Текст:Текст:ВладиМир:Со-Бытие (Священное Царство)/глава 6
1. На своей Мессианской стезе русская нация настолько потеряла себя[1], что утратила своё название.
2. Под термином «русские» стали понимать только один из русских этносов — великорусов.
3. Стали говорить «российская нация», «российская армия», федералы, «российская культура», «многонациональный народ».
4. В государстве и в сознании граждан должна быть единая (полиэтническая) нация, ибо государство суть полиэтнический организм.
5. Извращение же понятия нации, которое произошло в России последнего времени способствовало разложению государства-Мессии.
6. ГОСУДАРСТВО является живым до тех пор, пока общая Идея организует в едином действии различные партикулярности, а значит, и этносы.
7. Но в умирающей России этносы (будучи приучены к этому) стали называть себя нациями и через ожесточение и озверение сторон пробудили у людей реликтовые племенные инстинкты, ориентируя всех на «спасительный сепаратизм» и «очищение» своих «государств» от «инородцев».
8. По Истине национальность — это не телесные, экономические и даже не территориальные и языковые признаки, не происхождение, а поведение.
9. Нация — это сообщество, объединённое трансэтнической культурой, творческим поиском совместного существования в форме суверенной государственности.
10. Подлинное право на государственное самоопределение имеет только суперэтнос, способный объединять другие этносы.
11. «Государства», стремящиеся к моноэтническому обществу (каковые возникли на пост-советском пространстве), являются не более как фантомными.
12. История знает три рода этнобъединений:
- а) попытка объединения чуждых народов (Македонский, Наполеон, Гитлер),
- б) попытка ассимилировать народы или создать резервации (Римская, Османская, Британская империи),
- в) объединение по линии этнокультурной близости (Византия, Персия, Китай).
13. Особо стоит Русь, ибо в собирании народов она руководствуется Метаисторической Русской Идеей — самым высоким в иерархии ценностей, необходимых для строительства имперской государственности.
14. И это не относительная этнокультурная близость, а Абсолютная, Духовная близость, ибо нет ничего ближе и дороже трудовому и страждущему народу, чем Живая Истина.
15. Русский Собор осуществляется относительно насильственно исторически (продиктовано объективностью) и абсолютно ненасильственно Метаисторически.
16. Вообще, империя — это тип государственности, достигшей контроля над целым геополитическим регионом, она есть промежуточное образование между территориальными государствами и Космократией = Мировой Империей.
17. Но только Истинное, Рождённое Свыше государство перерастает в Мировую Империю, каковая зиждется на Русском Супернационализме.
18. Зерно смерти исторических империй заключалось в национализме, (числящем инородцев париями), а также в интернационализме (ведущем к бюрократизму), и только Супернационализм вечен.
19. Все мировые идеи, несмотря на их чёткое национальное происхождение, были денационального свойства (историческое христианство, буддизм, ислам, марксизм), что привело их к аморфности и упадку, и только Русская Идея, основанная на Чистом Учении Христа, является незыблемой.
20. Укоренённые в ядрёном русском народе принципы Всеясветной Соборности, взаимопомощи и этнокультурной терпимости имеют непреходящее Основание.
21. Только эта Соборность может называться многонациональным Народом, только в ней этносам и нациям не грозит всеобщая нивелировка[2] последнего времени.
22. Истинная Мировая Империя зиждется на Государстве государств, каковым может быть только Русь.
23. Ни Лига Наций, ни ООН, ни Мондиализм, а единственно Русская Соборность = Русская Империя может защитить интересы всех наций и народностей.
24. Слово «Империя»[3], ошельмованное историей, будет сиять вечно в Метаистории, как и слово «Император» = «Шахин-шах» (Царь царей).
25. Русскому Омниарху «поклонятся все цари, все народы будут служить ему».
26. Историческая русская империя, как и все остальные империи, не отвечала Истинному понятию Империи.
27. Но если все остальные не отвечали этому понятию по причине своего грабительского характера, то у России была иная причина: русская империя вместо того, чтобы создаваться для метропольной нации и быть инструментом борьбы с национальной опасностью, сама становилась источником зла для русского народа, служила функционерам, антинациональной бюрократии.
28. Русская Традиционалистская ̳Р̳е̳в̳о̳л̳ю ̳̳ ц̳и̳я, ̳являясь движением ̳В̳п̳е̳р̳ё̳д ̳к Началу = к ̳О̳б̳н̳о̳в̳л̳ё̳н̳н̳о̳й ̳Монархии, всё ставит на свои места.
29. Философы традиционалисты полагают, что человеческая история — это только инволюция, происходящая по причине демократизации общества, утраты им монархического устройства.
30. Но история есть единство эволюции и инволюции: с той стороны, что осуществлялось удаление от монархии, во все века возглавляемой невозрождёнными монархами, — это прогресс, а с той стороны, что происходило удаление от монархии вообще — это регресс.
31. Обновлённая Русская Монархия — это единство истинных Демократии (Новое Земство) и Централизма (Новое Небо).
32. Основные исторические демократии и централизмы имеют следующий расклад:
- демократии:
- 0) до- и Мета-историческая (Казакия)
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- 1) рабовладельческая
- 2) феодальная
- 3) буржуазная
- 4) пролетарская
- 5) пост-социалистическая (ложный пятый йом);
- централизмы:
- 0) русо-скифский царизм
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- 1) цезаристский (диктаторский)[4] централизм
- 2) монархический
- 3) фашизм
- 4) советский тоталитаризм
- 5) тоталитаризм «князя мира сего» (ложный пятый йом).
33. История знает три рода монархии (единоличной власти, которая имеет статус верховной): абсолютизм (безграничный волюнтаризм, бесконечная удалённость от Принципа Народности[5]), самовластие (своеволие, но сохранение традиций), самодержавие (неограниченная власть в Боге и ограниченная в произволе).
34. Русское историческое самодержавие более всего отвечало понятию Истинной Монархии, ибо таковое имело единоличную верховную власть не ради власти (абсолютизм) и не ради служения сверхчеловеческим демоническим силам (самовластие), а для исполнения Мессианской Роли.
35. Несмотря на все свои преимущества, это самодержавие было не более, чем Предтеча Метаисторической Монархии.
36. Метаисторическая Монархия (Истинное Самодержавие) — это Гармоническое Единство Запада и Востока, Абсолютизма и Самовластия в их обновлённых качествах, Единство Наследственности и взятия Власти, получаемой Сувереном из руки Божией.
37. Теперь от Суверена всецело (как это было на Востоке) зависит судьба Царствия, процветание Державы (конечно же при активном самоорганизующем сознании народа, которое Самодержец концентрирует в Своём Лице).
38. Такие крайности, как исторический тоталитаризм и буржуазная демократия, при их удалённости друг от друга, являются близнецами, имеют много общего: «новый порядок», «против старого режима», неприятие авторитаризма, делегированность власти народом, а не Небом.
39. Бюрократический абсолютизм и демократический анархизм одинаково вредны.
главы: 1 ∙ 2 ∙ 3 ∙ 4 ∙ 5 ∙ 6 ∙ 7 ∙ 8 ∙ 9 ∙ 10 ∙ 11 ∙ 12 ∙ 13 ∙ 14 ∙ 15 ∙ 16
сноски
- ↑ Точно так Христос теряет Себя на кресте, ибо, являясь Богом, вопиет: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил (Мф. 27:46).
- ↑ Так называемая постнациональная стадия развития капиталистических производственных отношений.
- ↑ От imperium — полнота власти (лат.).
- ↑ Цезаризм только похож на монархию, в сущности же он есть концентрация в одном лице народной воли. Это бессрочная диктатура, представляющая верховную власть народа.
- ↑ Близость только к низменным инстинктам людей (отсюда проистекает президентство).
 |