Текст:Текст:ВладиМир:Со-Бытие (Священное Царство)/глава 8
1. Сразу же после Октябрьских событий партократия стала ориентироваться на материальные достижения мира Маммоны, что отразилось в лозунге: «Догнать и перегнать».
2. Но поскольку страна, возглавляемая безыдейными партбилетчиками, сгноившими на нарах «идейных», не догнала и, тем более, не перегнала «мир чистогана» (в экономическом соревновании), то новоявленные «мальчиши-плохиши» в «перестроечные» времена решили покорить заморских господ любовью, благо она была неподдельным чувством, исполненным стремления жить по-буржуински.
3. Как трудно сотрицать Маммону! Это было не под силу первому, атеистическому отрицанию, которое, кстати, было необходимым, ибо нельзя без сына погибели, к тому же он должен прийти прежде Помазанника.
4. Без Октябрьского социализма и пост-социализма невозможно СОБЫТИЕ, как без кровавого пота и распятия — Воскресение.
5. Но первое отрицание власти Маммоны не достигает Результата; более того, в период пост-социализма во всей полноте и неприглядности выявляется то, что отрицалось.
6. Ибо «Закон таков, что в пределах Перехода достигается цель, противоположная поставленной».
7. Однако Октябрьский социализм нужен был для того, чтобы в период пост-социализма сделать капитализм в России абсолютно нелегитимным и обнажающим всю свою отвратительную суть.
8. Второе (перерастающее в Новый Социализм) отрицание — отрицание совдепии — началось с буржуазных реформ, ибо никто не смог бы опрокинуть совдеповскую махину, как только келейные богачи (буржуи-теневики) и властьимущие.
9. На Руси всегда ненавидели буржуев, которых называли толстосумами и мироедами и которые вынуждены были постоянно откупаться от народа, выделяя немалые средства на благотворительные цели, на строительство храмов, больниц, школ, приютных домов, театров, общественных библиотек, картинных галерей и т. д.
10. Далеко не бурное развитие капитализма вызывало народные бури.
11. Единственно только на Руси у богатых, особенно у буржуев и купцов, было столь болезненное чувство вины перед народом, хотя они перед лицом русского монарха были на положении холопов; и всё это видел народ.
12. Как только богатеи раскрепостились (распоясались) посредством буржуазной революции, их тут же смели трудящиеся[1].
13. Буржуинство является особенно неприглядным на Руси последнего времени, ибо неправедность его обогащения стала слишком очевидной.
14. В капстранах буржуинство не воспринимается как нечто отвратительное, в силу особой психологии масс, где все — хоть маленькие, но буржуа, а кража как первоначальное накопление капитала всегда считалась нормой.
15. В период пост-социализма ввиду сближения аристократических верхушек России и капиталистического мира, а также ввиду невозможности обуржуазить русский трудовой народ, Вселенский раскол переносится в Россию, и это — последний этап пред-Истории, после которого начинается Возрождение Средиземья и всей Земли.
16. Развал империи Октября ещё не являлся Глобальным расколом самой России, которая была последним оплотом сатаны.
17. Этот раскол есть раздвоение населения России на трудовую периферию и паразитический центр, поддержанный огромным числом антинародных элементов и людей, околпаченных режимом, утративших чувство Народности.
18. В период разложения империи нерусские народы где-то правомерно отождествляли существующий режим с русскими, ибо коренное преобразование мира было русской, хотя и ошельмованной, Идеей.
19. Когда же русский народ отложился от «князя мира сего» и его легиона, когда он отделил шельму от своей Идеи, нерусские народы стали брататься с русскими, и начался процесс интеграции Безграничного Царства.
20. Русская империя никогда не была экономической экспансией, она росла, как растёт организм.
21. Не было так называемого завоевания народов Сибири, напротив, им несли свободу от местных беков, казачью волю и защиту от взаимной вражды.
22. Что касается других окраин — это воссоединение, восстановление прежних договоров и, в худшем случае, контрпоходы.
23. Если бы Россия, как утверждает враг, была «тюрьмой народов», где одна нация угнетает другие, то Октябрь был бы межэтнической резнёй.
24. В отличие от всех остальных империй, где метропольные нации порабощали, рассматривали как второстепенные и даже уничтожали завоёванные племена, в русской Империи не было ничего подобного, и ни один народ не эксплуатировался в пользу русского народа.
25. Напротив, во все времена ему было хуже всех, а в последнее время он стал вымирать, не в пример другим.
26. Русская экспансия решала стратегические задачи безопасности и самодостаточности страны, но никогда не носила грабительский характер, ибо не преследовала цели опустошить присоединённые земли, вывезти добро в метрополию, а население заставить работать на неё, как это имело место по отношению к колониям в традиционном, эксплуататорском смысле этого слова.
27. Западный подход к экспансии всегда базировался на покорении, причём именно с целью наживы.
28. По западной логике, первый и главный смысл любого захвата в том, что покорённый должен быть ограблен в пользу завоевателя, а в установлении в мире порядка постоянной перекачки средств в свою пользу видится естественное преимущество западной цивилизации, просуществовавшей до последнего времени.
29. Все империи оказались обречёнными на необратимый распад, причиной которого являются справедливые, освободительные войны.
30. Что же касается Средиземья, оно развалилось, чтобы восстать из мёртвых в Новом качестве, и если не всякая смерть означает последующее Воскресение, то Воскресение Всеединого Отечества обязательно предполагает Его смерть.
31. Русь — это мозаика неравномерного распределения наземных и подземных ресурсов, климатических условий, плодородных земель, это — калейдоскоп языков, культур, религий.
32. Крайне унифицированная система, регламентирующая всю жизнь Средиземья, стала причиной его неизбежного распада; но как тоталитаризм, так и сепаратизм членов единого организма Средиземья есть его смерть[2] (а значит — и смерть членов).
33. В этом организме ничто не самодостаточно в состоянии дезинтеграции, партикуляризма, — даже Украина (Малая Русь), которая экономически как никакая другая республика может быть самостийной, обречена преодолеть сектантство, сознание непричастности к Великой Руси, ибо Последняя есть экспансия Киевской Руси.
34. Сепаратизм был поддержан политически честолюбивой частью интеллигенции, но единство с Великорусией было прочно укоренено в простом народе.
35. Конечно, сепаратистские движения в известном смысле имели оправдание, ибо их целью было отделение от безумия имперского центра, но как только русский народ, являющийся и камнем преткновения и дверью спасения, стал на стезю Разума, к нему потянулись все народы.
36. Хотя разобщение народов Средиземья было продиктовано необходимостью, оно оказалось погибельным, и всем стало ясно, что единство — от Бога, но Единство на Новом Основании.
37. Новое Единство народов, возникшее в Хартленде, есть начало и пример Мирового Царства.
главы: 1 ∙ 2 ∙ 3 ∙ 4 ∙ 5 ∙ 6 ∙ 7 ∙ 8 ∙ 9 ∙ 10 ∙ 11 ∙ 12 ∙ 13 ∙ 14 ∙ 15 ∙ 16
сноски
 |