.
11. Отныне, при постоянном наличии Духовного Опыта у Верховной Власти, при умении различать духов, Маммона лишается возможности прийти к власти над трудовым народом и в качестве материального богатства становится не более как средством для Жизни.
12. Русский народ, являющийся самым идеалистическим, общинным и нестяжательным народом, всегда был камнем преткновения для жидовского, торгашеского духа, каковым в конце веков был проникнут весь мир.
13. Не было в пред-Истории у Руси друзей среди государств, и тут можно применить слова, сказанные о Мессии: множество народов обступили Её, тучные Вассанские окружили Её.
14. Но благодаря и посредством Руси все трудовые люди Земли возвращают утраченное Чувство Народности и включаются в одну братскую Семью, не оставляя места диктату Маммоны.
15. В последнее время враг человеков, не способный на что-либо новое, предложил России, с одной стороны, импортную модель «Белого дома», то есть варварский, САМОгеноцидный капитализм[3], освящённый религией, призванной по своей сути служить только абстрактной трансцендентности, с другой стороны, отечественную[4] модель «Красного дома», то есть проигранную историю социализма с его религией посюстороннего, исключающего трансцендентное.
16. На первый путь встали перекрашенные большевистские верхи, на второй — «идейные» большевистские низы и беспартийные коммунисты.
17. Но русский трудовой народ объективно выходит на Третий Путь — Путь Единства Небесного и Земного, когда воплощаются в посюстороннем (теперь уже Новом) Мире запредельные (для ветхого мира) Божественные Законы.
18. Третий Путь — это не Белый дом, не Красный дом, а Собор, Дом Божий, это не капитализм и не совдепия, а Учреждение бесклассового Со-Бытия. 1Пет. 2:5, 2Кор. 6:16
19. Октябрьский социализм успел породить «новый» класс, класс бюрократической аристократии, которая, вычленившись из партии, стала всё меньше совпадать с последней, до полного антагонизма с ней.
20. Этот «новый народ», претендовавший на звание Высшего Общества, в отличие от Истинной Верховной Власти, внутренне не нёс в себе людей труда, а лишь стоял над ними.
21. Первый теоретик «научного коммунизма», деливший всех людей на антагонистические классы, не создал партии социалистов, могущих построить социализм, хотя поспешил назвать их коммунистами.
22. Первый воплотитель этой теории, деливший всех людей на друзей и врагов, создал партию социалистов, сохранив за ними неправомерное название коммунистов, и разгромил в России все остальные партии.
23. Оба они вначале умерли, потом были обожествлены.
24. Второй воплотитель «первой фазы коммунизма», деливший всех людей на покорных и врагов, оставил зерно смерти: тенденцию перерождения «идейных» большевиков в новый класс — бюрократическую аристократию.
25. Этот вождь, названный отцом и учителем всех народов, вначале обожествился, затем умер.
26. По мере того, как новый класс, формируемый из всё более закоренелых властолюбцев, очковтирателей, извращенцев, сибаритов, ненавидящих людей труда, набирал силу, партия ослабевала.
27. И если первоначально самым большим почётом пользовался революционер-профессионал, отказавшийся от карьеры в существующих государственных структурах, то новый класс отторгал некарьериста и «идейного».
28. В этом сказывалась конгломератная теория «винтиков и колёсиков в одном большом механизме», теория, обезличивающая человека, который вынужден работать только по инструкции и с оглядкой наверх.
29. Последние партийные вожди (как скорпионы, жалящие себя в голову) добили партию социалистов и вернулись к делению всех людей на классы, что по их теории не было несправедливым, а даже напротив — было торжеством самой справедливости, ибо «что потопаешь, то и полопаешь», и «если ты бедный — значит ты дурак».
30. Эти вожди оскандалились и политически умерли ещё при жизни.
главы: 1 ∙ 2 ∙ 3 ∙ 4 ∙ 5 ∙ 6 ∙ 7 ∙ 8 ∙ 9 ∙ 10 ∙ 11 ∙ 12 ∙ 13 ∙ 14 ∙ 15 ∙ 16
сноски
- ↑ Славия — общее название Триединой Руси (Белой, Малой и Великой).
- ↑ Срединная земля (лат.).
- ↑ Поскольку раздел мира уже произошёл, капитализация осуществлялась только за счёт аборигенов России. (Западный вариант капитализации был геноцидным = «цивилизованным».)
- ↑ Лжёт маммоновская теория, что Октябрьская революция — явление импортное. Она была только возглавлена инородцами, но делалась не их руками.
 |